大漠孤烟直长河(hé)落日圆是什么意思，长河落日圆啥(shá)意思是“长(zhǎng)河落日圆”的意思(sī)：无尽黄河上落日浑圆的。

　　关(guān)于大漠(mò)孤烟(yān)直长(zhǎng)河落日圆是什么(me)意(yì)思，长河落日(rì)圆啥意思以(yǐ)及大漠孤烟直长(zhǎng)河落日圆(yuán)是什么意思，大漠孤烟长河落日(rì)圆是(shì)什(shén)么意思，长河落日圆啥意思，长河落日圆的出处，长(zhǎng)河落(luò)日圆(yuán)上一句是等问题，小编将为你整理以下(xià)知识：

大漠(mò)孤烟直长河落日圆是什么意思(sī)，长河落日圆啥(shá)意思

　　1、“长河落日圆”的意思：无尽黄河上(shàng)落日浑圆。

　　2、“长河落日圆”出自唐代王维的诗(shī)《使至塞上(shàng)》，全(quán)诗如下：单车欲问边，属(shǔ)国过居(jū)延。

　　征(zhēng)蓬(péng)出(chū)汉(hàn)塞，归雁入(rù)胡天(tiān)。

　　大(dà)漠孤烟直，长(zhǎng)河(hé)落日圆。

　　萧(xiāo)关逢候(hòu)吏，都护在燕然。

　　3、该诗大意(yì)：乘单车想去(qù)慰(wèi)问边(biān)关，路经(jīng)的属国已过居(jū)延。

　　千里飞蓬也飘(piāo)出汉塞，北归大雁(yàn)正翱翔云天。

　　浩瀚沙(shā)漠中(zhōng)孤烟直上(shàng)，无尽黄(huáng)河上落日(rì)浑圆(yuán)。

　　到萧关遇到侦候骑(qí)士，告诉(sù)我都护已在燕然。

　　4、王(wáng)维（701年－761年，一说699年—761年(nián)），河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县(xiàn)，唐朝著名诗人、画家，字(zì)摩诘，号摩诘居士，世称“王右丞(chéng)”，因笃信(xìn)佛教，有(yǒu)“诗佛”之称。

　　今(jīn)存诗(shī)400余首，重(zhòng)要诗作有《相思》、《山居秋(qiū)暝》等。

　　受禅宗影响很大(dà)，精通佛学，精通(tōng)诗、书、画、音乐等(děng)，与(yǔ)孟浩然合称“王孟(mèng)”。

　　苏轼(shì)评(píng)价(jià)其：“味摩诘之诗，诗中(zhōng)有(yǒu)画；

　　观摩诘之画，画中有诗。

大漠孤烟直,长河落日圆是什么意思？

　　“大(dà)漠孤烟直，长河落日圆”的(de)意思——浩瀚的沙(shā)漠(mò)中孤烟直上云天(tiān)，无尽的黄河(hé)上落日浑圆。

　　这是千(qiān)古流传(chuán)的(de)名句，描述了塞外(wài)孤寂(jì)、死静、萧条的画(huà)面，给(gěi)人凄凉的感觉(jué)。

　　【“大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆”解析】

　　解析一：

　　那(nà)茫茫无边的沙漠(mò)，只有用一个(gè)“大”字才能状其景(jǐng)观；在这(zhè)纯然一色、荒凉无边的(de)背景之(zhī)上，那(nà)远处独起的一股炊(chuī)烟，既显(xiǎn)得(dé)孤单(dān)，又(yòu)格外醒目，也(yě)只(zhǐ)有“孤烟”二字方(fāng)能状其神韵(yùn)。

　　“孤(gū)烟”之(zhī)后随一“直”字(zì)，使景物一下子变得挺拔坚(jiān)韧，刚直有力。

　　“长河落日圆”，苍茫的沙(shā)漠，没有(yǒu)山，没有(yǒu)树，只(zhǐ)有(yǒu)黄(huáng)河横贯其间(jiān)。

　　视野所及，大(dà)漠无边无际，黄河(hé)杳无(wú)尽头，“长”字(zì)便(biàn)自然涌上作者心头。

　　而“长(zhǎng)河”之上，是那一轮(lún)圆圆的落(luò)日(rì)，这(zhè)里的“圆(yuán)”字与前面的“直(zhí)”字，都(dōu)用得(dé)逼真传神，难以言其妙处(chù)。

　　真像《红楼梦》里香菱(líng)所说(shuō)：“这‘直’字似无理，‘圆’字(zì)似太俗。

　　合上书一(yī)想，倒像是见(jiàn)了这景(jǐng)的(de)。

　　若说再找(zhǎo)两(liǎng)个字换这两个，竟(jìng)再(zài)找不出两(liǎng)个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大(dà)漠孤(gū)烟直(zhí)，长河(hé)落日(rì)圆(yuán)”这不是(shì)描(miáo)写河(hé)流的句子(zi)，它(tā)其实是具体描(miáo)写(xiě)进(jìn)入边塞后所(suǒ)看到的(de)塞(sāi)外奇(qí)特壮丽(lì)的风光(guāng)。

