九方(fāng)皋(gāo)相马原文及译文及寓意，九方皋相马(mǎ)原文(wén)译文启(qǐ)示是(shì)九(jiǔ)方皋相马出自《列子·说符》，指在对待(dài)人、事、物的时候，要抓住(zhù)本(běn)质(zhì)特征(zhēng)，不(bù)能为表面(miàn)现象所迷(mí)惑，要(yào)能(néng)透过现象看到本质的(de)。

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九方皋相马原文及译文及(jí)寓意(yì)，九方皋相(xiāng)马原(yuán)文(wén)译文(wén)启示

　　秦穆公谓伯乐(lè)曰：“子之年(nián)长矣，子姓有可使求马(mǎ)者乎？”

　　伯乐对曰(yuē)：“良马可形容筋骨相也。

　　天下(xià)之马者，若灭若没(méi)，若亡若(ruò)失。

　　若此者(zhě)绝尘弥辙(zhé)，臣之子，皆(jiē)下(xià)才(cái)也，可告以良马，不可告以(yǐ)天(tiān)下之马也。

　　臣有所(suǒ)与共(gòng)担纆(mò)薪菜者(zhě)，曰九方皋，此其于(yú)马非臣之下(xià)也。

　　请见之。

　　”

　　穆公见(jiàn)之，使(shǐ)行求马(mǎ)。

　　三(sān)月而反报曰(yuē)：“已得之矣，在沙(shā)丘(qiū)。

　　”穆公曰：“何马也？”对曰：“牝(pìn)而黄。

　　”使人往取之，牡而骊。

　　穆公(gōng)不说。

　　召伯乐而(ér)谓之曰：“败矣！子所使求马者，色物、牝牡尚弗能知，又(yòu)何马(mǎ)之能知也？”

　　伯乐(lè)喟然(rán)太(tài)息(xī)曰(yuē)：“一至于此乎(hū)！是(shì)乃其所以千(qiān)万臣(chén)而无数者(zhě)也(yě)。

　　若皋之所观，天机也。

　　得(dé)其精而忘其粗，在其内(nèi)而忘(wàng)其外。

　　见其所见，不见其所不见(jiàn)；

　　视其所视，而遗其(qí)所不视(shì)。

　　若皋(gāo)之相(xiāng)者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　马(mǎ)至(zhì)，果天下(xià)之马也。

　　秦穆公(gōng)对伯乐说：“您的年纪(jì)大了，您(nín)的子侄中间有没(méi)有可(kě)以派(pài)去寻找好马的(de)呢?”

　　伯乐回答说：“一般(bān)的良(liáng)马(mǎ)是可以从外形(xíng)容貌筋(jīn)骨(gǔ)上观察出来的。

　　天下难得的(de)好(hǎo)马(mǎ)，是(shì)恍恍惚惚，好像有又(yòu)好像(xiàng)没(méi)有的。

　　这(zhè)样(yàng)的马跑(pǎo)起来像飞一样地快，而(ér)且尘土不扬(yáng)，不留足迹(jì)。

　　我的(de)子(zi)侄们(men)都是些才智低下的(de)人，可以告诉他们识别一般(bān)的(de)良(liáng)马的方(fāng)法，不(bù)能告诉他们识别天下难得的好(hǎo)马的方法。

　　有(yǒu)个曾经和我一起(qǐ)担柴挑菜的(de)叫九方皋的人(rén)，他(tā)观察(chá)识别天下难得的好马的本领绝不在我以下(xià)，请您接(jiē)见他。

　　”

　　秦穆公接(jiē)见了(le)九方皋，派(pài)他去寻找(zhǎo)好马。

　　过了三个月(yuè)，九方皋回来(lái)报告说：“我已(yǐ)经(jīng)在沙丘找(zhǎo)到好马了(le)。

　　”秦(qín)穆公问道：“是(shì)匹什么(me)样的马呢?”九方皋回答说：“是匹黄色的母马(mǎ)。

　　”秦穆公派人去把那匹马牵来，一看，却(què)是匹纯黑(hēi)色的(de)公马。

　　秦穆公很不高兴，把伯乐(lè)找来对他说：“坏了!您所推荐的(de)那个找好马(mǎ)的人，毛色公母都不(bù)知道，他怎么能懂得什么是(shì)好(hǎo)马，什么不是好马呢?”

