周公(gōng)吐哺天下归心的(de)意思是(shì)什么意(yì)思，周公(gōng)吐(tǔ)哺天下归心的意思(sī)是(shì)什么解释是我要像(xiàng)周公一样，像天下英(yīng)雄一样(yàng)真诚地臣(chén)服于我的(de)。

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周公吐哺天(tiān)下归心的(de)意思是什么意思，周(zhōu)公吐哺天下归心的意思是什么解释(shì)

　　至于“周公赐养(yǎng)”的典故，据说周公说：“文王(wáng)之子，武王之弟，成王伯(bó)父，我(wǒ)世上不(bù)轻。

　　不过，一(yī)亩(mǔ)三抱头(tóu)发，一(yī)顿饭三吐喂，还怕失去天下男人。

　　”这也(yě)表达了诗人当(dāng)时的心情。

　　曹操(cāo)

　　当你用(yòng)酒唱歌的时候，生活如何！

　　比如早晨(chén)的露水更难去。

　　慷慨(kǎi)而(ér)难忘(wàng)。

　　如何(hé)解决问题？只有杜康(kāng)。

　　清(qīng)清紫金，悠(yōu)闲我的心。

　　但为(wèi)了国王的缘故，我现在一直在思考。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我有个客人吹长笛和(hé)笙(shēng)。

　　我什么时(shí)候能(néng)修好？

　　忧虑来自于此，无(wú)法割断。

　　多了莫都钱(qián)，徒劳(láo)地用香村(cūn)。

　　戚阔谈旧(jiù)情。

　　月亮明媚，星星稀少，黑喜鹊向南(nán)飞(fēi)。

　　绕着树转(zhuǎn)三圈，靠什么树枝？

　　山不厌倦(juàn)高，海(hǎi)不厌倦深。

　　周公推，回(huí)到世界的中心。

　　《韩世外传》第三卷：“成王将伯秦（周公之子）赐给(gěi)鲁国(guó)。

　　周公曰：“去！他的儿子不能成为国家的骄傲。

　　他是文王的儿子，武王的弟弟，成王的叔叔，他也在(zài)这个世界上。

　　我不(bù)是世界上的(de)光。

　　但是(shì)，一次洗澡、三次染发、一顿饭、三次喂食，仍然害(hài)怕(pà)在(zài)这(zhè)个世界上失去一个男人。

　　”

　　为(wèi)了(le)吸引(yǐn)来自世界各地的人(rén)才，周公不得不多次在洗澡时抱(bào)着(zhe)头发(fā)，在一(yī)顿饭中多次吐出食物。

　　后来，他用(yòng)“周公(gōng)食、一浴、三抱、一顿(dùn)饭、三吐”来表达他对(duì)人(rén)才的(de)渴求和对人才的追求。

周公(gōng)吐哺天下归心是什(shén)么意思

　　首(shǒu)先来看“哺(bǔ)”这个字的意思，是指嘴(zuǐ)中正在(zài)咀嚼着食物。

　　那么“周公吐哺”的意(yì)思就是，周(zhōu)公吐出嘴(zuǐ)中正(zhèng)在(zài)咀嚼着的食物(wù)。

　　“周公吐哺(bǔ)，天下归心”的(de)意思是我愿如周公(gōng)一(yī)般礼贤下士，愿天(tiān)下的英杰(jié)真心(xīn)归顺(shùn)与我。

　　出自(zì)曹操(cāo)《短歌行》：“忧(yōu)从中来，不可断绝。

　　越(yuè)陌度阡，枉用相存。

　　契阔谈讌(yàn)，心念(niàn)旧恩。

　　月明(míng)星稀，乌基顷鹊南飞。

　　绕树(shù)三匝，何枝可依？山不(bù)厌高，海不厌深。

　　周公(gōng)吐(tǔ)哺，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀的忧(yōu)愤哟，突然喷涌而出(chū)汇(huì)成(chéng)长河。