　　画面(miàn)开阔，意境雄浑。

　　边疆沙漠，浩(hào)瀚无边，所(suǒ)以用了“大漠“的“大(dà)”字。

　　边塞荒(huāng)凉(liáng)，没有什么奇观异景，烽火台燃(rán)起的那一股浓(nóng)烟就显得格外醒目(mù)，因(yīn)此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景物的单调，紧接一个“直”字(zì)，却又表现了它的劲拔、坚毅(yì)之美。

　　沙漠上(shàng)没有(yǒu)山峦林木，那(nà)横贯其(qí)间(jiān)的黄河(hé)，就非用一(yī)肆纳慧(huì)个“长”字(zì)不能表达诗人(rén)的感觉。

　　落日，本来容易给人(rén)以(yǐ)感伤的印(yìn)象，这里用一“圆”字(zì)，却(què)给人以(yǐ)亲(qīn)切(qiè)温暖(nuǎn)而又(yòu)苍茫的感(gǎn)觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不(bù)仅(jǐn)准确地描绘了沙漠的景象，而且表(biǎo)现了作者(zhě)的深切(qiè)的感受。

　　诗人把自己(jǐ)的孤寂情(qíng)绪巧妙(miào)地溶化在广阔的(de)自然景象(xiàng)的描绘中。

　　【作品出处】

　　“大(dà)漠孤(gū)烟直，长河落日圆”出自《使至塞上》，是唐(táng)代诗人王维奉命赴边疆慰问将士途(tú)中(zhōng)所作(zuò)的(de)一(yī)首纪行诗，记述出使塞上的旅程以及(jí)旅程(chéng)中所见的(de)塞外风光。

　　【作品原文】

　　使至塞上

　　单(dān)车欲问边，属国过居延。

　　征蓬(péng)出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤(gū)烟直，长河落(luò)日(rì)圆。

　　萧关逢(féng)候骑，都护在燕然。

　　【词句注释】

　　⑴使至塞(sāi)上(shàng)：奉命出使边塞(sāi)。

　　使(shǐ)：出(chū)使。

　　⑵单车：一辆车，车辆(liàng)少，这里形容轻车简从。

　　问(wèn)边：到边塞(sāi)去看望，指慰问守卫边疆的官(guān)兵。

　　⑶属(shǔ)国(guó)：有几种(zhǒng)解释：一指(zhǐ)少数民族附属于汉族(zú)朝廷而(ér)存其(qí)国号者。

　　汉、唐两朝均有一些属国。

　　二(èr)指官名，秦汉时有一种官职(zhí)名为典属国，苏武归(guī)汉后即授典属(shǔ)国官职裂答。

　　属国(guó)，即(jí)典属国的(de)简称，汉代称负责外交事(shì)物的官员(yuán)为典属国，唐人有时以“属国”代称(chēng)出使边陲的使(shǐ)臣，这里诗人用来(lái)指自己使者的身份。

　　居延：地名，汉代称居延(yán)泽，唐(táng)代称居延海，在今内蒙古额济纳旗(qí)北境。

　　又西(xī)汉张掖郡有居延县（参(cān)见《汉书·地理志》），故城(chéng)在(zài)今额济纳旗东南。

　　又(yòu)东汉凉州刺史部有张(zhāng)掖居延属国，辖境在(zài)居延泽一带。

　　此句一(yī)般(bān)注(zhù)本(běn)均(jūn)言王维路过(guò)居延。

　　然而王维此次(cì)出使(shǐ)，实际上无(wú)需经过居(jū)延。

　　因(yīn)而林庚、冯(féng)沅君主(zhǔ)编的《中国(guó)历代诗(shī)歌选》认为(wèi)此句是写唐王朝“边塞的辽(liáo)阔(kuò)，附属(shǔ)国(guó)直(zhí)到居延以外”。

　　⑷征蓬：随(suí)风远飞的枯蓬(péng)，此处茄键为诗人自喻(yù)。

　　⑸归雁：雁是(shì)候鸟，春(chūn)天(tiān)北飞(fēi)，秋天(tiān)南行(xíng)，这(zhè)里是指(zhǐ)大雁北飞。

　　胡天：胡人的领(lǐng)地。

　　这里(lǐ)是指唐军占(zhàn)领的(de)北方。

　　⑹大漠：大沙漠，此处大约是指凉州之北的沙(shā)漠。

　　孤烟：赵殿(diàn)成注(zhù)有(yǒu)二解：一云古代边防报(bào)警(jǐng)时(shí)燃狼粪，“其烟(yān)直而聚，虽(suī)风吹之不散”。

　　二云塞外多旋风，“袅烟沙而直上”。

　　据(jù)后人(rén)有到甘(gān)肃、新(xīn)疆实(shí)地(dì)考(kǎo)察(chá)者(zhě)证实，确(què)有旋风如“孤(gū)烟直上”。

　　又：孤烟也可能是唐代边防(fáng)使用(yòng)的平安火。

　　《通典》卷二一八云：“及暮，平(píng)安火不至。

　　”胡三省注：“《六典》：唐镇戍烽候所至，大率相(xiāng)去三(sān)十(shí)里(lǐ)，每日初夜，放(fàng)烟一炬，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄(huáng)河；一说指(zhǐ)流经凉州（今(jīn)甘肃武威）以北沙漠的一条内陆河，这(zhè)条河在唐代叫马成河(hé)，疑(yí)即今石羊(yáng)河(hé)。