　　伯乐长(zhǎng)叹了一声，说道：“九方皋(gāo)相(xiāng)马竟(jìng)然(rán)达到(dào)了这样(yàng)的境界(jiè)吗?这正是他胜过我(wǒ)千万倍乃至无(wú)数倍的地(dì)方！九方(fāng)皋他所观察地是马的天赋(fù)的内在素质，深得它的(de)精妙，而忘记了它(tā)的粗糙之处(chù)；

　　明悉它的内(nèi)部(bù)，而忘记(jì)了它的外表。

　　九方(fāng)皋只看见所需要看见的，看不(bù)见他所不需要看(kàn)见的；

　　只(zhǐ)观察(chá)他所(suǒ)需要观(guān)察的，而(ér)遗(yí)漏了他所不需要观察的。

　　像九方皋这样(yàng)的相马，包含着比相(xiāng)马本身(shēn)价值(zhí)更高的(de)道(dào)理哩!”

　　等到把那匹马牵回驯养使用(yòng)，事实证明，它果然是一匹天下难得的好马。

九方(fāng)皋相马文言文翻译和寓(yù)意(yì)

　　 九方皋相马文(wén)言文(wén)告诉(sù)我们看问题要抓住事物本质，不能为(wèi)表面现弯扒象所迷惑。

　　下面为(wèi)大家整理了九方(fāng)皋相马文言文翻(fān)译和寓意，供大家参考(kǎo)。

《九(jiǔ)方皋相(xiāng)马》文言文翻(fān)译

　　 秦穆公(gōng)召见伯乐说：“您的(de)年纪大了！您的(de)家族中有谁能(néng)够继承(chéng)您寻找千(qiān)里马呢？”

　　 伯乐回(huí)答道(dào)：“对于一般的良马，可以从其外(wài)表上、筋骨上观(guān)察得出来。

　　而那天下难得的(de)千里(lǐ)马，好像是(shì)若(ruò)有(yǒu)若无，若隐(yǐn)若现(xiàn)。

　　像这样(yàng)的马奔跑起来，让(ràng)人看不(bù)到飞扬的尘土，寻(xún)不(bù)着(zhe)它奔跑的足(zú)蹄印儿。

　　我的孩子们都是(shì)才能低下的人(rén)，对于(yú)好马的特征，我可以告诉他(tā)们，对于(yú)千里马的特征，那只能(néng)意(yì)会(huì)，不可言传，仅凭自己(jǐ)相(xiāng)马(mǎ)的经(jīng)验来判(pàn)断，他们是无法掌握的。

　　不过，在过去同我(wǒ)一起挑过(guò)菜、担过柴的人当中，有一个名叫九方皋的(de)人，他的相马技术不在我之下，请大王(wáng)召见他吧。

　　”

　　 于是(shì)秦穆(mù)公(gōng)便召见了九方皋，叫他到各地(dì)去寻找千里(lǐ)马。

　　 九(jiǔ)方皋到各处寻找了(le)三个(gè)月后，回(huí)来(lái)报(bào)告说：“我已经(jīng)在沙丘找到(dào)好马了(le)。

　　”秦穆公问：“那是什(shén)么(me)样的马呢？”九方皋(gāo)回答：“那是一匹黄色的母马。

　　”

　　 于是秦穆公派人去取，却是一匹黑色的公(gōng)马。

　　这时候秦穆公(gōng)很(hěn)不高兴，就把伯乐叫来，对他说：“坏(huài)了！您推(tuī)荐的人连马(mǎ)的毛(máo)色与公母都分(fēn)埋(mái)宴昌(chāng)辨不(bù)出来(lái)，又(yòu)怎么能认(rèn)识出千(qiān)里马呢？”

