还记(jì)得(dé)2002年的(de)第(dì)一场雪(xuě)吗？

尽管2023年已(yǐ)经下过好(hǎo)几场雪了，但在这个(gè)特殊(shū)的夏日却突然响(xiǎng)起了惊雷。

曾经的刀(dāo)郎(láng)再度复出(chū)，十年磨一剑，虽然转眼十几年(nián)过去了，可这位大漠歌(gē)手再一次火了(le)。

最近刀郎新专辑《山歌廖哉(zāi)》上线，其中一首叫(jiào)做(zuò)《罗(luó)刹海市》的歌，在网络(luò)圈(quān)引起了巨大反响和争议。

因为在(zài)这首歌里的一(yī)些歌词，比(bǐ)如(rú)“那马户不(bù)知(zhī)道他是(shì)一头(tóu)驴(lǘ)，那又鸟(niǎo)不知道他是一只(zhǐ)鸡，勾栏从来扮高雅，自(zì)古(gǔ)公公号威名”等等(děng)，被听众(zhòng)们(men)认(rèn)为(wèi)是在暗讽(fěng)当年打压过刀郎的那英、杨坤、汪峰、高(gāo)晓松等人(rén)。

很(hěn)多网友看(kàn)到这(zhè)样的词汇，更是认为这是一首“不(bù)带脏字”的骂(mà)人歌。

也是刀郎在二十年前(qián)抽(chōu)出的刀，如今(jīn)刀落斩“鸡”好不痛(tòng)快。

正所谓君子报仇，二十年不晚，让网友们十分爽快的同时(shí)，带着这样(yàng)重的普遍情绪(xù)，这(zhè)首歌曲才能大火于网络(luò)。

于是乎网友们纷(fēn)纷前去那英、杨坤、汪峰(fēng)、高晓(xiǎo)松等人的视频下留言，其(qí)留言热度堪比(bǐ)人家本身，那英评论区更(gèng)是成了重灾区，短短几天留言更是(shì)突破四百万(wàn)。

看着网友(yǒu)们自导(dǎo)自演的(de)言(yán)论，好像在揭(jiē)露一个很(hěn)爽的(de)现实(shí)：

刀(dāo)郎新歌发行，热热闹闹地演变成一场网络狂欢，更成了(le)某种复仇情(qíng)绪的(de)蔓延。

但平(píng)心而论，如果(guǒ)你完整(zhěng)地听完这首歌，或许会有不一样的见解。

难道刀郎十年磨一剑真的只是(shì)为(wèi)了揶(yé)揄所谓的(de)那(nà)些人吗(ma)？

我(wǒ)们先来(lái)了解一下(xià)这(zhè)首歌的创作嘉峪关诗句最出名的句子，嘉峪关诗句名句赞美(zuò)背景。

《罗刹海(hǎi)市》其实是取自蒲松龄《聊(liáo)斋志异》里(lǐ)头的一个(gè)故事，是其笔下虚构的一个(gè)世界。

美少年马(mǎ)骥误入到(dào)一个叫做(zuò)罗(luó)刹(shā)国的地方，这里的人有一个(gè)很奇怪的(de)特点(diǎn)，那(nà)就(jiù)是以丑为美(měi)，各(gè)种观点均完全和正常(cháng)世界颠倒(dào)。

原本俊朗阳光的(de)少年在这里，却(què)被(bèi)当做成了(le)“奇丑无比”的异类。

无可奈何之(zhī)下，马骥只能(néng)戴(dài)着面具讨生活。

经年(nián)累(lèi)月带着面具嘉峪关诗句最出名的句子，嘉峪关诗句名句赞美(jù)生活的马骥再也(yě)受(shòu)不了良心(xīn)的谴责，为了(le)不被这里的人彻底(dǐ)污染(rǎn)，他想方(fāng)设法逃出去，回到正(zhèng)常人的世界里。

至此日日夜夜折磨他的那些颠(diān)倒三观，让他实在难(nán)以苟(gǒu)同下去。

歌曲里反(fǎn)反(fǎn)复复(fù)出现“马户”“又鸟”等词其实就是一种颠倒的体现。

据说(shuō)罗刹国又一条小河(hé)，小河边上有一头叫(jiào)“马户”的傻驴，却总是(shì)自(zì)以为是自(zì)己是(shì)匹马；

还有一只(zhǐ)叫做“又鸟”的鸡，却(què)总是(shì)自以为是自己是只鸡(jī)。

正是因为他们不知道(dào)自己究竟(jìng)是个什么(me)东西(xī)，所以才会一直自视清(qīng)高(gāo)认不清(qīng)自己(jǐ)。

正如歌(gē)词(cí)唱的(de)那般：

“塔红描翅那个黑画皮，绿(lǜ)绣红(hóng)冠(guān)金镶(xiāng)蹄，可是那从来(lái)煤蛋(dàn)儿生(shēng)来(lái)就黑。”