　　⑻萧关：古关名，又名(míng)陇山关(guān)，故址在今宁夏固原东南。

　　候骑：负(fù)责侦察、通讯的骑兵(bīng)。

　　王维传颂和传诵是什么意思区别，传颂和传诵的意思出使(shǐ)河西并不经过萧关，此处大(dà)概是用何(hé)逊诗“候(hòu)骑出萧(xiāo)关(guān)，追兵赴马(mǎ)邑”之意(yì)，非(fēi)实写。

　　候骑：一作“候吏(lì)”。

　　⑼都护(hù)：唐朝(cháo)在(zài)西北(běi)边疆置安西、安(ān)北(běi)等六(liù)大都护府，其长官称(chēng)都护，每府派大都护一(yī)人(rén)，副(fù)都护二(èr)人，负(fù)责辖(xiá)区一切事务。

　　这里指(zhǐ)前敌统帅。

　　燕然(rán)：古(gǔ)山名(míng)，即今蒙古国杭爱山(shān)。

　　这里代指前线。

　　《后(hòu)汉(hàn)书·窦宪传》：宪率军大破(pò)单于军，“遂登燕然(rán)山(shān)，去塞三千余里，刻(kè)石(shí)勒功(gōng)，纪(jì)汉(hàn)威德，令班固作铭。

　　”此两(liǎng)句意谓(wèi)在(zài)途中遇(yù)到候骑，得(dé)知主(zhǔ)帅破(pò)敌后(hòu)尚在(zài)前(qián)线(xiàn)未(wèi)归。

　　【作品白话译文】

　　乘单车想去慰问边关，路经的属(shǔ)国已过居延。

　　千里飞蓬也飘出(chū)汉塞，北(běi)归大雁正翱翔云天(tiān)。

　　浩瀚沙漠中孤(gū)烟(yān)直上，无(wú)尽(jǐn)黄河上落日浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑士，告诉我都(dōu)护已在燕然。

　　【创作背景】

　　唐玄宗开(kāi)元二十(shí)四年（736年）吐蕃发兵(bīng)攻(gōng)打唐属(shǔ)国小勃律（在今克(kè)什米尔北）。

　　开元二十五年(nián)（737年）春，河西节(jié)度副大使崔希逸在青涤西大(dà)破吐蕃军。

　　唐玄(xuán)宗命王维以监察御史(shǐ)的身(shēn)份(fèn)奉使(shǐ)凉州，出塞宣慰，察访军情(qíng)，并任河西节度使判官，实际上是将王(wáng)维(wéi)排挤(jǐ)出朝(cháo)廷。

　　这(zhè)首诗(shī)即(jí)作于此次出塞途中。

　　【作(zuò)品赏析】

　　《使至塞上》载于《全唐诗》卷一(yī)百二(èr)十六。

　　此诗(shī)描绘了出使边塞的艰苦情况，抒(shū)发了(le)作者漂泊天涯的(de)悲壮情怀和孤寂(jì)之情。

　　首联两(liǎng)句交待此行(xíng)目(mù)的和到达地点(diǎn)，诗缘何而作(zuò)；颔联(lián)两句包含多重意(yì)蕴，借蓬草自况，写飘零之(zhī)感；颈联两句描(miáo)绘了边(biān)陲大漠中壮(zhuàng)阔雄奇的景象，境界阔大，气象雄(xióng)浑；尾联两(liǎng)句虚写战争已取得胜(shèng)利，流露(lù)出(chū)对都护的赞(zàn)叹。

　　此诗(shī)既反映了(le)边塞生(shēng)活，同时也表(biǎo)达了诗人由(yóu)于被(bèi)排(pái)挤而产生的孤独、寂寞、悲伤之(zhī)情以及在大漠的雄浑景色中情(qíng)感得到熏陶(táo)、净化(huà)、升(shēng)华(huá)后产生的(de)慷(kāng)慨悲壮之情，显露出一种豁(huō)达情怀。

　　“单车欲问边”，轻车前往，所(suǒ)往之(zhī)处(chù)是：“属国过居(jū)延。

　　”居延(yán)在今甘肃张掖县西(xī)北(běi)，远在西北边塞。

　　“征蓬出(chū)汉塞，归雁(yàn)入胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比，说自己像(xiàng)随风而去的蓬草一(yī)样出临“汉塞”，像振翮北(běi)飞的“归雁”一样进入“胡天”。

　　古(gǔ)诗中多用飞蓬比喻(yù)漂流在(zài)外的游(yóu)子，这(zhè)里却是比(bǐ)喻一(yī)个负有朝廷(tíng)使命的大(dà)臣，正是(shì)暗写诗人内心的激愤(fèn)和抑郁。

　　与首句的“单车”相呼应。

　　万里行程只用(yòng)了十个字轻(qīng)轻带过。

　　然后抓住沙漠中的(de)典型景物进行(xíng)刻(kè)画：“大漠孤烟直，长河落日圆。

　　”

