或谓惠(huì)子曰：“庄子来，欲代(dài)子相。

　　”于是惠子恐，搜(sōu)于国中三日三夜。

　　庄子往(wǎng)见之(zhī)，曰：“南方有扮岩鸟(niǎo)，其名(míng)为(wèi)鹓雏，子知之乎？夫鹓雏(chú)发于南(nán)海，而飞于北(běi)海；非梧桐(tóng)不止，非练实不食(shí)，非(fēi)醴泉不饮。

　　于是鸱得(dé)腐鼠，鹓雏(chú)过之，仰而视之曰(yuē)：‘吓！’今子欲以子(zi)之(zhī)梁国而吓我邪(xié)？”

　　译文：

　　惠子(zi)在梁(liáng)国做(zuò)宰相，庄子前往看望他。

　　有人对惠子说：“庄(zhuāng)子来梁国，是想(xiǎng)取代你做宰(zǎi)相。

　　”于是惠子恐慌(huāng)起来(lái)，在(zài)都城内搜寻(xún)庄子，整整三天(tiān)三夜(yè)。

　　厅乎御

　　庄(zhuāng)子前去见他，说：“南方有一种鸟，它的顷此名字叫鹓鶵，你知道它吗(ma)？那鹓(yuān)鶵从南海起飞飞到北海(hǎi)去(qù)，不是梧桐树不栖息，不是(shì)竹子的果(guǒ)实不(bù)吃(chī)，不是(几十块钱的阿富汗玉是真的吗shì)甜美的泉水不(bù)喝。

　　在此(cǐ)时猫头鹰拾到一只腐臭(chòu)的老鼠，鹓鶵从(cóng)它面前飞过，鹞鹰仰头看着，发(fā)出‘喝！’的怒斥声。

　　现在你也想用你(nǐ)的梁国(guó)相位来威胁我吗？”

　　扩(kuò)展资料

　　创作背景：

　　《秋水(shuǐ)》选(xuǎn)自《庄子·外篇》，是《庄子》中的(de)又一长篇，用篇(piān)首的两个字(zì)作(zuò)为篇名，中心是(shì)讨论(lùn)人(rén)应怎(zěn)样去认识外物(wù)。

　　篇之强(qiáng)调了认识事物的(de)复(fù)杂性，即事物(wù)本身的相对性和(hé)认(rèn)知过程的变(biàn)异性(xìng)，指(zhǐ)出了认知之不易(yì)和准确判断的(de)困难。

　　但篇文过分(fēn)强(qiáng)调了事物变化(huà)的(de)不定因(yīn)素，因而最终仍只能顺物自化，返(fǎn)归无为，这(zhè)便(biàn)是庄子(zi)的无为思想。

　　主旨(zhǐ)赏析：

　　这则故事，辛辣地(dì)讥讽了醉(zuì)心于功名(míng)富贵者的(de)嘴脸(liǎn)，表现了庄子对功名利禄的态度(dù)。

　　文章善于运用比喻，庄子将自己比作鹓鶵，将惠子(zi)比(bǐ)作鸱，把功名(míng)利禄比作腐鼠，表明自己鄙弃功(gōng)名(míng)利禄的立场和志趣，讽(fěng)刺了惠子醉心于功(gōng)名(míng)利禄且无(wú)端猜忌别(bié)人的丑态。

　　作者简介：

　　庄子，战(zhàn)国中期(qī)思(sī)想家(jiā)、哲学家(jiā)和文(wén)学家(jiā)。

　　姓庄，名周，字子休（亦(yì)说子沐），宋国蒙(méng)人，先祖是宋国君主宋戴(dài)公。

　　他创立了华夏(xià)重要的哲学学派庄(zhuāng)学，是继老(lǎo)子之后(hòu)，战国时期道家(jiā)学(xué)派的代表(biǎo)人物(wù)，是(shì)道家学(xué)派的主要代(dài)表人物之一。

　　与老子并称(chēng)为老(lǎo)庄。

　　庄子的想(xiǎng)象力极为丰富，语言运用自(zì)如，灵(líng)活多变(biàn)，能(néng)把一(yī)些微妙难言的哲理说得引(yǐn)人(rén)入胜。

　　他的作品被人(rén)称(chēng)之为“文(wén)学(xué)的哲学，哲学(xué)的文学”。

　　代(dài)表作(zuò)品为(wèi)《庄子》，其中的名篇有《逍(xiāo)遥游》、《齐物(wù)论》等。

　　参考资料(liào)来源：百度百(bǎi)科-庄子·秋水

　　参考资料来源(yuán)：百(bǎi)度百科-庄子(zi)

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