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念(niàn)天地(dì)之悠悠的下一句是(shì)什么，念天地之悠悠的下一句是(shì)什么诗句(jù)

　　原文

　　前(qián)不(bù)见古(gǔ)人，后(hòu)不(bù)见来者。

　　念天地之悠悠，独怆然而(ér)涕下！

　　幽(yōu)州：古(gǔ)十二州之一，现今北京(jīng)市。

　　幽州(zhōu)台：即黄金台，又(yòu)称蓟北楼，故址在今北京市大(dà)兴，是燕(yàn)昭王(wáng)为招纳天下贤士而建。

　　前(qián)：过去。

　　古(gǔ)人(rén)：古代那些能够礼贤(xián)下士的(de)圣君。

　　后(hòu)：未来(lái)。

　　来者：后世那些重视人才的(de)贤明君(jūn)主(zhǔ)。

　　念：想到。

　　悠悠：形容时间的久远(yuǎn)和空间的广大。

　　怆（chuàng）然：悲伤凄(qī)恻的样(yàng)子。

　　涕：古时指眼泪(lèi)。

　　这(zhè)首诗写(xiě)于武则天(tiān)万岁通天(tiān)元年（696年(nián)）。

　　陈子昂是一个(gè)具有政(zhèng)治见识和政治(zhì)才(cái)能的文(wén)人。

　　他(tā)直言敢谏，对(duì)武后朝的不少弊(bì)政，常常提(tí)出批评意见，不为武(wǔ)则天采(cǎi)纳，并曾(céng)一度因“逆党”株连(lián)而下狱。

　　他的政治抱负不能实(shí)现，反而受到打击(jī)，这(zhè)使他(tā)心情非常苦闷。

　　万岁通天元年(nián)，契丹李尽忠、孙万荣等攻陷(xiàn)营州。

　　武则天(tiān)委派武攸宜率(lǜ)军征讨，陈子昂在武攸宜(yí)幕府担任参谋(móu)，随军出征(zhēng)。

　　武攸宜为人轻率，少谋略。

　　次年(nián)兵(bīng)败(bài)，情况(kuàng)紧急(jí)，陈子昂请求(qiú)遣万人作(zuò)前驱以击敌(dí)，武不允。

　　随(suí)后，陈子(zi)昂又向(xiàng)武进言，不(bù)听，反把他降为军曹。

　　诗人接连受(shòu)到挫(cuò)折，眼看报国(guó)宏(hóng)愿成为泡影，因(yīn)此登上蓟北楼，慷(kāng)慨悲吟(yín)，写(xiě)下了《登幽州台歌》以及(jí)《蓟丘览(lǎn)古(gǔ)赠(zèng)卢居士藏用七首》等诗篇。

　　陈子昂(áng)（659/658/661年—700/699/702年(nián)），字伯玉，梓州(zhōu)射洪（今属四川(chuān)）人。

　　唐代文学家、诗人，初唐诗(shī)文革新人物之一。

　　因(yīn)曾任右拾遗，后(hòu)世称陈拾遗。

　　与司马承祯(zhēn)、卢藏用(yòng)、宋之问、王适、毕构(gòu)、李白、孟(mèng)浩然、王维、贺知章称(chēng)为(wèi)仙宗(zōng)十(shí)友。

　　陈(chén)子(zi)昂青少年(nián)时轻财好(hǎo)施，慷(kāng)慨任侠，文明元年(nián)（684年）举进士，以上书论政得到女皇武则天(tiān)重视，授麟(lín)台(tái)正字(zì)。

　　后升右(yòu)拾遗，直言敢谏，曾因“逆党”反对武后而株(zhū)连(lián)下狱(yù)。srds是什么意思，srds是什么意思啊p>

　　曾(céng)两度从(cóng)军边塞，对(duì)边防事务颇(pǒ)有远见。

　　圣历元(yuán)年（698年(nián)），因父老(lǎo)解官(guān)回乡，不久父死。

　　陈子昂居(jū)丧期(qī)间，权臣武三思(sī)指(zhǐ)使射洪(hóng)县令罗织罪名，加以迫(pò)害，最(zuì)终冤(yuān)死狱中。

　　陈子昂存诗共100多首，其诗(shī)风(fēng)骨(gǔ)峥嵘(róng)，寓(yù)意深远，苍劲有力。

　　其中(zhōng)最有代(dài)表(biǎo)性的有《登幽州台(tái)歌》《登泽(zé)州城(chéng)北楼(lóu)宴》和组诗《感遇诗三十(shí)八(bā)首》《蓟丘览古(gǔ)赠卢(lú)居(jū)士藏用七(qī)首》等。

　　1960年(nián)中华书局出版《陈子昂(áng)集校注》。

念天地(dì)之悠悠下一句是什么

　　念(niàn)天地之悠悠下一句是:独怆然而涕下。

　　登(dēng)幽州台(tái)歌

　　唐(táng)代：陈子昂(áng)

　　前(qián)不见古人，后不见(jiàn)来者。

　　念天地之(zhī)悠悠，独怆然而涕下！

　　译文(wén)