有(yǒu)人根据(jù)这(zhè)些(xiē)歌词(cí)，便断然判断刀郎写这首歌(gē)是为了(le)讽刺(cì)安歇曾经看不(bù)起自己音乐(lè)、自视清高的那些人。

可我想说的(de)是，如果你真(zhēn)的这么觉得，那就太(tài)小(xiǎo)看刀郎的格局了(le)。

这首歌绝不是(shì)为了讽刺某一(yī)个(gè)人或者几(jǐ)个人，甚至(zhì)可以说这几(jǐ)个人根本不值得(dé)刀郎如此讽刺(cì)。

有认识刀郎的(de)朋友说(shuō)：“以(yǐ)我(wǒ)对他的了解，不是这(zhè)么回事(shì)，他没这么小气(qì)。”?南大文(wén)学院的苗怀明教(jiào)授(shòu)也评价道：

“我愿意解读为刀郎对社会丑恶现象的嘲(cháo)讽(fěng)、不是具(jù)体针对哪个人。作为(wèi)一个(gè)古代小(xiǎo)说(shuō)研究者，我支(zhī)持刀(dāo)郎(láng)的这种创(chuàng)新，很喜欢(huān)他(tā)的歌曲。”?

正(zhèng)如刀郎所唱的那样(yàng)“那(nà)马户又鸟，是我们人类根本的(de)问题”。

从(cóng)对个别人的讽刺，最终升华向(xiàng)现实社(shè)会的(de)揭露。

其(qí)实刀郎(láng)自(zì)始至终(zhōng)想套讨论的是一种社(shè)会现(xiàn)象，是人(rén)类自(zì)我的(de)问(wèn)题。

他(tā)歌中所体现的“骂”，更多的是一(yī)种反思。

反观(guān)现下(xià)的社会，越来越多(duō)“以丑为(wèi)美(měi)”的(de)现象，难道真的不值(zhí)得我们去思考吗？

前段(duàn)时(shí)间刚刚发(fā)生的震惊全国的“指鼠(shǔ)为鸭”的(de)事实(shí)不就是真(zhēn)的存在吗(ma)？

指鹿为(wèi)马(mǎ)、颠倒(dào)黑(hēi)白的乱象(xiàng)，不(bù)只是在(zài)某一个圈(quān)子里。

刀郎(láng)的这把“刀”，终究是面向全世界了。

哈姆雷(léi)特(tè)说：“这(zhè)是一个颠(diān)倒(dào)混乱的时代，哎(āi)，倒霉的我却要负起重整乾坤(kūn)的(de)责任！”

这也是刀郎这首歌一出，无数人亢(kàng)奋(fèn)追捧，甚至(zhì)捧上(shàng)神(shén)坛，称他为“当代鲁迅”的最根本原因。

流浪灵魂的背(bèi)后深藏一颗(kē)清(qīng)醒通透的灵魂(hún)。

刀郎这个人不管什么时候出(chū)面，都是头戴一顶(dǐng)鸭(yā)舌帽，彷佛不想让全世界看清他的脸。

“我(wǒ)戴上帽子(zi)就是刀郎，摘了帽子就是(shì)罗林。”

刀郎(láng)原名叫(jiào)做罗林，1971年6月22日出生于四川省内江(jiāng)市的一个小(xiǎo)镇(zhèn)。

虽然出身普通但是罗(luó)家却是文艺世(shì)家。

父亲(qīn)是一名舞(wǔ)美师，母亲是(shì)舞蹈演员，由于夫妻两常年跟团在外地(dì)演出(chū)，故而小罗林和(hé)哥哥奶奶一起(qǐ)生(shēng)活(huó)。

哥哥虽然比他大五岁，但(dàn)也是小男孩一个，所以对于调皮的弟弟，平日里不(bù)是打就是骂。

所以(yǐ)罗林小时(shí)候就非常记恨(hèn)哥(gē)哥(gē)，对(duì)他更是动不动就挑(tiāo)衅，总而言之(zhī)是既爱又(yòu)怕(pà)的感受(shòu)。