　　远方宾(bīn)客踏(tà)着田间小路，一个个(gè)屈(qū)驾前(qián)来(lái)探望我。

　　久别重逢欢宴畅(chàng)谈，争(zhēng)着(zhe)将往日的情谊(yì)诉说。

　　月(yuè)光明(míng)亮星光稀疏，一群寻巢乌鹊向(xiàng)南飞去。

　　绕树(shù)飞了(le)三(sān)周却没敛翅(chì)，哪里才有它们栖身(shēn)之(zhī)所(suǒ)？高山不辞土石(shí)才见(jiàn)巍(wēi)峨(é)，大(dà)海不弃涓流才见壮阔(kuò)。

　　我愿如周公一般(bān)礼贤(xián)下(xià)士，愿天下的英杰(jié)真(zhēn)心(xīn)归顺(shùn)与我。

　　《短歌行(xíng)》是(shì)政治性很(hěn)强的诗作，主(zhǔ)要(yào)是为曹渗祥(xiáng)操当(dāng)时(shí)所(suǒ)实行的政治(zhì)路线和政治策略服务(wù)的；然而它那政治内容和意义却完(wán)全熔铸在浓(nóng)郁(yù)的抒情意境之中(zhōng)。

　　全诗充分发挥(huī)了(le)诗歌的特长，准(zhǔn)确而巧妙地运用了比兴手法(fǎ)，达到(dào)寓理于情、以情感(gǎn)人的目的(de)丛锋搏(bó)。

　　在(zài)那个时(shí)代(dài)，曹操(cāo)就已经能(néng)够按照(zhào)抒(shū)情诗的特殊规律来取得预期的社(shè)会效果(guǒ)，这(zhè)一(yī)创作经(jīng)验(yàn)是值(zhí)得(dé)后人借鉴的。

　　同时因为曹(cáo)操在(zài)当时强调“唯才是举”有一(yī)定的(de)进(jìn)步(bù)意义，所以他对(duì)“求贤”这一主题所作的(de)高度艺(yì)术(shù)化(huà)的表现，也得到了(le)历史的肯定。

　　周公吐哺(bǔ)天下归心(xīn)的意思是什(shén)么(me)意思，周公吐哺天下归(guī)心的(de)意思是什么解释是我(wǒ)要像(xiàng)周公一(yī)样，像天下英(yīng)雄一样真诚地臣(chén)服于我(wǒ)的。

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周公吐(tǔ)哺天下(xià)归心的意思是什么意思，周公吐哺(bǔ)天下归心的意思是什么(me)解释

　　至(zhì)于(yú)“周公赐(cì)养”的典(diǎn)故(gù)，据说周公说(shuō)：“文(wén)王(wáng)之子(zi)，武(wǔ)王(wáng)之弟，成王伯父，我世(shì)上不轻。

　　不过，一亩三抱头(tóu)发(fā)，一顿饭三吐喂，还怕失(shī)去天下(xià)男人。

　　”这也表达了诗人当时(shí)的心情。

　　曹操

　　当你用(yòng)酒唱(chàng)歌的时候，生(shēng)活如何！

　　比如早晨24V电瓶多少瓦 24v电瓶怎么充电的露水更难去。

　　慷慨而难忘。

　　如(rú)何(hé)解决(jué)问题？只有(yǒu)杜康(kāng)。

　　清(qīng)清(qīng)紫金，悠(yōu)闲(xián)我的心(xīn)。

　　但为了(le)国王的缘故，我现在一(yī)直在(zài)思考。

　　你(nǐ)，鹿，吃野苹果(guǒ)。

　　我有(yǒu)个客人吹(chuī)长笛和笙。

　　我什么时(shí)候(hòu)能修好？

　　忧虑来自于(yú)此(cǐ)，无(wú)法割断。

　　多了(le)莫都钱，徒(tú)劳地(dì)用香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月(yuè)亮明媚，星星稀少，黑喜鹊向(xiàng)南(nán)飞。