　　最后两句写到(dào)达边塞：“萧关逢候骑，都护在燕然。

　　”到了边塞，却没有遇到将官，侦察(chá)兵告诉使臣：首将正在燕然前线。

　　诗人把笔(bǐ)墨(mò)重点用在(zài)了(le)他最擅(shàn)胜场的(de)方面——写景。

　　作者出使，恰在春(chūn)天。

　　途中(zhōng)见(jiàn)数(shù)行(xíng)归雁北(běi)翔，诗人即景(jǐng)设喻，用(yòng)归雁(yàn)自比，既叙事，又(yòu)写(xiě)景(jǐng)，一笔(bǐ)两到(dào)，贴切(qiè)自然。

　　尤其是“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆”一联(lián)，写(xiě)进入(rù)边塞后所看到的(de)塞外(wài)奇特壮丽的风光(guāng)，画面开阔，意境雄浑(hún)，近人王国(guó)维称之(zhī)为“千古壮(zhuàng)观”的名句。

　　边疆沙漠，浩(hào)瀚无边(biān)，所以用了“大漠(mò)“的(de)“大”字(zì)。

　　边(biān)塞(sāi)荒凉，没有什么(me)奇(qí)观异景，烽(fēng)火台燃起的那一股浓烟就显得格外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一(yī)个“孤”字写出(chū)了(le)景物的(de)单调，紧接一个(gè)“直”字(zì)，却又表(biǎo)现了它的(de)劲拔、坚毅之美(měi)。

　　沙漠上(shàng)没有(yǒu)山峦林木(mù)，那横贯其(qí)间的黄河，就非用一(yī)个“长(zhǎng)”字不能表达诗人的感觉。

　　落日(rì)，本来容易给人以感伤的印(yìn)象(xiàng)，这里用一“圆”字，却给(gěi)人以亲切(qiè)温(wēn)暖而又苍茫的感觉。

　　一个(gè)“圆”字，一(yī)个“直”字，不仅(jǐn)准确(què)地描(miáo)绘了沙漠的景象，而且表(biǎo)现了作者的深切的感受。

　　诗(shī)人把自(zì)己的(de)孤寂(jì)情绪巧妙地溶化在(zài)广(guǎng)阔的(de)自(zì)然景象的描(miáo)绘中。

　　【名家点(diǎn)评】

　　屈复《唐诗成法》评此诗：“前四(sì)写(xiě)其(qí)芜(wú)远，故有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六写(xiě)其无(wú)人，故(gù)用‘孤(gū)烟’‘落日’、‘直’字、‘圆(yuán)’字，又加(jiā)一倍(bèi)惊(jīng)恐，方转出(chū)七八，乃为有力。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗》评此(cǐ)诗：“‘大漠(mò)’‘长河’一联，独绝千古。

　　”

　　王士祯《唐(táng)贤三昧集(jí)笺江》评此诗：“‘直’‘圆’二(èr)字极锤炼，亦(yì)极自然。

　　后人全(quán)讲炼字之法，非也(yě)；不(bù)讲炼字之(zhī)法(fǎ)，亦非也(yě)。

　　”

　　曹雪芹《红楼(lóu)梦》中借书中人物(wù)香(xiāng)菱(líng)之口评(píng)价此诗(shī)：“‘大漠孤(gū)烟直(zhí)，长河(hé)落日圆。

　　’想来烟如何直？日自(zì)然(rán)是圆的。

　　这(zhè)‘直’字似无(wú)理，‘圆’字似(shì)太(tài)俗。

　　要说再找两个字换这(zhè)两个，竟再找(zhǎo)不出两个字来。

　　”“诗的好处，有口(kǒu)里说不出来的意思，想去却是逼真的；又似乎无理的，想去(qù)竟是(shì)有理有情(qíng)的。

　　”

　　赵殿成在(zài)《王右丞集(jí)笺(jiān)注》中(zhōng)评(píng)此诗颈联两句说(shuō)：“亲见其景者(zhě)，始知(zhī)‘直’字之佳。

　　”

　　王国维在《人间词(cí)话(huà)》中高度评价(jià)此诗颈联两句(jù)：“‘明月照积雪(xuě)’‘大江流(liú)日夜’‘中天悬明(míng)月(yuè)’‘黄河落日(rì)圆’，此种境界，可谓千古壮观(guān)。

　　求之于词，唯纳兰容若塞上之(zhī)作(zuò)，如《长(zhǎng)相思》之‘夜深千(qiān)帐灯’，《如梦令》之‘万帐穹庐人醉(zuì)，形影(yǐng)摇摇欲坠’差近之。

　　”

　　【作者简介(jiè)】

　　王(wáng)维(wéi)，唐代诗(shī)人，字(zì)摩诘。

　　原籍祁（今属(shǔ)山西），其父迁居(jū)蒲(pú)州(zhōu)（治今山西(xī)永济(jì)西），遂为河东人(rén)。

　　开元（唐玄(xuán)宗年号(hào)，713—741年）进(jìn)士。

　　累官(guān)至给事中。

　　安禄(lù)山叛(pàn)军陷长安(ān)时曾受职，乱平后，降为太子中允。

　　后官(guān)至尚书右丞，故亦称(chēng)王右丞。

　　晚年(nián)居蓝田辋(wǎng)川，过(guò)着亦(yì)官亦隐的优游生活(huó)。

　　诗与(yǔ)孟浩(hào)然齐名，并称“王孟”。

　　前期写过(guò)一些以边塞(sāi)题材的诗篇，但其作品(pǐn)最主要(yào)的则为(wèi)山水(shuǐ)诗，通过田园山水的描绘，宣(xuān)扬隐士(shì)生(shēng)活和佛教禅理(lǐ)；体物精细，状写传神，有独特成就(jiù)。