15岁那一年，因为自己调侃(kǎn)哥哥谈的(de)女朋友曾经谈过恋爱，于是恶(è)作(zuò)剧地冲着(zhe)哥哥(gē)大喊(hǎn)“绿帽子”。

哥(gē)哥因为这(zhè)样而暴怒(nù)，于是大打了(le)他(tā)一顿，母亲赶过来劝架，出(chū)于偏袒小儿子于(yú)是大(dà)骂了大儿子。

罗大哥一气之(zhī)下离家出走，谁料路(lù)上遭遇车祸不(bù)幸去世。

从那之后，罗林(lín)的内(nèi)心再也无法安宁，只(zhǐ)能(néng)远走他乡(xiāng)。

带着跟父母借的十块钱(qián)，他在城里歌舞厅(tīng)里当起了服务员，业余有(yǒu)空之际跟(gēn)着老师(shī)学习(xí)音乐。

可能是因为出(chū)身于书香(xiāng)世家，学了音乐的(de)罗林那(nà)是青出于蓝而(ér)胜于蓝。

在(zài)歌舞厅里罗林和(hé)另一个(gè)主唱廖健(jiàn)，自发组成了一个叫做“手术刀”的乐(lè)队。

或许正是因为少年天真(zhēn)热情，所以自己(jǐ)希望音乐能像(xiàng)手术刀一样，能够犀(xī)利地解剖这个社会。

只是让他万万没想(xiǎng)到的，现实却比手术刀坚(jiān)硬多了，因为乐队赚不到钱，所(suǒ)以大(dà)家吃饭都(dōu)成了(le)问题。

而(ér)这时，正缝(fèng)罗林与(yǔ)第一任妻(qī)子杨娜生女(nǚ)，可在养孩子这件事(shì)上，没钱更是(shì)难上加难。

于是(shì)妻子在孩子出生后的(de)40天，就果断离开了(le)罗林，只(zhǐ)留下一张字条“你给不了我想要的(de)生活。”

他成为了(le)单亲爸爸，于是把悲痛写成(chéng)一(yī)首歌《孩子她妈》。

“孩子她(tā)妈，外面(miàn)的风雨大，你(nǐ)回(huí)来躲(duǒ)躲(duǒ)吧。”?只可惜孩子妈(mā)始终(zhōng)没有回来(lái)，于(yú)是(shì)罗林把(bǎ)孩子送到父(fù)母家，自己则继续跟着乐(lè)队四处流浪。

随着乐队(duì)的(de)不(bù)断(duàn)演(yǎn)出，罗林(lín)的收入很(hěn)可观，月(yuè)入(rù)过万也是常有的事儿，但(dàn)他却(què)觉得这样十(shí)分没劲得很。

再三思考之后(hòu)他离(lí)开了乐(lè)队，跟着(zhe)刚认识的(de)新(xīn)疆女(nǚ)孩朱梅回了新疆(jiāng)老家。

来到新(xīn)疆，由于(yú)那里的风土人(rén)情(qíng)以(yǐ)及特色的民族音(yīn)乐，让罗林一直(zhí)缥缈空洞(dòng)的(de)心找到了方(fāng)向。

就是在这(zhè)个时候，他还(hái)根(gēn)据当地刀郎部落文化，将(jiāng)自己(jǐ)改名为“刀郎”。

同(tóng)年(nián)刀郎为了让父母孩子(zi)生活过(guò)得(dé)更好，于(yú)是(shì)和新疆音(yīn)乐公司合作(zuò)，陆续推出了专辑(jí)《西域(yù)情歌》，没想到(dào)这张专(zhuān)辑(jí)一出就销(xiāo)量高达30万张。

就在这一年刀郎的“封神之作(zuò)”----《2002年的(de)第一(yī)场雪》就(jiù)此(cǐ)出世。

一曲(qū)神曲(qū)红(hóng)了，人也红了，可是(shì)是非也(yě)跟着来(lái)了。

最红的时候(hòu)，他(tā)每天都会收到无数记者和朋(péng)友的来电，可那时候他(tā)的心里只有一个想法(fǎ)：躲起来，躲到一个没人认识的地方。

或许正如(rú)刀郎所(suǒ)言(yán)：“怎么红不(bù)知道(dào)，怎么(me)不红还是可以办(bàn)到的。”

于(yú)是2010年以后，刀(dāo)郎(láng)不再露面，而是转到了幕后，跟着妻子(zi)和(hé)女儿过上了(le)半隐半退的生活。

时(shí)间缓缓流(liú)逝(shì)，华(huá)语乐坛的(de)黄金(jīn)时代也逐渐过去，可剩下的(de)声(shēng)音(yīn)也(yě)越(yuè)显浮躁喧(xuān)哗。

自(zì)此听歌写歌成了(le)刀郎的常态(tài)，他就那么安安静(jìng)静地采(cǎi)风生活(huó)，听众也越来越(yuè)少...

其实这些年，刀(dāo)郎一直都没(méi)有闲着(zhe)。

他有举办过演唱会，也发过专辑，但都没有(yǒu)什(shén)么水花，甚至后来还给(gěi)电视剧《我是特(tè)种兵》演唱过(guò)片尾曲。

2018年(nián)有网友(yǒu)在(zài)一(yī)场(chǎng)婚礼上看到了身体发福，头发也不(bù)见(jiàn)了的刀郎...