　　绕着(zhe)树转三圈，靠什么树枝(zhī)？

　　山不厌倦高，海不厌(yàn)倦(juàn)深。

　　周公推，回到世界的(de)中心。

　　《韩世外(wài)传(chuán)》第三卷：“成王将伯(bó)秦（周公之子）赐给鲁国(guó)。

　　周公曰：“去！他的儿子不能成为国家的(de)骄(jiāo)傲。

　　他是文王的儿子，武王(wáng)的弟弟，成王的叔叔，他也(yě)在这(zhè)个世界(jiè)上。

　　我不(bù)是世(shì)界上的(de)光。

　　但(dàn)是，一次洗澡、三次染(rǎn)发、一顿饭、三(sān)次喂食，仍然害怕在这个(gè)世界上失去一个男人。

　　”

　　为了吸引(yǐn)来自世界各地的人(rén)才，周公不得不多(duō)次在(zài)洗澡时抱着头发，在(zài)一顿饭中多次吐出(chū)食(shí)物。

　　后来，他用“周公(gōng)食、一浴、三(sān)抱、一(yī)顿饭、三吐(tǔ)”来表达他对人才的渴(kě)求和对人才的追求。

周公吐哺(bǔ)天下归心(xīn)是什么意(yì)思

　　首先来看“哺”这个字的意(yì)思，是指(zhǐ)嘴(zuǐ)中正在咀(jǔ)嚼(jué)着食物。

　　那么“周公(gōng)吐哺”的意(yì)思(sī)就是(shì)，周公吐出(chū)嘴中正(zhèng)在咀嚼着的食物。

　　“周(zhōu)公吐哺(bǔ)，天下归(guī)心”的意思是我愿如周公一(yī)般礼(lǐ)贤下士(shì)，愿(yuàn)天下的(de)英杰真(zhēn)心归顺与我。

　　出(chū)自曹操《短歌行》：“忧从中(zhōng)来，不可断绝。

　　越陌度阡(qiān)，枉用相存(cún)。

　　契阔(kuò)谈讌，心(xīn)念旧恩。

　　月明星稀(xī)，乌基顷鹊南飞。

　　绕树三匝，何枝可(kě)依？山不厌高，海不厌(yàn)深。

　　周公吐哺(bǔ)，天(tiān)下归心。

　　”

　　译(yì)文(wén)：

　　我(wǒ)久蓄于怀的忧愤(fèn)哟，突然喷(pēn)涌(yǒng)而出汇成长河。

　　远方(fāng)宾(bīn)客(kè)踏着田间小路，一个个屈(qū)驾前来探望我(wǒ)。

　　久别重逢欢宴畅(chàng)谈，争着将往日的情谊诉说。

　　月光明亮星光稀疏，一(yī)群寻巢乌鹊向南飞去。

　　绕树飞了三周却没敛翅，哪里(lǐ)才(cái)有它们栖身之(zhī)所(suǒ)？高(gāo)山不辞土石(shí)才(cái)见巍峨，大海不(bù)弃(qì)涓流才见(jiàn)壮阔。

　　我愿(yuàn)如周公一般礼贤下士，愿天下(xià)的(de)英杰真心(xīn)归顺与我。

　　《短歌(gē)行》是政(zhèng)治性(xìng)很强的诗作，主要是为曹渗祥操当时所实(shí)行的政治路(lù)线和政治策(cè)略服(fú)务(wù)的；然而它那政治(zhì)内容和意义却完全(quán)熔铸在浓郁的抒(shū)情意境(jìng)之(zhī)中。

　　全诗充(chōng)分发挥了(le)诗歌的特长，准确而巧妙地运(yùn)用了比(bǐ)兴手法，达到寓理于情、以(yǐ)情感人的目的(de)丛锋搏。

　　在(zài)那个时代(dài)，曹(cáo)操就已经能够按照抒情诗(shī)的特殊(shū)规律来(lái)取得预期的社会效果，这(zhè)一(yī)创作经验是(shì)值得后人借鉴的(de)。

　　同(tóng)时因为曹操在当(dāng)时强调(diào)“唯才是举”有一定的进步意义，所以他对“求贤”这一主(zhǔ)题所作的高度艺术化的表现，也得到(dào)了历史的肯(kěn)定。

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