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电动牙刷如何自w到高c,将电动牙刷放在小洞里作文 东隅已逝桑榆非晚是什么意思

  东隅已(yǐ)逝桑榆非晚的意思是早年的时(shí)光虽(suī)然已经逝去,珍(zhēn)惜(xī)将(jiāng)来的(de)岁月,还为时(shí)不(bù)晚的。关于(yú)东隅已逝(shì)桑榆非晚是什么意思(sī)以及(jí)东隅已逝(shì)桑(sāng)榆非晚是什(shén)么意思感悟,东隅(yú)已逝桑榆非晚(wǎn)爱情含义,失(shī)之(zhī)东隅收之桑(sāng)榆是什么意思,东隅(yú)已逝桑榆非晚是什(shén)么意思(sī)什么生肖,东隅已逝桑榆非晚是什(shén)么意思(sī)200字(zì)感(gǎn)悟等问题,小编(biān)将(jiāng)为你(nǐ)整理以下的(de)知识答(dá)案:

东(dōng)隅已逝桑(sāng)榆非晚是什么意(yì)思

  是是(shì)早年的时(shí)光虽然(rán)已经逝(shì)去(qù),珍(zhēn)惜(xī)将来的岁电动牙刷如何自w到高c,将电动牙刷放在小洞里作文(suì)月,还(hái)为时不晚(wǎn)的。

  东(dōng)隅:指(zhǐ)日出处,表示早年(nián)。

  桑(sāng)榆(yú):指日(rì)落(luò)处,表示晚年。

  出处:唐代文学(xué)家王(wáng)勃的《滕王(wáng)阁序》。

  原文(节选):冯唐易老(lǎo),李广难封。

  屈贾谊于(yú)长沙,非无(wú)圣(shèng)主;窜(cuàn)梁鸿(hóng)于(yú)海(hǎi)曲(qū),岂乏明时?所(suǒ)赖君子见机(jī),达人(rén)知命。

  老当益壮,宁移白首之心?穷且(qiě)益坚(jiān),不坠青云(yún)之志。

  酌贪泉而觉爽(shuǎng),处涸辙以犹欢。

  北(běi)海(hǎi)虽赊(shē),扶摇可接;东隅(yú)已逝(shì),桑(sāng)榆非晚。

  译文:冯唐容(róng)易老(lǎo),李广(guǎng)封侯(hóu)难。

  把贾谊(yì)贬到(dào)长(zhǎng)沙,并不是没有贤(xián)明(míng)的君主(zhǔ):梁鸿到海边(biān)隐居,难(nán)道不是在政治昌明的(de)时代吗?不(bù)过是君子能够察觉事物的先兆,通达的(de)人知道自己的(de)命数(shù)罢了。

  年纪大了应当更(gèng)有壮(zhuàng)志,哪(nǎ)能在白(bái)发苍(cāng)苍时改变(biàn)自己的心志?

  处境艰(jiān)难反该更加坚强,不能放弃凌(líng)云(yún)之志。

  这样(yàng)即(jí)使喝了贪泉的水。

  仍然觉得心清无尘(chén);处在干(gàn)涸的车辙中,还能(néng)乐观开(kāi)朗、北(běi)海虽(suī)然遥(yáo)远,乘着旋风还是可以到达;过去的时光(guāng)虽然已经消逝,珍惜将来的日(rì)子(zi)还(hái)不算(suàn)晚。

创作(zuò)背景(jǐng)

  高宗(zōng)时(shí)期(qī),洪州都督(dū)阎(yán)某重(zhòng)修此阁,并于公(gōng)元675年(上(shàng)元(yuán)二年)的(de)重九(jiǔ)日,在(zài)滕(téng)王阁上(shàng)欢宴群僚和宾客(kè)。

  作者前(qián)往交趾看望父亲时路过(guò)这(zhè)里,也参加了盛会,即(jí)席赋诗,并写了这(zhè)篇序。

赏(shǎng)析

  文章由洪州(zhōu)的(de)地势、人才写到宴(yàn)会;写滕王阁的(de)壮丽,眺望的广(guǎng)远,扣紧秋日,景色鲜明;再从宴会(huì)娱游写到人生遇合,抒发身(shēn)世(shì)之感;接着写作者的遭遇(yù)并表白要自励志节,最后(hòu)以应命赋诗和(hé)自(zì)谦之辞(cí)作结。

  全文表露了作者的抱(bào)负和怀才(cái)不遇的愤(fèn)懑心(xīn)情。

  文章(zhāng)除少(shǎo)数(shù)虚词(cí)以外,通(tōng)篇对(duì)偶。

  句法以四字句、六(liù)字句为多,对得(dé)整齐(qí);又几乎是(shì)通篇用典,用得(dé)比较(jiào)自然(rán)而恰(qià)当,显得典(diǎn)雅而(ér)工巧。

  这(zhè)篇序文用了大量典(diǎn)故来(lái)叙事(shì)抒情(qíng),有的是历史故(gù)事(shì),有(yǒu)的是前人文句(jù),而运用的(de)手(shǒu)法又有所不(bù)同,有的是明用,如冯唐易(yì)老,李(lǐ)广难封。

  有的是暗用,如酌(zhuó)贪泉而觉爽,处涸(hé)辙以(yǐ)犹欢;有的(de)是正(zhèng)用,如孟尝高洁,空(kōng)余报国之(zhī)情;有的是反用,如阮籍猖(chāng)狂,岂效穷途之(zhī)哭。

  典故的(de)运(yùn)用,加强了文章的(de)表达(dá)效果(guǒ)。

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  东隅已逝,桑榆(yú)非晚:早年的时光(guāng)虽然已经(jīng)逝(shì)去,珍惜(xī)将(jiāng)来的岁月,还为时(shí)不(bù)晚

  东隅已逝(shì),桑榆非晚是唐代诗人王勃的名作《滕王阁序》里的一句名言。

  公(gōng)元675年,王(wáng)勃(bó)去交趾探(tàn)望自己的父亲王福畴,这篇骈文《滕王阁序》,就是王勃在路途江西南昌游(yóu)览(lǎn),有感(gǎn)而发的。

  此时的王勃心(xīn)境已经很(hěn)平静了,对世态人(rén)情(qíng),官场之事看得很淡了。

  当(dāng)他看到东方的(de)太阳升起,西方(fāng)的落日的光泽,散落(luò)在桑(sāng)榆树(shù)端时(shí),心情格(gé)外激(jī)动,说出了(le)东隅已逝(shì),桑榆非晚这句话。

  人(rén)生思想:

  东(dōng)隅已(yǐ)逝,桑(sāng)榆非晚思想境界的(de)高度(dù)是珍惜,人生在世,要站(zhàn)在忘记过去(qù),展望未来的(de)人生高(gāo)度。

  人活(huó)着,不是(shì)为了过去,而是要珍惜(xī)现在(zài)。

  在任何情况下,都要有桑榆非电动牙刷如何自w到高c,将电动牙刷放在小洞里作文晚的心态,绝不能有悲观(guān)失(shī)望、妄(wàng)自菲(fēi)薄(báo)、意(yì)志消沉(chén)、自暴自弃(qì)的(de)心理活动(dòng)。

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