赶尸(shī)也有(yǒu)门派，不同门派的赶(gǎn)尸匠(jiàng)赶尸的方法也不(bù)一样。把(bǎ)内脏掏(tāo)空萱草(cǎo)用竹杆挑的是解放(fàng)前已经失传(chuán)了(le)赶(gǎn)尸方(fāng)法之后(hòu)的事，没多(duō)久就开始火化也就没(méi)有这(zhè)行(xíng)了。古时赶尸方法是一种(zhǒng)蛊术，科学(xué)的说(shuō)法(fǎ)是寄生(shēng)虫，一种寄生在(zài)大(dà)脑中的寄生(shēng)虫(chóng)，养蛊分门别派，各(gè)自有各自(zì)的方法，但万变不离其宗，7、8天之内尸体并没(méi)有完全死亡，赶尸(shī)匠有(yǒu)办(bàn)法(fǎ)用药物给尸体防腐然后把蛊虫值入脑中，蛊虫会产生(shēng)一定的电流给特定的神经带动还未(wèi)完全死(sǐ)亡的(de)肌肉收(shōu)缩就产生了动作。赶尸(shī)匠手里的(de)铃的(de)主要作用是通过共(gòng)振让蛊虫放电用的，人(rén)们听到了躲避并不是最初的(de)想法，因(yīn)为也有听到了反而过来(lái)看的。这种方式(shì)和19世(shì)纪科学(xué)家给尸体(tǐ)通电来(lái)让尸体产生动作的原理是一样的(de)。

湘(xiāng)西赶尸(shī)

赶尸为啥只有湘西才有(yǒu)？湘西赶尸最(zuì)早的传说并不是蚩尤和黄帝的(de)大战，而是在《山海经(jīng)大荒西经》中(zhōng)就(jiù)有记载(zài)：有(yǒu)巫山者。有壑(hè)山(shān)者。有(yǒu)金门之山，有人(rén)名曰黄姖之尸。它泛指在(zài)外地客(kè)死他(tā)乡的人(rén)回(huí)家的方式(shì)，古代曾有鸟载人归的(de)传说，在四川(chuān)三(sān)星堆中发现(xiàn)的(de)一些法器，其实(shí)就是盛放(fàng)尸体的东西。

在远(yuǎn)古时代，人死之后(hòu)往(wǎng)往会被制(zhì)成木乃伊，五脏掏空，尸体则是(shì)悬挂在(zài)一根很长(zhǎng)的绳(shéng)索上，身体各个部位(wèi)通(tōng)过钢(gāng)针缝合，脚下是一个铁质的滑轮，顶(dǐng)端则用(yòng)磁铁。

湘西赶尸

为什么一定要在夜间运(yùn)尸体，就(jiù)是来(lái)掩饰尸体上方黑色器具。而一般赶尸的人都会背(bèi)一个篓子，篓子(zi)里(lǐ)就是处理过的内脏。

在古代道路和现在完全不一样，那(nà)个时(shí)候(hòu)马车都很少观摩和观看的区别和联系，观摩和观看的区别在哪，而(ér)湘西赶尸通过滑轮(lún)的运动来实现目的(de)，由(yóu)于混轮行走时会发出一些很沉闷的声(shēng)音，因此赶(gǎn)尸人(rén)都会唱叫(jiào)做咒语的东西(xī)，借以(yǐ)掩饰(shì)。赶(gǎn)尸人祖传器具就是滑轮和铁针(zhēn)、已经相关固定(dìng)尸体的(de)铁(tiě)器。不过(guò)后来有人则简化(huà)了程序(xù)，把死(sǐ)人处理(lǐ)后用活人冒充。传说水浒传中段景住就擅长此(cǐ)道。

湘(xiāng)西(xī)赶尸

相信很多朋友对湘西赶尸(shī)这个(gè)事，更多的来自影视剧里面，特别是恐怖港(gǎng)片里关于湘西赶尸的(de)桥段。一个(gè)人摇着铃(líng)铛、撒着(zhe)纸(zhǐ)钱，然后有一排的尸体(tǐ)跟着。有时候想(xiǎng)想就觉得莫名的恐怖。


小时候，对于这个(gè)事情，我特地跑(pǎo)去(qù)问(wèn)父母，到底有没(méi)有赶尸(shī)这(zhè)个(gè)事，父亲(qīn)找(zhǎo)来书(shū)籍(jí)，跟我讲(jiǎng)，古人都(dōu)有叶落归根、魂归故里的传统(tǒng)思想，一旦一(yī)个人(rén)客死异乡，那么不(bù)管(guǎn)隔(gé)的多远也要想(xiǎng)办法把尸体送回(huí)家(jiā)乡(xiāng)，因为古人认为，人是(shì)有(yǒu)三魂七魄(pò)的，一旦(dàn)在外面去世，若是不(bù)将尸体运回故乡，会使(shǐ)得魂(hún)魄(pò)没法回去，也没法去“阴间”报道，这(zhè)样就(jiù)会变成孤魂野鬼(guǐ)。

正是因为有这样的(de)传统，再加上古代(dài)不像现在这样(yàng)交通发(fā)达。在(zài)古代，很多地方交(jiāo)通闭塞，甚至很多地方之间还隔着高山峻岭，要是(shì)想把(bǎ)尸体运送回去，会特别费工夫(fū)，“赶尸”这(zhè)样(yàng)的一个(gè)职业(yè)就(jiù)出现了(le)。

湘(xiāng)西(xī)赶尸

在古人的思想里，这样既能将(jiāng)尸体运回去，又能让死者魂归(guī)故里，这也(yě)是电视剧里，赶尸的人，会一(yī)边摇铃铛，一(yī)边撒(sā)纸(zhǐ)钱的原因。