　　兼通音乐，工书画。

　　有(yǒu)《王右丞集》。

　　大(dà)漠孤烟(yān)直长(zhǎng)河落日(rì)圆是(shì)什么意思，长(zhǎng)河落日(rì)圆啥意思是“长河落日圆(yuán)”的意思(sī)：无尽黄河上(shàng)落(luò)日(rì)浑圆(yuán)的。

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大漠孤烟直长河落日圆是什么(me)意思，长河落日圆啥意思

　　1、“长河落日圆”的意思：无尽黄(huáng)河上落日浑圆。

　　2、“长河落日圆”出(chū)自唐代王维的诗(shī)《使(shǐ)至塞上》，全诗如下：单车欲问边(biān)，属国过居延(yán)。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大(dà)漠孤(gū)烟直(zhí)，长河落日圆。

　　萧关逢(féng)候吏，都护在燕(yàn)然。

　　3、该诗大意(yì)：乘(chéng)单车想去慰(wèi)问边关，路经的属国已过居(jū)延。

　　千里(lǐ)飞(fēi)蓬(péng)也飘(piāo)出汉塞，北(běi)归(guī)大雁(yàn)正翱(áo)翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄河上落日浑圆。

　　到萧关遇到侦候(hòu)骑士，告(gào)诉(sù)我都(dōu)护(hù)已在燕然。

　　4、王维(wéi)（701年(nián)－761年，一说699年—761年），河东蒲(pú)州（今山西运城）人，祖籍山西祁县，唐(táng)朝著(zhù)名诗人(rén)、画家，字摩诘，号摩诘居士，世称“王(wáng)右丞”，因笃信佛教(jiào)，有(yǒu)“诗佛”之称。

　　今存诗400余首，重(zhòng)要诗作有《相(xiāng)思》、《山居秋暝》等。

　　受(shòu)禅宗(zōng)影(yǐng)响很大，精(jīng)通(tōng)佛学，精通诗(shī)、书、画、音乐等，与孟浩(hào)然合称“王孟”。

　　苏轼评价其：“味(wèi)摩诘之诗，诗(shī)中(zhōng)有画；

　　观摩诘之画，画中有诗。

大(dà)漠孤烟(yān)直,长河落(luò)日圆是什么意思？

　　“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆”的意思——浩瀚的沙漠中(zhōng)孤烟直上云(yún)天，无尽的(de)黄河上(shàng)落(luò)日浑(hún)圆。

　　这是千(qiān)古流传的名句，描述(shù)了塞(sāi)外孤寂、死静、萧条的画(huà)面，给人凄凉的感觉。

　　【“大漠孤烟直，长河落日圆”解析】

　　解析一(yī)：

　　那茫茫无边的沙漠，只有(yǒu)用一个“大”字(zì)才(cái)能状其景观；在这(zhè)纯然一色、荒凉无(wú)边的背景(jǐng)之上，那远处独起的一股炊烟，既显得孤单，又格外醒目，也(yě)只有“孤烟”二字方(fāng)能状其(qí)神韵。

　　“孤烟(yān)”之后随一“直”字，使(shǐ)景物(wù)一下子变得挺拔坚韧，刚直有力。

　　“长河落(luò)日(rì)圆”，苍(cāng)茫的沙漠，没有山，没有树，只有黄(huáng)河横贯其(qí)间。

　　视野所(suǒ)及，大(dà)漠无边无际，黄河杳无尽头，“长(zhǎng)”字便自然涌(yǒng)上作者(zhě)心头。

　　而(ér)“长河”之(zhī)上(shàng)，是(shì)那一轮圆圆的(de)落日(rì)，这里的(de)“圆”字与前面的“直(zhí)”字，都用得逼真传神，难以言其妙处。

　　真(zhēn)像《红楼梦(mèng)》里香菱(líng)所说：“这‘直(zhí)’字(zì)似无理，‘圆’字似太俗(sú)。

　　合上(shàng)书一想，倒(dào)像(xiàng)是见了这景(jǐng)的。

　　若说再(zài)找两个(gè)字换这两(liǎng)个，竟再找不出两个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆”这(zhè)不是(shì)描写河流的句子，它其实是具体描写进入边塞后所看到的塞(sāi)外奇特壮丽(lì)的(de)风光。

　　画面(miàn)开(kāi)阔，意(yì)境雄浑。

　　边疆沙漠(mò)，浩瀚无边，所以用了“大漠(mò)“的“大”字(zì)。

　　边塞荒凉，没有什么(me)奇(qí)观异景，烽(fēng)火(huǒ)台(tái)燃起的那一股浓烟就显得格外(wài)醒(xǐng)目(mù)，因此称作“孤烟(yān)”。