　　 伯乐这时长叹(tàn)一声说道：“九方皋相马竟然达到了这样(yàng)的境(jìng)界！他真(zhēn)是高出我千万倍。

　　像九方皋看到的(de)是马的(de)天(tiān)赋和内(nèi)在素质。

　　深(shēn)得它(tā)的精妙，而忘记了它的(de)粗(cū)糙之(zhī)处；明悉它的内(nèi)部，而忘记(jì)了它(tā)的外表。

　　九方皋只看见所需要(yào)看见的，看不见他所不(兰州理工大学是一本还是二本 兰州理工大学是211吗bù)需要看见的；只视察他所需(xū)要视察的，而遗漏了他所不需(xū)要观察的。

　　九方皋相马的价值(zhí)，远远高于(yú)千里(lǐ)马的(de)价(jià)值(zhí)！”

　　 把马从沙丘(qiū)取回来后，果然(rán)是名(míng)不虚传的、天下少有的千里马。

文言文原文(wén)

　　 秦穆(mù)公谓伯乐曰：“子之年长矣(yǐ)，子姓有可(kě)使求马者乎？”

　　 伯乐对曰：“良马可形容筋骨相(xiāng)也。

　　天下之马，若灭(miè)若没，若亡若失。

　　若此者绝尘弭辙。

　　臣之(zhī)祥敬(jìng)子，皆下才也，可告以良马，不可(kě)告以天下之马也。

　　臣有所(suǒ)与共担纆(mò)薪菜者，有九方皋，此其于马非臣之下也，请见之。

　　”

　　 穆(mù)公见之，使行求马(mǎ)。

　　三月而反报曰：“已得之矣，在沙(shā)丘。

　　”

　　 穆(mù)公曰：“何马也(yě)？”对曰：“牝(pìn)而黄。

　　”

　　 使(shǐ)人(rén)往(wǎng)取之，牡而骊。

　　穆公(gōng)不说，召伯乐而谓之(zhī)曰：“败矣！子所使(shǐ)求马(mǎ)者，色(sè)物(wù)、牝牡尚弗能知，又何(hé)马之能(néng)知也？”

　　 伯乐(lè)喟(kuì)然太(tài)息曰：“一至于此乎(hū)！是(shì)乃其所以千万臣而无数(shù)者(zhě)也。

　　若皋之所观，天机也。

　　得其精而忘其粗，在其(qí)内而忘其(qí)外。

　　见(jiàn)其(qí)所见(jiàn)，不见(jiàn)其(qí)所不(bù)见；视其(qí)所视，而遗(yí)其所不视。

　　若(ruò)皋(gāo)之(zhī)相者(zhě)，乃有贵乎马者(zhě)也(yě)。

　　”

　　 马至，果天下之马也。

《九方皋相马》的寓意

　　 九方(fāng)皋相(xiāng)马寓(yù)指在(zài)对待(dài)人、事(shì)、物的时候，要抓住(zhù)本(běn)质特征，不能为表(biǎo)面现象所迷惑，要能(néng)透过现象看(kàn)到本质。

　　出自《列(liè)子(zi)·说符》。

　　 《列子》是中国古代(dài)思想(xiǎng)文化史(shǐ)上著名的典籍，属于诸家学派著作，是一部智(zhì)慧之书，它能开启人们(men)心智，给人(rén)以启示，给(gěi)人以智慧。

　　 《列子(zi)》是列子、列子(zi)弟子以及(jí)列子后学(xué)著作的汇编。

　　全书八篇(piān)，一百四十章(zhāng)，由(yóu)哲理散文、寓(yù)言(yán)故(gù)事(shì)、神(shén)话(huà)故事、历史故事(shì)组成(chéng)。

　　而基本(běn)上(shàng)则以寓言形(xíng)式来表达(dá)精(jīng)微(wēi)的(de)哲理。

　　共有神话、寓言(yán)故事一百零二个。

　　如《黄帝(dì)篇》有(yǒu)十九个，《周穆(mù)王篇(piān)》有(yǒu)十一个(gè)，《说符(fú)篇》有三十个(gè)。

　　这些神话、寓言故事(shì)和哲理散(sàn)文(wén)，篇篇闪(shǎn)烁着(zhe)智(zhì)慧(huì)的光(guāng)芒(máng)。

　　九方皋相马原文及(jí)译文及寓意，九(jiǔ)方(fāng)皋相(xiāng)马原文译文启示是九方皋(gāo)相马出(chū)自《列子·说符》，指(zhǐ)在对待人、事、物的时候，要抓住本质(zhì)特(tè)征，不能(néng)为(wèi)表面(miàn)现象所迷惑，要能透过(guò)现(xiàn)象(xiàng)看到本质的。

