赶(gǎn)尸是古(gǔ)代湘(xiāng)西一项被神(shén)秘化的职业，师徒二人通过(guò)一系列手段(duàn)将客死他乡的死者尸体运回(huí)故里(lǐ)，以(yǐ)获取(qǔ)报酬。湘西赶尸(shī)这个职(zhí)业是一定存在的吗(ma)？古代湘西一带地方贫瘠(jí)，很多(duō)穷人都去(qù)川东或者黔东地区(qū)谋生，有些(xiē)人就客(kè)死他乡(xiāng)了。由于受叶落归根思想的影(yǐng)响，亲人们就(jiù)希望把死(sǐ)者尸体(tǐ)运回家(jiā)乡，入土为(wèi)安。

湘西赶尸

但湘西(xī)地(dì)区(qū)山高(gāo)路险(xiǎn)、岭横水恶，没有便利的(de)大路供车马通行，也(yě)无(wú)法乘船(chuán)走水路。很少有人愿意(yì)花(huā)大钱请人运(yùn)尸体回(huí)故乡，即使有钱，路途(tú)也非常艰险。在此背景下，一些胆大人(rén)士，“发(fā)明了”赶(gǎn)尸的(de)技术(shù)，帮助死者回(huí)归故里(lǐ)。

影视剧里我们看到的僵尸双手前(qián)伸，蹦蹦跳跳往前(qián)走(zǒu)的(de)形象就出(chū)自湘西赶尸的传(chuán)说(shuō)。在(zài)黑夜十(shí)分，赶(gǎn)尸匠摇着手(shǒu)里(lǐ)的摄魂(hún)铃，引(yǐn)领尸体前行，尸体披着宽大的黑色布衣(yī)，各个面(miàn)色(sè)煞白，头(tóu)上戴着毡帽(mào)，额(é)头(tóu)贴(tiē)着专门的黄符(fú)，甚是吓(xià)人。

不过(guò)从科学的角度看待(dài)，尸体不可(kě)能自己前行，但这(zhè)些传说又不是空穴来风(fēng)，所以很大(dà)可能是赶尸匠通过某些手段，让(ràng)古(gǔ)代人相信他们拥有赶尸的法术。

赶尸(shī)匠赶尸

赶尸(shī)匠并不(bù)是什么活都(dōu)接，有(yǒu)“三赶三不赶(gǎn)”的原(yuán)则。凡是(shì)被砍(kǎn)头的(de)、受绞刑的、站笼(lóng)站死的(de)，都(dōu)属(shǔ)于“三赶”之列；而病(bìng)死(sǐ)的(de)、投河吊颈自杀的、天打雷劈烧焦(jiāo)的，这些是“三不(bù)赶(gǎn)”。

说白了赶尸匠(jiàng)只接那些(xiē)尸体(tǐ)完(wán)整，没有传染病等方(fāng)便他们运送的活(huó)，而那(nà)些(xiē)死的比(bǐ)较惨的，肢体(tǐ)不(bù)完整的，赶尸匠就不接。

为了让人们信服，赶尸匠还编了一些理由(yóu)：说病死的魂魄已经(jīng)被阎王勾走，无法唤回，其实是怕自己被(bèi)传染疾病；而投河自尽(jǐn)的是(shì)被替代(dài)者勾去了魂(hún)魄(pò)，如果召回新(xīn)魂魄，那旧(jiù)魂魄就无法投胎，其实是(shì)尸(shī)体泡(pào)烂了(le)，无法运回；又说那些(xiē)遭雷劈被火(huǒ)烧的是罪孽深重之(zhī)人，魂魄不配(pèi)回归故里，说白了还是因为尸体不(bù)完整。

赶尸匠赶(gǎn)尸

对(duì)于(yú)那些属(shǔ)于“三赶”的(de)死者，传(chuán)闻(wén)有(yǒu)两个版本的赶尸方法，其中一(yī)种(zhǒng)就是(shì)赶(gǎn)尸匠背着尸体(tǐ)运(yùn)送(sòng)，另外一种利用了尸体(tǐ)特有的运(yùn)动原(yuán)理。

第(dì)一种赶(gǎn)尸方法
赶(gǎn)尸匠为师(shī)徒两人一组(zǔ)，师傅(fù)在前摇铃铛(dāng)，徒弟(dì)在(zài)后背尸体(tǐ)，而且是处(chù)理过的尸体，毕竟背着(zhe)个死人跋山涉水不是(shì)个轻松活(huó)。