　　一个“孤”字(zì)写出了景物的单(dān)调，紧接一个“直”字，却又表(biǎo)现了它的劲(jìn)拔、坚毅之(zhī)美。

　　沙漠上没有山峦林(lín)木，那横贯(guàn)其间的黄河，就非用一肆纳(nà)慧个“长”字不能(néng)表达诗人的感觉。

　　落(luò)日，本(běn)来容易给人以感伤的印象，这里(lǐ)用一(yī)“圆”字，却给人以亲切温(wēn)暖而又苍茫的感(gǎn)觉。

　　一(yī)个“圆”字，一个“直”字，不仅(jǐn)准确地描绘了沙漠的景象，而且表现(xiàn)了作者的深(shēn)切的感受。

　　诗人把(bǎ)自(zì)己的孤寂情绪(xù)巧(qiǎo)妙地溶化在广阔的自(zì)然景(jǐng)象的描(miáo)绘中。

　　【作品出(chū)处】

　　“大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆(yuán)”出(chū)自《使至塞(sāi)上》，是唐代诗(shī)人王维奉命赴(fù)边疆慰问将士途中所作的一(yī)首纪行诗，记述出(chū)使塞上的旅程以及旅程(chéng)中所见的(de)塞外风光。

　　【作品原(yuán)文】

　　使至塞上

　　单车欲问边，属国过居延。

　　征(zhēng)蓬(péng)出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长(zhǎng)河落(luò)日(rì)圆。

　　萧关(guān)逢候骑(qí)，都护在燕然。

　　【词句注释】

　　⑴使至塞上(shàng)：奉命出使边(biān)塞。

　　使：出(chū)使(shǐ)。

　　⑵单车：一(yī)辆车，车辆(liàng)少，这里(lǐ)形容轻车简从。

　　问边(biān)：到边塞去看望，指(zhǐ)慰(wèi)问守卫边疆的官兵。

　　⑶属国：有几种解释：一指少数民族附属(shǔ)于汉族(zú)朝廷(tíng)而(ér)存其国号者。

　　汉、唐两朝均(jūn)有一些(xiē)属国(guó)。

　　二(èr)指官名，秦汉(hàn)时有一(yī)种官职名为典(diǎn)属国(guó)，苏武归汉(hàn)后(hòu)即授典属国官(guān)职裂答(dá)。

　　属国，即典属国的简称(chēng)，汉(hàn)代称负(fù)责外(wài)交事物的官员为典属国(guó)，唐人(rén)有时以“属国”代(dài)称出使(shǐ)边(biān)陲的(de)使臣，这(zhè)里诗人用来(lái)指自己使者的身份(fèn)。

　　居延：地(dì)名，汉代称居(jū)延泽，唐(táng)代称居(jū)延海，在今(jīn)内蒙古额济纳旗北境(jìng)。

　　又(yòu)西汉张掖郡(jùn)有居延县（参见《汉(hàn)书·地理志》），故城在今(jīn)额济纳(nà)旗东南(nán)。

　　又东汉(hàn)凉(liáng)州刺史部有张(zhāng)掖居延属国，辖境在居延泽(zé)一带。

　　此句一般注本均(jūn)言(yán)王维路过居延。

　　然而王维此次出使，实际上无需经过居延。

　　因(yīn)而林庚、冯沅君主(zhǔ)编的《中国历代诗歌选(xuǎn)》认为此句是写唐王朝“边塞(sāi)的辽阔(kuò)，附属国直到居(jū)延以外”。

　　⑷征蓬：随风远(yuǎn)飞的枯蓬(péng)，此(cǐ)处(chù)茄(jiā)键为诗人自喻。

　　⑸归雁(yàn)：雁(yàn)是(shì)候(hòu)鸟，春天北飞(fēi)，秋天南(nán)行，这里(lǐ)是指大雁北飞。

　　胡天：胡人的(de)领地。

　　这里是指唐军占领(lǐng)的北方。

　　⑹大漠：大沙漠，此处大约是指凉(liáng)州(zhōu)之北的沙漠(mò)。

　　孤(gū)烟：赵殿成注(zhù)有二解：一云古(gǔ)代边防报警时燃(rán)狼粪(fèn)，“其烟直(zhí)而聚，虽(suī)风(fēng)吹之不(bù)散”。

　　二云塞外多(duō)旋风(fēng)，“袅烟沙(shā)而直上”。

　　据后人有到(dào)甘(gān)肃、新疆实地考察者证(zhèng)实，确有旋风如“孤烟(yān)直上”。

　　又：孤烟也可能(néng)是唐代(dài)边防使用(yòng)的平(píng)安火。

　　《通典(diǎn)》卷(juǎn)二一(yī)八云：“及暮，平安火不至。

　　”胡三省注：“《六典(diǎn)》：唐镇戍烽候(hòu)所至，大率相去三十里，每日初夜，放烟一炬，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河：即(jí)黄河；一说指(zhǐ)流(liú)经凉州(zhōu)（今(jīn)甘肃武威）以北沙漠(mò)的一条内陆河，这条河(hé)在唐(táng)代叫马成(chéng)河，疑(yí)即今石羊(yáng)河(hé)。