所摇的(de)铃铛是(shì)为招魂铃，免(miǎn)得魂魄(pò)给走失了，有招(zhāo)魂铃的(de)指引，魂魄就(jiù)能一路跟(gēn)着回(huí)家。而撒纸(zhǐ)钱，就(jiù)是为了让路过(guò)的(de)孤(gū)魂野鬼，还有鬼差高抬贵手(shǒu)，放(fàng)魂魄(pò)回(huí)家，不要阻拦。

对于赶尸(shī)这个职业，更多(duō)的(de)见于民间，但(dàn)是在清朝，也曾(céng)有官方聘用赶(gǎn)尸者，目的(de)是帮助一些死(sǐ)刑犯在死后能(néng)把尸体运回家。毕竟很多死刑犯的(de)处(chù)决，不一(yī)定是在犯人的老家(jiā)，这样当死刑犯去世(shì)之后(hòu)，尸(shī)体就得(dé)运(yùn)回(huí)犯人的老家，要是专门派人去送，不仅费人，还费(fèi)钱。而且很多官差也(yě)不(bù)大(dà)乐意(yì)做这种事，毕竟这(zhè)个是很晦气(qì)的事。

后(hòu)来官方就干脆了(le)找(zhǎo)来了赶尸人，让他们帮忙运(yùn)送死刑犯的尸(shī)体回(huí)家，通(tōng)常赶尸(shī)人也是分工明确的(de)，会(huì)有(yǒu)两(liǎng)人组成，一个人负(fù)责赶尸一(yī)个人(rén)负责引(yǐn)路，而且两(liǎng)个人在路上也互(hù)相有个照应。

赶尸的过程中，一般只能住(zhù)在荒郊野外，是不能(néng)去(qù)有(yǒu)人(rén)居住的地方，有人意外(wài)在野外看到(dào)了赶尸人(rén)，这也给赶尸(shī)人(rén)进一步蒙上了神秘色彩。

湘西赶尸

但是当时(shí)清(qīng)朝官(guān)方任用的赶尸人跟(gēn)湘西(xī)赶(gǎn)尸人，并不是一样的，湘(xiāng)西赶(gǎn)尸人显的更神(shén)秘一些，在湘(xiāng)西流传着(zhe)赶尸人“三赶、三不(bù)赶”的说法(fǎ)：
首先，三赶，就(jiù)是那种(zhǒng)被官方处决的、还(hái)有被战(zhàn)争波(bō)及(jí)、或者意外死亡的人，这(zhè)三种是可(kě)以赶的。

三不赶(gǎn)，就是指非(fēi)正常死亡(wáng)的，比如得了离奇怪(guài)病、投河上吊、被雷劈死、被(bèi)火(huǒ)烧死等等尸体不全的，不能赶。总的(de)说，就是被迫死(sǐ)的可(kě)以赶，若是自杀和离奇死亡的不能赶。

湘西赶(gǎn)尸

什么人能(néng)从事这个职业？
当然赶尸人这(zhè)个职业，也不(bù)是(shì)什(shén)么人都能做的，赶尸人(rén)收徒弟，徒弟必(bì)须满足三个基本条件：胆大、体壮、长得丑。

若(ruò)是(shì)有(yǒu)人符合这个条件，又想去学(xué)习赶尸(shī)，那么就(jiù)需(xū)要(yào)进一步筛选，需(xū)要进行三(sān)项测(cè)试：

第一项测(cè)试：就是让一个人(rén)站太阳(yáng)底(dǐ)下，盯着太阳(yáng)看，同时(shí)旋(xuán)转，然后突然喊停，被测试者(zhě)，若是(shì)能正常(cháng)分辨(biàn)东南西(xī)北，那么(me)就过关。

第二项(xiàng)测试：就(jiù)是(shì)让测试者挑一副重担(dān)，要是能挑(tiāo)起来，并送(sòng)到(dào)指定的地点，就表示测试者体力达标。

第三项测试(shì)：就是让测(cè)试者晚上去深山将赶尸人放的桐(tóng)树叶从坟堆中取回来，若(ruò)是能取回(huí)来，表示测试者胆量够了。

凡是(shì)能经(jīng)过这三个测(cè)试的(de)人(rén)，才能(néng)拜入赶(gǎn)尸人学(xué)徒(tú)。

为啥只有(yǒu)湘西(xī)才(cái)有？
很(hěn)多人可能会疑惑，克死异乡的(de)并不只(zhǐ)是在湘西那边(biān)才有(yǒu)，但是为啥在(zài)其他(tā)地方并没(méi)有听说这种职业呢？

其(qí)实，这个要说(shuō)起来，还是(shì)跟(gēn)湘(xiāng)西的(de)地理环境有(yǒu)关，在湘西有专门的供赶(gǎn)尸人休息的(de)旅店，但是(shì)在其他地方是(shì)没有这样的地方(fāng)的(de)。

第(dì)二，其他地方，一般是(shì)不允许外来的尸体进村的，而在湘(xiāng)西，大(dà)路(lù)都是绕(rào)村(cūn)的，这样赶尸人压根就不用进村。

第三，其他地(dì)方(fāng)，人们不懂赶尸的禁忌，一旦赶尸人过(guò)来(lái)，被冲撞了了，会影响到。

正是由于有这些因素，所(suǒ)以在其他(tā)地方，赶尸没(méi)法盛(shèng)行起来(lái)。最(zuì)后，随着(zhe)交通越来越便利，赶(gǎn)尸这个(gè)职业，也慢慢的消(xiāo)失在(zài)了历史的长(zhǎng)河中，毕竟现在(zài)也不需要这样去(qù)赶尸(shī)，再(zài)远都(dōu)可以通过交通工具来完成(chéng)。

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