死(sǐ)者(zhě)去(qù)世后，赶尸(shī)匠一(yī)般在夜间处理尸体(tǐ)，而(ér)且要求死者家人回(huí)避。赶尸(shī)匠(jiàng)将死者躯干部分挖出，塞进稻草，其余部分(fēn)用(yòng)苗(miáo)族特制(zhì)的防腐药水涂(tú)抹(mǒ)，也有(yǒu)用朱砂防腐的(de)，这(zhè)样可以防止尸体在运送途(tú)中过(guò)早腐烂。

处(chù)理完尸体后，赶尸匠将死者胳膊(bó)与自(zì)己(jǐ)的用竹竿固定捆绑在一(yī)起(qǐ)，再穿上宽大(dà)黑色布衣，戴上毡帽，所以路人看到的赶尸(shī)队都是(shì)双(shuāng)手向前平伸的(de)。

为了增(zēng)加神秘(mì)感(gǎn)，赶(gǎn)尸匠身(shēn)穿(chuān)青布长衫，脚踏一双草鞋，腰(yāo)系黑色(sè)腰带，头顶青布帽，手持(chí)铜锣，还有一包(bāo)祖传符(fú)咒。赶(gǎn)尸匠大多走夜路(lù)，而且不点灯(dēng)，途中落脚之处也是神秘恐怖。这一些列装(zhuāng)扮操作，路人见了都会回避，死者亲人即使不怕，赶尸匠也不会让他靠近。

所(suǒ)以(yǐ)这(zhè)种赶(gǎn)尸(shī)原理本质就是赶(gǎn)尸匠背着(zhe)尸体运(yùn)送，通(tōng)过把过程神秘化(huà)，迷惑世人。这样做也增加了赶尸匠的(de)入职(zhí)门槛，更可以(yǐ)向死(sǐ)者家属多要报(bào)酬(chóu)。

赶(gǎn)尸匠赶(gǎn)尸(shī)

第二种赶尸方(fāng)法
有人(rén)认(rèn)为，人(rén)死后会立(lì)即(jí)僵硬，过了四(sì)十八小时之后(hòu)肌体(tǐ)又(yòu)恢(huī)复一些柔软，然后(hòu)又变得僵硬。但大的关(guān)节，例如髋关(guān)节，在外力作用下，还是(shì)有小幅度活(huó)动性(xìng)。

赶(gǎn)尸匠把两(liǎng)个尸体排(pái)好队，就像前面提(tí)到的那样，将胳膊伸直与地面平行，用细长的竹竿将手臂捆绑(bǎng)固定(dìng)，两具尸体就能够平稳站立。

赶尸匠用绳子牵(qiān)引两(liǎng)具捆好的尸体(tǐ)架子，尸(shī)体就想僵(jiāng)尸就会缓(huǎn)缓前行。由于捆绑尸体手臂(bì)的竹竿拥弹(dàn)性，所以赶尸(shī)队前行时就出现一(yī)跳一(yī)跳的感觉(jué)，就像(xiàng)影视剧里看到的僵(jiāng)尸那样(yàng)。

有人会(huì)问，两具尸体好歹重两百(bǎi)斤(jīn)，得用多大力气才能拖动(dòng)，还不(bù)如抬着走(zǒu)省力。其实这跟当地的(de)地势(shì)有关，从四川和贵州地区往湘西(xī)运(yùn)送(sòng)，整体地势是从(cóng)高至低的(de)，大多是下(xià)坡(pō)路，利用地势差以及尸体运动的原理(lǐ)，可(kě)以省很多力气。当然也会遇到上坡路，这时将尸体背着走即可(kě)。

这种赶尸原理也只是传闻，现代科学家也争论不一。是真是假(jiǎ)，还真无法判断。

湘西赶尸(shī)

总(zǒng)而言之(zhī)，湘西(xī)赶尸(sh切开的南瓜可以放冰箱吗，南瓜切了一半放冰箱能留几天ī)在今天已经(jīng)不存在了，最(zuì)后的赶尸匠(jiàng)也不愿意透(tòu)露赶尸(shī)细(xì)节，科学家们也无法破解(jiě)其原理。无论尸体(tǐ)是否像影视剧里那样自(zì)动行走，湘西赶尸这(zhè)个职业(yè)是一定(dìng)存在的，可(kě)能古人(rén)将它神秘化了。

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