似乎这个当年放荡不(bù)羁的流浪歌手，终究难(nán)逃(táo)发(fā)福油腻的命运，但这就是他发自内心想要的，做一个单纯(chún)音乐(lè)的音乐人而已。

或许(xǔ)在刀郎隐退的这些年(nián)，华语(yǔ)乐(lè)坛早就日新月异了(le)，那些口水歌、网(wǎng)络神曲却(què)成了大家追捧的标榜(bǎng)。

以至(zhì)于(yú)当刀(dāo)郎(láng)以新的姿态闯入(rù)这(zhè)个(gè)时代的(de)时候，我们才突然惊醒：原来(lái)他的土已然成为了一种(zhǒng)经典。

正所(suǒ)谓(wèi)时代造英雄(xióng)，刀郎音(yīn)乐中的苍凉感、豪(háo)迈感、粗粝感让人们激发了对(duì)信仰(yǎng)的重(zhòng)新对待。

于是(shì)《罗刹(shā)海(hǎi)市(shì)》一出(chū)，我们才惊觉(jué)，歌(gē)迷也没有走远，依(yī)然愿意(yì)为他不(bù)平、为他封神、更为他(tā)洗尘。

宛如(rú)那年的那场如期而至的大(dà)雪，簌(sù)簌(sù)落在每个人的(de)心中，掩盖(gài)了过去(qù)的(de)不(bù)平和(hé)遗(yí)憾(hàn)，只是刀郎却从未停(tíng)留在(zài)那个寒(hán)风凛冽的冬天(tiān)。

这么多年(nián)刀郎一直在用心(xīn)作(zuò)音乐，所以有人在听完《罗刹(shā)海市》的时候，更是有了重读《聊斋志异》的念头，或许这就是(shì)文(wén)化的(de)润物细无(wú)声的(de)力(lì)量所在吧。

十(shí)年(nián)他(tā)消失得(dé)很彻(chè)底，刀郎这个名字似乎也快要被大众所忘记。

谁也没(méi)想到。2023年的夏天，没有任(rèn)何(hé)预告，刀郎(láng)就以一(yī)首《罗刹海市》杀(shā)了回来。

沉淀(diàn)这么久，他将传(chuán)统(tǒng)文化与民族音乐相结合起来，无疑于是给(gěi)整(zhěng)个乐坛一重(zhòng)击(jī)。

所以(yǐ)如果将这些苦心孤诣的创(chuàng)作，看做只是(shì)为了报(bào)复那几个人(rén)，只能说过度解读罢了，更(gèng)是对刀郎(láng)格局的莫大低视。

要知道一个真正的创(chuàng)作人，眼里不止有对手，还有整(zhěng)个(gè)世(shì)界(jiè)。

如果(guǒ)你(nǐ)有认真听完整首歌，你就(jiù)会发现(xiàn)刀(dāo)郎笑骂的(de)不是某些道貌(mào)岸然的鼠辈(bèi)，而是纵(zòng)容(róng)鼠辈猖狂的(de)整个圈子。

为什(shén)么现(xiàn)在(zài)还有那么(me)多(duō)的人喜欢刀郎？

真有那么多的(de)粉丝和歌迷吗(ma)？不然。

有人压(yā)根就(jiù)没听过几(jǐ)首刀郎的歌，他们喜欢的是对刀(dāo)郎的印象。

刀郎给人(rén)的印象(xiàng)是(shì)淳朴真实的，而《罗刹海市(shì)》给人的印象是(shì)批判(pàn)勇敢的(de)。

而(ér)这两(liǎng)者看似(shì)相当对立(lì)的(de)品质(zhì)，却是整个娱乐圈(quān)，甚至是整(zhěng)个浮躁的社(shè)会(huì)所缺少的(de)。

就像作家张丰说的那(nà)样：

“流行音乐(lè)需要像刀郎这(zhè)样的声(shēng)音，需要一首《罗(luó)刹海市》来荡涤(dí)心(xīn)灵，欢迎(yíng)刀郎(láng)归来，是因(yīn)为人(rén)们对(duì)以(yǐ)丑为美(měi)的(de)风气已(yǐ)经(jīng)忍受太久了。”?《罗(luó)刹海(hǎi)市》让我想(xiǎng)到了动画电影(yǐng)《千(qiān)与(yǔ)千寻》，荒诞离奇又极具(jù)现实(shí)意(yì)义(yì)！

现(xiàn)在(zài)这个时代(dài)公众心智已经开启，是一个反权威、反主流、反虚伪(wěi)、反装腔作势拉帮结伙的时代，奉劝(quàn)各行各业、各道各(gè)路牛鬼蛇神多一些(xiē)真(zhēn)诚(chéng)、少玩些套路(lù)和(hé)圈子......

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