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九方皋相(xiāng)马(mǎ)原(yuán)文及译文及寓意，九方(fāng)皋相马(mǎ)原文译文启示

　　秦穆公谓伯(bó)乐曰：“子之(zhī)年(nián)长矣(yǐ)，子姓有可使求马(mǎ)者乎？”

　　伯乐对曰(yuē)：“良马可形(xíng)容筋(jīn)骨相也。

　　天(tiān)下之(zhī)马者，若灭若没(méi)，若亡(wáng)若失。

　　若此者绝(jué)尘弥(mí)辙，臣之子(zi)，皆下才(cái)也(yě)，可告以(yǐ)良马，不可告以天下之(zhī)马(mǎ)也。

　　臣有所(suǒ)与(yǔ)共担纆薪菜者(zhě)，曰九(jiǔ)方皋，此其于马(mǎ)非臣(chén)之下(xià)也。

　　请见之。

　　”

　　穆(mù)公见(jiàn)之，使行求马。

　　三月而反报曰(yuē)：“已得之矣，在沙丘(qiū)。

　　”穆(mù)公(gōng)曰：“何马也？”对曰：“牝(pìn)而黄。

　　”使人往取(qǔ)之，牡而骊。

　　穆公不说。

　　召伯乐而谓之曰：“败(bài)矣！子所使求马者(zhě)，色物、牝牡尚弗能(néng)知(zhī)，又何马之能知(zhī)也？”

　　伯(bó)乐喟然太息曰：“一至于此(cǐ)乎！是(shì)乃其所以千(qiān)万臣而无(wú)数者也(yě)。

　　若皋之所观，天机也。

　　得(dé)其精而忘其粗(cū)，在其内(nèi)而忘其外。

　　见其所(suǒ)见，不见(jiàn)其(qí)所不见；

　　视其所视(shì)，而遗其所不视(shì)。

　　若皋(gāo)之相者，乃有贵乎马(mǎ)者也(yě)。

　　”

　　马至，果天下(xià)之马也。

　　秦穆公(gōng)对伯乐(lè)说(shuō)：“您(nín)的年纪大了，您(nín)的子侄中间(jiān)有没(méi)有可以(yǐ)派去寻找好马(mǎ)的(de)呢?”

　　伯乐回答(dá)说：“一般的良(liáng)马是可(kě)以从外形容貌筋(jīn)骨上观察(chá)出来(lái)的。

　　天下难得的好马，是恍(huǎng)恍惚惚，好(hǎo)像有又好像没有(yǒu)的。

　　这样的马(mǎ)跑起(qǐ)来像飞一样地快，而且尘土(tǔ)不扬，不留足迹。

　　我的子侄们都(dōu)是些才(cái)智低(dī)下(xià)的人，可以告(gào)诉(sù)他们识别一般的良马的方法，不能(néng)告诉他们识别天下(xià)难得的好(hǎo)马的方(fāng)法(fǎ)。

　　有(yǒu)个曾经和我(wǒ)一(yī)起担柴挑菜的叫九方皋(gāo)的人，他观(guān)察识别(bié)天下难得的好马的(de)本领绝不在我以下，请您接(jiē)见他(tā)。

　　”

　　秦穆公接见了九方皋，派他去(qù)寻找好马。

　　过了三个月(yuè)，九方皋回来报告(gào)说(shuō)：“我已经(jīng)在沙(shā)丘找(zhǎo)到好(hǎo)马了。

　　”秦穆公问(wèn)道：“是匹什么样的马呢?”九(jiǔ)方皋回答说(shuō)：“是匹(pǐ)黄色的母马。

　　”秦(qín)穆公派人去把那匹马牵(qiān)来，一看(kàn)，却(què)是匹纯黑色(sè)的公马。

　　秦穆公很不高兴(xīng)，把(bǎ)伯乐找来对他说：“坏了!您所推荐的那个找好马的人，毛色(sè)公母都不知道，他怎么能懂得什么是好马(mǎ)，什(shén)么不是好马呢?”