　　往前不见古代(dài)招贤的圣君，向后不见后世(shì)求才的(de)明君。

　　想到只有那苍茫天地悠悠(yōu)无限(xiàn)，自己止不(bù)住满怀悲(bēi)伤察庆热泪(lèi)纷纷(fēn)。

　　注释

　　幽(yōu)州：古十(shí)二州之一(yī)，现今(jīn)北(běi)京市。

　　幽州台(tái)：即黄金(jīn)台，又称蓟北楼(lóu)，故址在(zài)今北京市大兴，是燕昭王为招纳天(tiān)下贤士而建。

　　前伏没高：过(guò)去(qù)。

　　古(gǔ)人(rén)：古代(dài)那些(xiē)能够礼贤(xián)下士的(de)圣君。

　　后：未来。

　　来者：后世那(nà)些重视(shì)人(rén)才的(de)贤明君主。

　　念：想到。

　　悠悠：形容时间的(de)久远和空(kōng)间的广大。

　　怆(chuàng)（chuàng）然(rán)：悲(bēi)伤(shāng)凄恻(cè)的样(yàng)子。

　　涕：古时指眼(yǎn)泪(lèi)。

　　赏(shǎng)析(xī)

　　 诗(shī)人具有政治见识和政治才(cái)能，他(tā)言(yán)敢谏，但没有被武则天采纳(nà)，屡(lǚ)受击，心情郁(yù)郁悲愤。

　　诗(shī)歌写登上幽州(zhōu)蓟北楼(lóu)远(yuǎn)望，悲(bēi)从中来，并以“山河旧，人物(wù)不同”来抒发自己(jǐ)“生(shēng)不(bù)逢时的哀叹。

　　语(yǔ)言(yán)奔放(fàng)，富有感染力。

　　　　“前不见(jiàn)古人，后不(bù)见来(lái)者。

　　”这是一(yī)声人生短暂的感喟。

　　诗人纵观古往今(jīn)来，放眼于历史的长河，不能不(bù)感到人生(shēng)的短促。

　　天地悠悠，人生(shēng)匆匆，短短的几十(shí)年真如白驹(jū)之过隙，转瞬之(zhī)间(jiān)就消失了。

　　这种感叹既(jì)可以引出及时行(xíng)乐的颓废思想，也可以引(yǐn)发(fā)加(jiā)倍(bèi)努力奋斗的(de)志气。

　　自(zì)古以来有多少仁人志(zhì)士并不因感到人生(shēng)短暂(zàn)而消缺尺(chǐ)沉颓唐(táng)，反而更(gèng)加振作精神，使自己有限的(de)一生取得接近无限的(de)意义。

　　正因(yīn)为陈子昂抱着这种积(jī)极态度，所以他(tā)才“怆然涕(tì)下”。

　　也(yě)正(zhèng)因(yīn)为在悲怆的深层(céng)，蕴(yùn)蓄(xù)着(zhe)一股积极奋发欲有所作为的豪气，所以(yǐ)才能(néng)引起我们的共鸣。

　　诗人俯仰古(gǔ)今，深感(gǎn)人(rén)生短暂，宇宙无(wú)限，不觉中流下热泪。

　　这是(shì)诗人空怀抱(bào)国为(wèi)民(mín)之心不(bù)得(dé)施展的呐喊。

　　细细读来，悲壮苍凉之气油然而(ér)生，而长(zhǎng)短不齐的句(jù)法，抑(yì)扬变(biàn)化的音(yīn)节，更增添了艺术感染力。

　　。

　　　　这首诗没有(yǒu)对(duì)幽州台作一字(zì)描写(xiě)，而只是登台的感慨，却成为千古名篇。

　　诗篇风(fēng)格明(míng)朗刚健，是具有“汉(hàn)魏风骨”的(de)唐代诗歌的先驱之作，对扫除(chú)齐梁(liáng)浮艳(yàn)纤弱的形(xíng)式(shì)主义诗风具(jù)有(yǒu)拓疆(jiāng)开路之功。

　　在(zài)艺术(shù)上(shàng)，其意境雄浑，视(shì)野(yě)开阔(kuò)，使得诗人的自我形象更加鲜亮感人(rén)。

　　全诗(shī)语(yǔ)言奔放，富有感染力，虽然只(zhǐ)有(yǒu)短短四句，却在(zài)人们面前展现了一幅境界雄浑，浩瀚空旷的艺术画面。

　　诗的前三句粗笔(bǐ)勾勒，以浩茫宽广的宇宙天地和沧桑易变的古今人事作为深邃、壮美的背(bèi)景加以衬托。

　　第四(sì)句饱蘸(zhàn)感(gǎn)情，凌(líng)空一笔，使抒情主人公——诗(shī)人慷慨悲壮的自我(wǒ)形(xíng)象站到了画面的主位上，画面顿时神(shén)韵飞动，光彩照人。

　　从(cóng)结构脉络上说，前两句(jù)是俯仰古今，写出时间的绵长；第(dì)三句登楼眺望，写空(kōng)间的辽阔无限；第四(sì)句写诗人孤(gū)单悲苦的(de)心绪(xù)。

　　这样前后相互映照，格外动(dòng)人(rén)。

　　　　在(zài)用辞造语方面(miàn)，此(cǐ)诗深受《楚辞》特别(bié)是其中《远(yuǎn)游》篇的影响。

　　《远(yuǎn)游(yóu)》有(yǒu)云：“惟天地之无穷(qióng)兮(xī)，哀人生之长勤。

　　往者余弗及兮，来(lái)者吾不(bù)闻。

　　”此诗语(yǔ)句即从此(cǐ)化出，然而意(yì)境却更苍茫(máng)遒劲。

　　　　陈子昂这首感伤(shāng)之作是(shì)由自(zì)己在现实生(shēng)活中的遭遇触发(fā)的，但是其(qí)客观意义却(què)远(yuǎn)远超越(yuè)了他自身以至他所处的时代的范围(wéi)，带有一定的(de)广泛性。

　　表现(xiàn)在这首诗里的(de)感(gǎn)伤情绪，和世俗的忧生叹逝有(yǒu)明显的不同。

　　这是一种(zhǒng)在对事业和人(rén)生的执着追(zhuī)求中产生的喟叹

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