仲尼适楚,出于林(lín)中,见佝偻者承蜩,犹掇之也翻译(yì)，仲尼适楚,出于林(lín)中,见佝偻者承蜩(tiáo),犹(yóu)掇之也议论文是仲尼适楚，出(chū)于林中(zhōng)，见(jiàn)佝(gōu)偻者承蜩，犹掇之也的。

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仲尼适楚,出于林中,见佝偻者承蜩,犹掇之也翻译，仲尼适楚(chǔ),出于(yú)林中,见佝偻(lóu)者(zhě)承蜩,犹掇(duō)之也议论文

　　仲尼曰(yuē)：“子巧(qiǎo)乎！有道(dào)邪？”曰：“我有道也。

　　五六月累丸二而不坠，则失者(zhě)锱铢(zhū)；

　　累三而不(bù)坠，则(zé)失者十(shí)一；

　　累五而不坠，犹(yóu)掇之也。

　　吾处身也，若厥(jué)株拘(jū)；

　　吾执臂也，若槁木之(zhī)枝；

　　虽天(tiān)地之大，万物之(zhī)多，而唯(wéi)蜩(tiáo)翼之知。

　　吾不反不侧，不以万物易蜩之翼，何为而(ér)不(bù)!”孔子顾谓弟子曰：“用(yòng)志不(bù)分，乃(nǎi)凝于神，其(qí)痀偻丈人之谓乎！”

佝偻承蜩原文及翻译

　　该文写驼背老人讲述自己苦(kǔ)练捕蝉本领(lǐng)之(zhī)事，借此(cǐ)喻彼(bǐ)，以小喻(yù)大。

　　原文入下。

　　仲尼适(shì)楚，出于林中，见佝偻者承坦谈念(niàn)蜩，犹掇之也。

　　仲尼曰(yuē)，子巧(qiǎo)乎(hū)，有道邪(xié)。

　　曰，我(wǒ)有道也(yě)。

　　五六月累丸二而不坠，则失(shī)者锱铢，累三而(ér)不坠(zhuì)，则(zé)失者十一让(ràng)困，累五而不坠，犹掇之也。

　　吾处身(shēn)也(yě)，若厥株拘(jū)，吾执臂(bì)也，若槁木之枝，虽天(tiān)地(dì)之大，万物之(zhī)多，而唯蜩(tiáo)翼之知。

　　吾不(bù)反(fǎn)不侧(cè)，不(bù)以(yǐ)万物易蜩(tiáo)之翼(yì)，何为而不得。

　　孔子顾谓(wèi)弟(dì)子曰，用志不分，乃凝于神，其_偻丈人之谓乎。

　　1、翻译(yì)。

　　孔(kǒng)子到楚(chǔ)国去，经(jīng)过树林，看见一(yī)个(gè)驼背老人(rén)正用(yòng)竿子粘蝉，就好像(xiàng)在地上拾取一(yī)样(yàng)。

　　孔子说：“先生真是巧啊，有门道吗。

　　驼背(bèi)老(lǎo)人说，我有我的办(bàn)法。

　　经(jīng)过五六个月的(de)练(liàn)习(xí)，在竿头累叠起两个丸子而不会坠落，那么失(shī)手(shǒu)的情况已经很(hěn)少了，迭起三个(gè)丸子而(ér)不坠落，那么(me)失(shī)手的(de)情况(kuàng)十(shí)次不会(huì)超过一次了(le)，迭起五个丸子而不坠落，也就会像在地(dì)面上拾取一样容易(yì)。

　　我立定身子，犹如临近地面(miàn)的断(duàn)木，我举(jǔ)竿(gān)的(de)手臂，就像枯木(mù)的树(shù)枝，虽然天地很大，万物品类很(hěn)多，我一(yī)心只注意蝉的翅膀，从不(bù)思前想后左顾右盼，绝不因纷繁(fán)的万物而改变对蝉翼的注意侍吵，为什么(me)不(bù)能(néng)成功呢。

　　孔子转身对(duì)弟(dì)子(zi)们(men)1亿越南盾是富豪吗，越南打工一个月多少钱说：“运用心(xīn)志不分散，就(jiù)是高度凝聚精神，恐怕说(shuō)的就(jiù)是这位驼背的老人吧(ba)。

　　2、说明了凡(fán)事只要专心致志，排(pái)除(chú)外界的一切干扰(rǎo)，艰苦(kǔ)努(nǔ)力，集中精(jīng)力，勤学苦练(liàn)，并(bìng)持(chí1亿越南盾是富豪吗，越南打工一个月多少钱)之(zhī)以恒，就一定能有(yǒu)所成就，即(jí)使先天条(tiáo)件不足也不例(lì)外。

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