　　伯乐长叹了一声，说道：“九方皋相马竟然达(dá)到了(le)这样的境(jìng)界吗(ma)?这正(zhèng)是他(tā)胜过我(wǒ)千(qiān)万倍乃至无数倍的地(dì)方！九方(fāng)皋他所观察地是马的天赋(fù)的内在素质，深得它的(de)精(jīng)妙，而兰州理工大学是一本还是二本 兰州理工大学是211吗(ér)忘记了它的粗糙之处(chù)；

　　明悉它(tā)的(de)内部，而忘(wàng)记了(le)它的外(wài)表。

　　九方(fāng)皋只(zhǐ)看(kàn)见所(suǒ)需(xū)要(yào)看见的，看不见(jiàn)他(tā)所不需(xū)要(yào)看见的；

　　只(zhǐ)观(guān)察他所需(xū)要观察的，而遗(yí)漏了他所不需要(yào)观察(chá)的。

　　像九方(fāng)皋这样(yàng)的相马(mǎ)，包含着比相马本身价(jià)值更高的(de)道理(lǐ)哩!”

　　等(děng)到(dào)把那匹马(mǎ)牵回驯养使(shǐ)用，事实证明，它果(guǒ)然是(shì)一匹(pǐ)天下难得的好马。

九方皋相马文言文翻译和(hé)寓意

　　 九(jiǔ)方皋相(xiāng)马文言文告诉(sù)我们看问题要抓住事(shì)物本质(zhì)，不能为表面现弯扒(bā)象所(suǒ)迷惑(huò)。

　　下面(miàn)为大(dà)家(jiā)整理了九方(fāng)皋(gāo)相马(mǎ)文(wén)言文翻(fān)译和寓意，供大(dà)家参考。

《九方(fāng)皋相马》文言(yán)文翻译(yì)

　　 秦穆公召见(jiàn)伯乐说(shuō)：“您的年纪大了！您(nín)的家(jiā)族(zú)中有(yǒu)谁能够继承您(nín)寻找千里马呢？”

　　 伯乐回答道：“对于一般(bān)的良马，可以从其外表上、筋骨上观(guān)察得出来(lái)。

　　而那(nà)天下难(nán)得的千(qiān)里马，好像是若有若无，若隐若现。

　　像这样的马奔跑起来，让人看(kàn)不到飞扬的尘(chén)土(tǔ)，寻不(bù)着它奔跑的(de)足蹄印(yìn)儿(ér)。

　　我的孩子(zi)们都是才能(néng)低下(xià)的(de)人(rén)，对于好马的特(tè)征，我可以告诉他(tā)们，对于千(qiān)里马的特征，那只(zhǐ)能意会，不可言传，仅凭(píng)自己相马的经验来(lái)判断，他们(men)是无法掌握的。

　　不过，在过去同(tóng)我一起挑过菜、担过柴的人当中，有一个名(míng)叫九(jiǔ)方皋的人，他的相(xiāng)马技术不在我之(zhī)下，请大王召见(jiàn)他(tā)吧。

　　”

　　 于是秦穆公便召见了(le)九方皋，叫他到各地去寻找千里马(mǎ)。

　　 九(jiǔ)方皋到(dào)各(gè)处寻找了三个月(yuè)后，回(huí)来报告说：“我(wǒ)已经在(zài)沙丘找到好马(mǎ)了。

　　”秦(qín)穆公(gōng)问：“那是什(shén)么样的马呢？”九方皋回答：“那是一匹(pǐ)黄色的母(mǔ)马。

　　”

　　 于(yú)是秦穆公派人去取，却是一(yī)匹(pǐ)黑(hēi)色的公马。

　　这时(shí)候秦穆公很(hěn)不(bù)高兴，就把伯乐叫(jiào)来，对他说：“坏了！您(nín)推荐(jiàn)的人连马的毛色与公母都分埋宴(yàn)昌辨不出来(lái)，又怎么(me)能认(rèn)识出千里马呢？”