　　⑻萧关：古关名，又(yòu)名(míng)陇山关，故址在(zài)今宁夏固原东南。

　　候(hòu)骑：负责侦察、通讯(xùn)的骑兵。

　　王维出使河(hé)西并不经过萧关，此处大概是用(yòng)何逊诗(shī)“候骑出萧关(guān)，追兵赴马邑”之意(yì)，非实写。

　　候骑(qí)：一(yī)作“候(hòu)吏”。

　　⑼都护(hù)：唐朝(cháo)在(zài)西北边疆置安西、安北等(děng)六大都护(hù)府，其长官称(chēng)都护，每府派大都护一人(rén)，副都护二人，负责辖(xiá)区一切事务。

　　这里指前敌统帅(shuài)。

　　燕然：古山(shān)名，即今蒙古(gǔ)国杭爱(ài)山。

　　这(zhè)里代指前线。

　　《后汉书(shū)·窦(dòu)宪传》：宪率军大破(pò)单(dān)于军，“遂(suì)登燕然山，去塞三(sān)千余里，刻石勒(lēi)功(gōng)，纪汉威德(dé)，令班(bān)固(gù)作铭(míng)。

　　”此两句意(yì)谓在途中遇到候骑，得知主帅破敌(dí)后(hòu)尚(shàng)在前线(xiàn)未归。

　　【作(zuò)品白话译文】

　　乘单(dān)车想去慰问边关，路(lù)经的属国已过居延。

　　千里飞(fēi)蓬(péng)也飘出汉塞，北归大雁(yàn)正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟(yān)直上，无尽黄(huáng)河上落(luò)日浑圆。

　　到萧关遇到(dào)侦候骑(qí)士(shì)，告(gào)诉我(wǒ)都护已在燕然。

　　【创(chuàng)作背(bèi)景】

　　唐玄(xuán)宗开元二十四年（736年）吐(tǔ)蕃发兵攻打(dǎ)唐属国小勃律（在今克什(shén)米尔北）。

　　开元二十五(w传颂和传诵是什么意思区别，传颂和传诵的意思ǔ)年（737年）春，河西节(jié)度副大使(shǐ)崔希逸在青涤西大破吐蕃军。

　　唐玄宗命王(wáng)维以(yǐ)监察御史(shǐ)的身份奉(fèng)使凉(liáng)州，出塞(sāi)宣慰，察访军情，并任河(hé)西节度使(shǐ)判官，实际上(shàng)是将王(wáng)维(wéi)排挤出朝廷。

　　这首诗即作于此次出塞途中(zhōng)。

　　【作品赏析】

　　《使至塞(sāi)上》载于(yú)《全唐诗(shī)》卷(juǎn)一百二十六。

　　此诗(shī)描绘了出使边塞的(de)艰(jiān)苦情(qíng)况，抒发了作者漂泊天涯(yá)的(de)悲壮情怀(huái)和孤寂(jì)之情(qíng)。

　　首联两句交(jiāo)待(dài)此行(xíng)目(mù)的和到(dào)达地点，诗(shī)缘(yuán)何而作；颔联两句包含多(duō)重意(yì)蕴，借蓬草自况，写飘零之感；颈联两(liǎng)句(jù)描绘(huì)了边陲大(dà)漠中壮(zhuàng)阔雄奇(qí)的景象，境(jìng)界阔大，气象雄(xióng)浑；尾(wěi)联两(liǎng)句虚写战争已取得(dé)胜利(lì)，流露出对都(dōu)护的赞叹。

　　此诗既(jì)反(fǎn)映了边(biān)塞生活，同时也表达(dá)了诗人由于(yú)被排挤(jǐ)而(ér)产生的孤独、寂寞、悲伤之情(qíng)以及在大漠的雄(xióng)浑景色中情(qíng)感得到熏陶、净化、升华后产生(shēng)的慷慨悲壮(zhuàng)之情，显露出(chū)一种豁达情怀。

　　“单车欲问边”，轻车前往，所往之处是：“属国过居延。

　　”居延在(zài)今甘肃张掖县西北，远在西(xī)北边(biān)塞。

　　“征蓬出汉塞，归雁(yàn)入胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁(yàn)”自比，说自己像(xiàng)随(suí)风而(ér)去的蓬草一样出临“汉塞”，像振翮北飞的“归雁”一样进入“胡(hú)天”。

　　古诗中多用飞蓬比喻(yù)漂流在外(wài)的游子，这里却是比喻一(yī)个负有朝廷(tíng)使命(mìng)的大臣(chén)，正是暗写诗人内心(xīn)的激愤和(hé)抑郁。

　　与首句的(de)“单车”相呼应。

　　万里(lǐ)行程只(zhǐ)用了(le)十个字轻轻(qīng)带(dài)过。

　　然后抓(zhuā)住沙漠中的典型景物进(jìn)行刻画：“大漠孤烟(yān)直，长河落(luò)日圆。

　　”

　　最后两(liǎng)句写到达边(biān)塞(sāi)：“萧关逢候(hòu)骑，都(dōu)护在燕然。

　　”到了边塞，却(què)没(méi)有遇到将官(guān)，侦(zhēn)察兵告诉(sù)使臣：首将正在燕然前线。

　　诗人把(bǎ)笔墨重点用在了他最擅胜场的方(fāng)面——写(xiě)景。

　　作者出使，恰在春天。

　　途中见数行归雁北翔传颂和传诵是什么意思区别，传颂和传诵的意思，诗人即(jí)景(jǐng)设喻(yù)，用归雁(yàn)自比，既叙事，又(yòu)写(xiě)景，一笔两到，贴切(qiè)自(zì)然(rán)。

