都(dōu)塔尔(ěr)与弹布尔的区别，都(dōu)它尔和(hé)弹布(bù)尔区别是都塔尔(ěr)：新(xīn)疆维吾尔族的民间弹(dàn)弦乐(lè)器(qì)的。

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都塔尔与弹(dàn)布尔的区别，都它尔和弹布尔区(qū)别(bié)

　　外形(xíng)像个长(zhǎng)柄的大(dà)水瓢，音(yīn)箱面板上没(méi)有出音孔(kǒng)，没有琴(qín)头，有2根琴弦。

　　音色(sè)清脆(cuì)、悠(yōu)扬。

　　弹布尔：维吾尔族、乌兹别克族弹弦乐器。

　　琴身像一个安(ān)了长(zhǎng)柄(bǐng)的葫芦(lú)水(shuǐ)瓢，音箱面板上(shàng)没有出(chū)音(yīn)孔(kǒng)，没(méi)有琴头，有5根钢(gāng)丝弦，内(nèi)二弦及外二(èr)弦调成同度音。

　　音色明净(jìng)，非常(cháng)动听。

新疆弹拨乐(lè)器有(yǒu)哪些(xiē)

　　 新疆弹拨乐(lè)器有哪些

　　 　　 导(dǎo)语： 弹拨乐器是用手指或(huò)拨子拨(bō)弦，及用琴竹击弦(xián)而发音的乐器总称。

　　弹拨(bō)乐(lè)器分横式与竖式两类。

　　横式，如：筝一面亲上边一面膜下边的，一面亲上边一面膜下边打扑克(zhēng)(古(一面亲上边一面膜下边的，一面亲上边一面膜下边打扑克gǔ)筝(zhēng)和转调筝)、古琴(qín)、扬琴和(hé)独弦琴等；竖式，如：琵琶、阮、月琴、三(sān)弦、柳琴、冬(dōng)不拉和扎木聂(niè)等。

　　下面我将向大羡并家(jiā)介绍新疆的十大弹拨(bō)乐器(qì)。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹(dàn)拨(bō)尔(ěr)

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔族所有乐器中最长的(de)乐器，长1米(mǐ)多(duō)，琴体像半(bàn)个水勺(sháo)，琴体和(hé)琴头(tóu)用(yòng)桑木或红木做成，用(yòng)钢(gāng)丝弦五根，内二(èr)弦及外二弦(xián)调成同度音，与中弦成(chéng)四野悄五度关系(xì)，音(yīn)色明净(jìng)，十(shí)分动听。

　　 　　 2、热瓦(wǎ)甫

　　 　　图(tú)为最大的热瓦甫。

　　热瓦甫多为木制(zhì)，外形(xíng)独特。

　　上部是细长的琴身，顶部弯曲，最(zuì)下方是(shì)一个半球形的共鸣箱(xiāng)，琴面(miàn)用驴(lǘ)、羊或蟒皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它的音色(sè)清(qīng)亮、纯(chún)净，表(biǎo)现力强(qiáng)，所(suǒ)以(yǐ)大(dà)多(duō)用(yòng)于独奏。

　　热瓦甫兄脊迹不但有美妙的气韵，更有美观大(dà)方的外形，琴(qín)身(shēn)由(yóu)很多牛(niú)角片(piàn)或骨片(piàn)镶嵌出形式多(duō)样的花纹，并带有(yǒu)规则(zé)性的(de)纹路和(hé)图(tú)案，显得美观(guān)大方(fāng)，且(qiě)极具民族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都(dōu)塔尔）传统(tǒng)的.都(dōu)塔尔，构造与(yǔ)弹布尔相(xiāng)似(shì)，外形像个(gè)长柄的大水瓢，由(yóu)共鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、琴马和琴弦(xián)等部分组(zǔ)成。

　　制(zhì)作材料多采用经过自然干(gàn)燥的桑(sāng)木、杏木或核桃木(mù)，弹奏出来的琴音声音虽小但音色却很柔(róu)美。

　　都(dōu)塔尔是(shì)一个伴奏(zòu)极佳(jiā)的乐器，它除了在古典音(yīn)乐《十二木卡(kǎ)姆》中作主要伴奏外，还演奏过(guò)有名的曲(qū)目《木(mù)夏乌热克木卡姆间奏曲》《艾介姆(mǔ)》和《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是维吾尔乐器里(lǐ)弦最(zuì)多的古(gǔ)老民间(jiān)弹拨(bō)乐器，史籍中称七十(shí)二(èr)弦琵琶(pá)、“喀尔(ěr)奈”，形状酷似扬琴，发(fā)出的声一面亲上边一面膜下边的，一面亲上边一面膜下边打扑克音清脆悦耳，近似古筝，但比(bǐ)古筝的(de)音色更明亮，是演奏(zòu)古典乐曲《十二木(mù)卡(kǎ)姆(mǔ)》中不可(kě)缺少的乐器。

