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天盛长歌顾南衣身世是什么,天盛长歌顾南衣身世揭晓

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朵朵野花迎着微(wēi)风在田(tián)野里(lǐ)翩翩起(qǐ)舞(wǔ)是拟人句吗

  是的,朵朵野花迎(yíng)着微风(fēng)在(zài)田野里翩翩起舞是拟人句的。

  朵朵野花迎(yíng)着微风(fēng),在田野(yě)里翩翩起舞(wǔ)。这句话(huà)是个拟人句,将(jiāng)野(yě)花比喻成(chéng)人,轻捷(jié)飘逸地跳起舞来。

  天盛长歌顾南衣身世是什么,天盛长歌顾南衣身世揭晓拟人句就是把(bǎ)某件(jiàn)东西比喻成(chéng)与人相同,不可和童话弄(nòng)混,童(tóng)话是(shì)想象。

  根据(jù)想象将物(wù)当做人来叙述或描(miáo)写,使(shǐ)物具有人一样的(de)言行、天盛长歌顾南衣身世是什么,天盛长歌顾南衣身世揭晓神态、思想和感(gǎn)情。总之,拟人就(jiù)是用写人的词句(jù)去写物。

  这种手法(fǎ)又叫做人(rén)格化。它是一(yī)种常用的修辞手法。

朵朵(duǒ)野花什么微(wēi)风在田野里什么

  朵朵野(yě)花迎着微风,在田(tián)野里翩(piān)翩起舞。

  这句话是个拟人(rén)句,将野花(huā)比喻(yù)成(chéng)人,轻捷飘逸(yì)地跳起(qǐ)舞来。

  拟人句就是把(bǎ)某件东西比喻成与人(rén)相(xiāng)同,不(bù)可和(hé)童话弄混,童话是想(xiǎng)象。

  根据想象将(jiāng)物当做人(rén)来叙述或描(miáo)写,使物具有人一样的言行、神态、思想和感情。

  总之,拟人就是用写人的词句去(qù)写物(wù)。

  这种手法又叫做(zuò)人格化。

  它是一种常用的修辞手法(fǎ)。

田野里的(de)春天(tiān)是什么(me)样子的,春天的(de)景色有(yǒu)哪些(xiē)?

  田埂上的(de)野花,池塘边的(de)茅(máo)草(cǎo),放风筝的(de)孩(hái)子(zi),轻(qīng)拂(fú)的微风,空气里弥漫着浓浓的(de)轻快和舒(shū)爽的气(qì)息,这(zhè)些就是田野里(lǐ)的(de)春天。

  融化的冰雪(xuě)、粉红(hóng)的(de)桃花、纯白的梨花、嫩绿的柳枝(zhī)、潺潺(chán)的(de)溪水、苏醒的(de)青(qīng)蛙,这些都(dōu)是春天的景色。

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