　　尤其是“大漠孤烟(yān)直，长河落日圆(yuán)”一联，写进(jìn)入边塞后(hòu)所看到的塞(sāi)外(wài)奇特壮丽的风光，画面开阔，意境雄浑，近人王国维称之为“千古壮观”的(de)名句。

　　边疆沙漠，浩瀚(hàn)无边(biān)，所以用了“大漠“的“大(dà)”字。

　　边塞荒凉(liáng)，没有(yǒu)什么奇观异景(jǐng)，烽(fēng)火台(tái)燃起的那(nà)一股浓(nóng)烟(yān)就(jiù)显得格外醒(xǐng)目(mù)，因(yīn)此称作“孤烟(yān)”。

　　一个“孤(gū)”字写出了景物的单调，紧接一个(gè)“直”字，却又表现了它的(de)劲拔、坚(jiān)毅之美。

　　沙漠(mò)上(shàng)没有(yǒu)山峦(luán)林木(mù)，那横(héng)贯其间的黄(huáng)河(hé)，就非用(yòng)一(yī)个(gè)“长(zhǎng)”字不能表达诗人的(de)感觉。

　　落日，本来容易给人以感(gǎn)伤的(de)印象，这(zhè)里(lǐ)用(yòng)一“圆”字，却给(gěi)人(rén)以亲切温暖而(ér)又苍(cāng)茫的感觉。

　　一个(gè)“圆”字，一个“直”字(zì)，不仅准确地(dì)描绘了沙漠的景象，而且(qiě)表现了作者的(de)深切的感受。

　　诗人把自(zì)己的孤寂情绪巧妙地溶化(huà)在广阔的(de)自然(rán)景象的(de)描绘中。

　　【名家点评】

　　屈复《唐诗(shī)成法(fǎ)》评此(cǐ)诗(shī)：“前四写其芜远(yuǎn)，故有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六写(xiě)其无人，故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又加一倍惊恐，方转出(chū)七八，乃为(wèi)有力。

　　”

　　徐增(zēng)《而(ér)庵说唐诗》评(píng)此(cǐ)诗：“‘大漠(mò)’‘长河’一联(lián)，独(dú)绝千古。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧集笺江(jiāng)》评此诗：“‘直’‘圆’二字极锤炼，亦极(jí)自(zì)然(rán)。

　　后人全(quán)讲(jiǎng)炼字之法，非也；不讲(jiǎng)炼字之(zhī)法(fǎ)，亦非也。

　　”

　　曹雪芹(qín)《红楼(lóu)梦》中借(jiè)书中人(rén)物香菱之(zhī)口评价此诗(shī)：“‘大漠(mò)孤烟(yān)直，长河(hé)落日圆。

　　’想来烟如何直？日自然(rán)是圆的(de)。

　　这(zhè)‘直’字似无(wú)理，‘圆’字(zì)似太(tài)俗。

　　要说再找两个(gè)字换这(zhè)两个，竟再(zài)找(zhǎo)不出两个字来。

　　”“诗的好(hǎo)处，有(yǒu)口里说不出(chū)来的意思，想去却是(shì)逼真的；又似乎无(wú)理的，想(xiǎng)去(qù)竟(jìng)是有理有情的。

　　”

　　赵殿成在《王右(yòu)丞(chéng)集笺注》中(zhōng)评此诗颈联(lián)两句说(shuō)：“亲见(jiàn)其景(jǐng)者，始知‘直’字之(zhī)佳。

　　”

　　王国维在(zài)《人间词话》中高(gāo)度评价此诗颈(jǐng)联两(liǎng)句：“‘明月照积雪’‘大江流日夜(yè)’‘中天(tiān)悬明(míng)月’‘黄河(hé)落日圆’，此种境界，可谓千古壮(zhuàng)观。

　　求之于词(cí)，唯纳兰容若塞上之作，如(rú)《长相(xiāng)思》之‘夜深千帐灯’，《如梦令》之‘万帐穹庐人醉，形影摇摇欲坠(zhuì)’差近之(zhī)。

　　”

　　【作者简介(jiè)】

　　王(wáng)维，唐代诗人，字摩诘。

　　原籍祁（今属山西），其父(fù)迁(qiān)居蒲州（治今山西永济西(xī)），遂为河东人。

　　开元（唐玄宗(zōng)年(nián)号，713—741年）进士。

　　累官(guān)至给事中(zhōng)。

　　安禄山叛军(jūn)陷长(zhǎng)安时曾受职，乱平后，降为太子中允。

　　后(hòu)官(guān)至尚书右(yòu)丞，故亦称王(wáng)右丞(chéng)。

　　晚年居蓝田辋川，过着亦官(guān)亦隐的优(yōu)游生(shēng)活(huó)。

　　诗与孟浩然齐(qí)名(míng)，并称“王孟(mèng)”。

　　前期写过一些以边塞题材的诗篇，但其作品最主要的则为山水诗，通过田园山水的描(miáo)绘，宣扬(yáng)隐士生活和(hé)佛教(jiào)禅理；体物精细，状写传神，有独特成就。

　　兼通(tōng)音乐，工书画。

　　有《王右丞集》。

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