<定向直招士官到底是不是坑，定向直招士官是个坑亲身经历strong>草木本无(wú)心(xīn),何求美人折的(de)意思草(cǎo)木的有趣灵魂(hún)，草木本无心何(hé)求美人折全诗是“草木有本心，何求美人折(zhé)”的意思(sī)是：草木(mù)散发香气源(yuán)于天性(xìng)，怎么会求(qiú)定向直招士官到底是不是坑，定向直招士官是个坑亲身经历观赏(shǎng)者折断呢的。

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草木本无心(xīn),何(hé)求美人折的(de)意思草木的有趣(qù)灵(líng)魂，草木本无心(xīn)何求美(měi)人折全(quán)诗

　　“草木有本心，何求美人折”的意思是：草木散发香气源于天性，怎么会(huì)求观(guān)赏者折断呢(ne)。

　　此句(jù)出自唐代(dài)诗(shī)人张九龄所作的一首五(wǔ)言诗，名字为《感遇·其(qí)一》，原文(wén)是“欣欣此生意，自(zì)尔为佳(jiā)节。

　　草木有本心，何求美人折(zhé)”。

　　《感遇十二(èr)首》为唐(táng)朝(cháo)大臣张九龄遭谗贬谪后所作的(de)组诗(shī)。

　　这(zhè)组(zǔ)诗托物寓意，抒发了作者的身世(shì)感慨，表现了(le)作(zuò)者的理(lǐ)想操守，是其五(wǔ)言(yán)古诗的代表作。

解(jiě)释(shì)一下 “草木有本心(xīn)，何求美人折” 的(de)意(yì)思(sī)?

　　“草木有本心，何求美人折”这两句诗的意思是(shì)：草木散发香气源于天性，怎么会求(qiú)观赏者攀折呢！出自(zì)唐(táng)代张九龄《感遇十二首·其一》。

　　美人并不是指美(měi)丽的女(nǚ)人，而是指美好(hǎo)的人，是引兰桂风致同茄竖调的(de)隐逸之士。

　　美人由于闻到了兰桂的芬芳，因而发生爱慕之情。

　　“闻(wén)风”二字来(lái)自于《孟子(zi).尽(jǐn)心》：“圣(shèng)人百世(shì)之师(shī)也，伯夷(yí)柳下惠是(shì)也(yě)，故闻伯夷之风(fēng)者，元夫廉，懦夫(fū)而立志(zhì)，闻柳下惠之风者(zhě)，薄夫敦，鄙(bǐ)夫宽。

　　奋乎百(bǎi)世之上，百世之下闻者(zhě)莫不兴起也”。

　　因为感受到美(měi)好的东西而改变(biàn)自我的追求，可见(jiàn)美对人的教化感(gǎn)应(yīng)作用。

　　“坐”，因而。

　　美人因为兰桂的特质(zhì)而受到感召，改(gǎi)变(biàn)自己的品质。

　　美人所(suǒ)以为美人，品质(zhì)本身(shēn)就是好的，而与(yǔ)兰桂品质相映，心生欢喜。

　　因此，“草木有本心，何求美人(rén)折”，林栖的美人既然闻(wén)风相悦，那么，如果兰(lán)桂有知觉的话，应当是(shì)很乐意让这些美人来(lái)折花(huā)欣赏了。

　　但是草木自有(yǒu)他的品(pǐn)质，并不是为了让美人来(lái)折(zhé)的。

　　贤人君子(zi)们像兰桂一样(yàng)，他们洁身(shēn)自(zì)好(hǎo)，努力进德修(xiū)业，只是尽他们做为一(yī)个人(rén)的(de)本(běn)分，并非(fēi)是为了借(jiè)这些来博得外界的赞誉、提(tí)拔，求取功迅樱名(míng)富(fù)贵。

　　原诗：

　　《感遇十二首·其一》唐(táng)代：张九龄

　　兰(lán)叶春葳蕤，桂华秋皎洁(jié)。

　　欣(xīn)欣此生意，自尔为佳节(jié)。

　　谁知林栖者，闻风(fēng)坐相悦(yuè)。

　　草木(mù)有本心，何(hé)求美(měi)人折！

　　释义亩(mǔ)纳(nà)丛：

　　春天里的幽兰翠(cuì)叶纷(fēn)披，秋天里的桂(guì)花皎洁清(qīng)新。

　　世间的草木勃勃(bó)的生(shēng)机，自然顺应了(le)美(měi)好(hǎo)的季节。

　　谁(shuí)想到山林隐逸(yì)的高人，闻到芬芳(fāng)因而满(mǎn)怀(huái)喜(xǐ)悦。

　　草木(mù)散发香(xiāng)气源于天性，怎么会求观赏者攀折呢！

　　扩展资料：

　　此诗系张(zhāng)九龄遭谗被贬为荆州长史时所作，诗(shī)人托物言志，以春(chūn)兰和秋桂的芳(fāng)洁品质(zhì)，来比喻自己(jǐ)守正不阿的(de)高尚节(jié)操(cāo)；以春(chūn)兰和(hé)秋(qiū)桂不(bù)因无(wú)人采折而失去芬芳美质，来比喻自己的志洁(jié)行芳，不求人知(zhī)的高雅情怀。

　　诗的前四句(jù)说兰(lán)、桂这些“草木(mù)君子”只要逢(féng)时就会欣欣向荣，生机盎(àng)然。

　　兰(lán)叶在春风吹拂下“葳蕤”繁茂，桂花在仲秋(qiū)明(míng)月的辉映下(xià)更显(xiǎn)“皎洁”秀丽。

　　春兰秋(qiū)桂生意勃发(fā)，也给(gěi)季节带(dài)来了荣耀，春、秋因(yīn)兰、桂而成为(wèi)美好的季(jì)节(jié)。

　　这里既包(bāo)含了朴(pǔ)素的历史唯物主义思想，说明了时势造(zào)英(yīng)雄(xióng)，英雄壮时势的客观辩证法；也(yě)表达(dá)了真正的贤人志士(shì)只有在政治(zhì)开明(míng)的时代才能施展(zhǎn)自(zì)己(jǐ)的(de)才华抱负的思(sī)想，流露了(le)自(zì)己对重新“遇时(shí)”的渴望。

　　参考资料来源：百度百(bǎi)科——感遇·其一

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