　　 伯乐(lè)这时长叹(tàn)一声说道：“九方皋(gāo)相(xiāng)马竟(jìng)然(rán)达到了这样的(de)境界！他真是高(gāo)出我千万(wàn)倍。

　　像九方皋看到的是马的天赋和内在素(sù)质。

　　深得它的精(jīng)妙(miào)，而忘(wàng)记了它的粗糙之处；明(míng)悉(xī)它的内(nèi)部，而忘(wàng)记了它(tā)的外表。

　　九方皋(gāo)只看见(jiàn)所(suǒ)需要(yào)看(kàn)见的(de)，看不见他所不需(xū)要(yào)看见的；只视(shì)察他(tā)所需要视察的，而(ér)遗(yí)漏了他所不需要观察的。

　　九方皋(gāo)相马(mǎ)的(de)价值(zhí)，远远高于千里马的(de)价值！”

　　 把马从沙丘取回来后，果然(rán)是名不虚传(chuán)的、天下少有的千里(lǐ)马。

文言(yán)文原文

　　 秦穆公谓(wèi)伯乐曰：“子之年长矣，子姓有可使求马(mǎ)者(zhě)乎？”

　　 伯乐对曰：“良(liáng)马可形容筋骨(gǔ)相(xiāng)也。

　　天下之马，若灭若没，若亡若失。

　　若此者绝尘弭辙。

　　臣之(zhī)祥敬子，皆下(xià)才也，可告以良马，不可告以天下之马也。

　　臣有所与共担纆薪菜者，有九方皋，此(cǐ)其于马非(fēi)臣之下(xià)也，请(qǐng)见(jiàn)之。

　　”

　　 穆公见(jiàn)之，使行求(qiú)马。

　　三(sān)月而(ér)反报曰(yuē)：“已得之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆(mù)公曰：“何(hé)马也？”对(duì)曰：“牝(pìn)而黄(huáng)。

　　”

　　 使人往取(qǔ)之，牡而骊。

　　穆(mù)公不说，召伯乐而谓之(zhī)曰：“败矣！子所使求马者，色(sè)物、牝牡尚弗能(néng)知，又何马之能知也？”

　　 伯乐喟然太息曰：“一至于此乎(hū)！是乃其所(suǒ)以千万臣而无数者(zhě)也。

　　若皋(gāo)之所观，天机也。

　　得其精而忘其(qí)粗，在(zài)其内而忘其外。

　　见其所见，不见其所不见；视其所视(shì)，而遗其所不视。

　　若皋之相者，乃(nǎi)有贵(guì)乎(hū)马者也。

　　”

　　 马至，果天下(xià)之马也(yě)。

《九方(fāng)皋(gāo)相(xiāng)马》的寓(yù)意

　　 九方皋相马寓指(zhǐ)在对待人、事(shì)、物的时候(hòu)，要抓住本质特征，不能为表面现象所迷惑(huò)，要能(néng)透过(guò)现象看到(dào)本质。

　　出自《列子·说(shuō)符》。

　　 《列子》是中(zhōng)国(guó)古代(dài)思想文化(huà)史上著(zhù)名(míng)的(de)典籍(jí)，属于诸家学派著作，是一部(bù)智慧(huì)之书(shū)，它能开启人们心智，给人(rén)以启示，给人以智(zhì)慧。

　　 《列子》是列子、列子(zi)弟子以及列子后学著作的汇(huì)编(biān)。

　　全书(shū)八(bā)篇，一百四十章，由(yóu)哲理散文(wén)、寓言故(gù)事(shì)、神话故事(shì)、历史故事组(zǔ)成(chéng)。

　　而基本上则以寓言形式来表达精微的哲理。

　　共有(yǒu)神话、寓言故事一百零二个。

　　如《黄帝篇》有十九个(gè)，《周穆王篇》有(yǒu)十(shí)一个，《说符篇(piān)》有三(sān)十个。

　　这(zhè)些神话、寓言(yán)故事和哲理散文，篇篇闪烁着智慧的光芒。

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