　　它盛(shèng)行于新疆的(de)麦盖提(tí)、喀什、和田、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾(ài)捷克

　　 　　艾(ài)捷(jié)克又名哈尔扎(zhā)克，起源(yuán)于古(gǔ)代的(de)波斯。

　　因流行于(yú)新(xīn)疆(jiāng)的麦(mài)盖提、巴(bā)楚(chǔ)、阿瓦提、喀什(shén)、莎车和(hé)库车等地(dì)，所(suǒ)以(yǐ)又名多朗艾捷克，是(shì)新疆的维吾尔族、乌孜别克族和塔吉克(kè)族的弓弦乐器，现盛行于南疆一带，主要用于演奏民间歌(gē)曲和木(mù)卡(kǎ)姆曲(qū)调。

　　 　　 6、萨(sà)它尔

　　 　　萨它尔又称“塞他(tā)尔”，波斯语(yǔ)“萨(sà)”为“三”、“它尔”是“弦(xián)”，意思(sī)是3根弦的(de)乐器(qì)。

　　萨它尔(ěr)的外(wài)形与弹拨尔相似，因音色明亮，常(cháng)常用于独奏、合奏或做为演唱“十二木卡姆”的(de)伴(bàn)奏(zòu)乐(lè)器。

　　据《乐师史》记载，早在十(shí)四、十五世纪，维吾(wú)尔族民间就有了这种(zhǒng)乐器(qì)，到20世纪50年代(dài)，萨它(tā)尔已遍(biàn)布(bù)全疆各地，并成为维吾尔族人民喜爱的拉(lā)弦乐器(qì)。

　　 　　 7、胡西(xī)它(tā)尔

　　 　　胡(hú)西(xī)它尔，原(yuán)名“艾西它尔”，是维吾尔(ěr)族的弓拉(lā)弦鸣乐器(qì)。

　　“胡西”维吾尔语是“欢乐(lè)”或“非常悦耳(ěr)好听(tīng)”的意思，“它尔(ěr)”的译文是琴弦，合起来(lái)的意思就是“悦(yuè)耳的弦乐器”。

　　久(jiǔ)已失传，近年(nián)才得以复苏(sū)，形似曼(màn)多林，音色脆亮(liàng)，可用于(yú)独奏、合(hé)奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别(bié)称“喇叭”，据相传，唢呐最初(chū)流传于波(bō)斯、阿拉伯一(yī)带，是(shì)古代波(bō)斯语Surnā的音译。

　　它发音高(gāo)亢、嘹亮，过去多(duō)在民间(jiān)的吹歌会、秧歌会、鼓(gǔ)乐班和(hé)地方(fāng)曲(qū)艺、戏(xì)曲的伴奏(zòu)中应用，后经过(guò)不断发(fā)展改进，不但丰富了演奏技巧，而(ér)且提高了表现力，现已成为(wèi)一件具有特(tè)色的独奏(zòu)乐器，并广泛应用于民族乐队合奏或戏曲(qū)、歌舞(wǔ)的伴奏中。

　　 　　 9、达(dá)甫(fǔ)

　　 　　达(dá)甫亦称手鼓，也译为“达卜”, 是新疆维(wéi)吾尔族人民(mín)最喜爱的打击乐器之一，被誉(yù)为维吾尔乐队(duì)中的“灵魂”。

　　鼓框(kuāng)木(mù)制，圆而扁(biǎn)平，周围装有(yǒu)许多小(xiǎo)铁(tiě)环，表(biǎo)面蒙以羊皮、牛皮或蟒(mǎng)皮，其中以蟒皮(pí)音色最好。

　　它的(de)发音清脆响亮，声音力(lì)度(dù)变化幅(fú)度(dù)较(jiào)大，技巧灵活(huó)，可以起到烘托各种不(bù)同乐曲情绪(xù)的(de)作用。

　　有(yǒu)了它，一切都有了激情。

　　手鼓的发音清脆(cuì)响亮，在乐队中起着统一节奏和速(sù)度的作(zuò)用，是名副(fù)其实的总指挥。

　　同时，它的(de)声(shēng)音力度变(biàn)化(huà)幅(fú)度(dù)较大，技巧(qiǎo)灵活，携带(dài)方便，可以起到烘托各种不同乐(lè)曲情绪(xù)的作(zuò)用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓(gǔ)”，在清代史籍中(zhōng)称“哪噶喇”、“奴古拉”，因(yīn)鼓身用铁铸(zhù)成，故称“铁鼓(gǔ)”，又有“冬巴”之称。

　　纳格拉鼓(gǔ)形(xíng)状(zhuàng)看起来像一(yī)个花盆，鼓面蒙有骆驼皮或牛皮(pí)，六(liù)个纳格拉为一套(tào)，每(měi)套(tào)分大中(zhōng)小(xiǎo)三组，每组两(liǎng)个，一(yī)奏高音，一奏(zòu)低(dī)音，相差4—5度，用木(mù)捧敲击。

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