死人体重实验是真(zhēn)的吗，麦克杜格尔曾经(jīng)在《纽约(yuē)时报(bào)》和一些医学(xué)杂志上发表：在人离开(kāi)人世的那一刻，其体(tǐ)重和死前比(bǐ)轻了21.3克。麦克杜(dù)格尔的研(yán)究对象是六个奄奄一息的病人，在他们死后(hòu)的(de)那一霎(shà)那(nà)的体重和死前比轻(qīng)了21.3克。为此(cǐ)麦克(kè)杜格尔在相同的情况(kuàng)下对15条(tiáo)狗进行了(le)测量，结果发(fā)现(xiàn)它们的体重并未发(fā)生可(kě)以(yǐ)察(chá)觉的变化。

麦克杜(dù)格尔通过这(zhè)次实验得出了一(yī)个结论：人的(de)灵魂有重量，而狗却是没有灵魂。麦克杜格(gé)尔的这一(yī)猜测还促生了一(yī)部电影《21克》，其中的21克指的就是灵魂的重(zhòng)量。仅仅通过虎眼石怎么辨别真假，虎眼石什么人不能戴对六个病人的实验就得出这样(yàng)的结论显(xiǎn)然是(shì)不严谨的，而且通过体重的(de)减轻就得(dé)出(chū)人(rén)是有(yǒu)灵(líng)魂的，有些像是从已知推未知，显然也是(shì)缺少逻(luó)辑的(de)。造成体重减(jiǎn)轻的原因是多种多样的，仅(jǐn)仅是因为灵(líng)魂(hún)的重(zhòng)量这一个可能(néng)性吗？

很明显这个实验带有严重的先入为主，这点微(wēi)小的重量灵魂能承(chéng)受我们一(yī)生的意义吗？当然是不能够的，人生重(zhòng)要的(de)是当下，未知的事情、灵(líng)魂的(de)事(shì)情都是虚(xū)妄飘渺的(de)，甚至是(shì)没有意义的(de)。我们一直(zhí)都在疑惑人到底为什么活着，总是很难找到生(shēng)命的意义(yì)，有些人甚(shèn)至迷失在生命的意义当(dāng)中选择了(le)自杀。生命的(de)意义并(bìng)不在(zài)于灵魂，而是(shì)在于内心，能够能让自己觉(jué)得生活是充实的(de)。

今天(tiān)的我们是否感到自己是幸福的，今(jīn)天的生活是空前(qián)的繁荣，繁荣(róng)到(dào)都没有办(bàn)法更繁荣(róng)了，不仅(jǐn)仅是物(wù)质生活(huó)的(de)繁荣，还(hái)有就是网(wǎng)络生(shēng)活的繁(fán)荣，越(yuè)来越多的人都是生活在(zài)网络(luò)世界(jiè)的汪洋(yáng)大海中，网络(luò)中的我们是有灵魂(hún)的吗。大多是(shì)没有(yǒu)的吧，因为(wèi)网络(luò)世界都(dōu)是虚(xū)拟的，但同时又是那样的真实。现在人们都是一个个忙(máng)碌的工作者(zhě)，倒像是(shì)真(zhēn)的失(shī)去了灵魂。

灵(líng)魂到底(dǐ)指(zhǐ)的是什么，应该是自我对世界的感知，自(zì)己对自己的(de)判断，今(jīn)天的(de)我们(men)又有多少(shǎo)时候是主(zhǔ)动的做自己喜欢做、想要做的事情，都(dōu)是在被时代的(de)浪潮(cháo)推着(zhe)向(xiàng)前走，即(jí)使是(shì)我们的灵魂都不一(yī)定能够(gòu)自(zì)己做主。没有人知道死(sǐ)之后(hòu)的事情，所以才会有各种(zhǒng)各(gè)样的(de)假说(shuō)，并且看上去还非常(cháng)合理(lǐ)，关键(jiàn)就看(kàn)人们(men)能不能接受。

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