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胡服骑射的故事(shì)及启(qǐ)示感(gǎn)悟，胡(hú)服骑射的故事告诉我(wǒ)们什么(me)

　　战国时赵(zhào)武灵王(wáng)即位的时(shí)候，赵国正处(chù)在国势衰落时期，就来连中山那样的邻界(jiè)小国也经常来侵扰。

　　而(ér)在和一(yī)些大(dà)国的战(zhàn)争(zhēng)中，赵(zhào)国常(cháng)吃败仗，大将(jiāng单亲家庭是什么意思)被擒(qín)，城邑被(bèi)占。

　　赵国眼看着被别国兼并。

　　特别是赵国在地理位置上，东北同东胡(hú)相接，北源边与匈奴为邻，西(xī)北与林胡、楼烦为界。

　　这些部(bù)落都是以游牧为生，长于(yú)骑马射(shè)箭，他(tā)们常以骑兵进犯赵(zhào)国边境(jìng)。

　　赵武(wǔ)灵王看到(dào)胡人在军事服饰方面有一些特(tè)别的长(zhǎng)处(chù)：穿窄袖短袄，生活(huó)起居和狩猎作战(zhàn)都比较方便(biàn)；

　　作战时用骑兵(bīng)、弓箭(jiàn)，与(yǔ)中原(yuán)的兵(bīng)车、长矛相比，具有更大(dà)的灵活机(jī)动性。

　　他对手下说：“北方游牧民族的骑兵(bīng)来如飞鸟，去如(rú)绝弦，是当今之快速反应部队，带着这样的部队驰骋疆场哪有不(bù)取(qǔ)胜的道理。

　　”

　　胸(xiōng)有大志(zhì)使赵国强盛的武(wǔ)灵王(wáng)，对胡人(rén)骑兵(bīng)的(de)优越性(xìng)，认识真切。

　　他认(rèn)为(wèi)以(yǐ)骑射改装军队是(shì)强兵的道路，就对将(jiāng)军(jūn)楼(lóu)缓说：我国处在强敌包围之中，怎么办？“吾欲(yù)胡服”。

　　因此，为了(le)富国强兵，赵(zhào)武(wǔ)灵王在邯(hán)郸(dān)城提出“着胡服”“习(xí)骑射(shè)”的主张，决心取胡人之(zhī)长补(bǔ)中原之短。

　　这(zhè)篇故事告诉我们(men)人的思维是要(yào)转(zhuǎn)变的，看到好的东西(xī)就要借鉴，胡服骑(qí)射是(shì)赵武(wǔ)灵王发现(xiàn)了胡人作(zuò)战的优点，他们机动力(lì)强而且(qiě)速度快(kuài)，服装便利，利于打(dǎ)游击战。

　　不像当(dāng)时都是坐马车之类的机，机动力差，速度慢(màn)。

　　所以赵武灵王发明了胡服(fú)骑(qí)射。

　　我们要善于借鉴别人的长处(chù)，来弥补自己的(de)短处(chù)。

　　据(jù)《战国策·赵策(cè)二》记载：“今吾（赵武灵王）将(jiāng)胡(hú)服(fú)骑射以教百姓(xìng)。

　　”《史记》卷四十三(sān)《赵世家》也记载：“十九年正月,大朝(cháo)信宫，召肥义与议天下(xià)，五日而毕，遂(suì)下(xià)令易胡(hú)服，改兵制，习骑射”。

　　是说赵武灵王召肥(féi)义与议(yì)天下，五(wǔ)日后决(jué)定推行胡(hú)服、教练(liàn)骑射，励行改(gǎi)革。

　　当时(shí)所谓的“胡服”，是指类似于西北戎狄(dí)之衣短(duǎn)袖窄的服装(zhuāng)，同(tóng)中原华夏族人的宽(kuān)衣博(bó)带长(zhǎng)袖大不(bù)相同(tóng)，所以俗称“胡服”；

　　“骑射(shè)”指(zhǐ)周边游牧部族的“马射”（骑(qí)在马上(shàng)射箭），有别于中(zhōng)原地区传(chuán)统(tǒng)的“步射”（徒步射(shè)箭(jiàn)）。

　　从此，使军队中宽(kuān)袖长衣(yī)的(de)正规军装，逐渐改进为后(hòu)来的衣短(duǎn)袖窄的装备(bèi)。

　　从而顺应了战(zhàn)争方式(shì)由(yóu)“步战(zhàn)”向“骑战”发展的趋势(shì)，为国家的稳固和发展奠(diàn)定了(le)基础。

胡服骑射(shè)的故事告(gào)诉我们什么道(dào)理

　　 《赵武灵王胡服骑射》出自埋铅(qiān)《资治通鉴》，主要(yào)介(jiè)绍(shào)了(le)赵武(wǔ)灵王为了国家(jiā)的强大，进行胡服骑射改革的故事(shì)。

胡(hú)服骑射(shè)的(de)故事

　　 赵武灵王向北进攻中山(shān)国，大兵(bīng)经(jīng)房子，抵达代地(dì)，再向北直至数千(qiān)里的大漠，向西攻到黄河，登上(shàng)黄华山顶(dǐng)，与国相(xiāng)肥义商议让百姓(xìng)穿短衣胡服，学骑(qí)马与射箭(jiàn)。

　　他说：“愚(yú)蠢的人会嘲笑我，但聪明的人(rén)会明(míng)白的。

　　即使天下的人都嘲笑我，我也(yě)这(zhè)么做，一定能把北(běi)方(fāng)胡人的领(lǐng)地和中山国都夺过来！”于是改穿胡服(fú)。

　　 国人都(dōu)不愿穿胡服，其中，公子成称有病，不来上(shàng)朝。

　　赵王派人前去说服他：“家(jiā)事听从父母(mǔ)，国(guó)政服从国(guó)君，现在(zài)我要人(rén)民改穿(chuān)胡服，而(ér)叔父(fù)您不穿，我担心天下人会议论我徇私情(qíng)。

　　治(zhì)理国家有一弯旅好定章法，要以有利人(rén)民为根本；处理政事要(yào)有一定原则，要以施行(xíng)政令为(wèi)重(zhòng)。

　　宣传道德要先让百(bǎi)姓议论明(míng)白，而推(tuī)行法令必(bì)须从(cóng)贵族近(jìn)臣做起。

　　所以我希(xī)望能借助(zhù)叔父(fù)您的榜样(yàng)来(lái)完成(chéng)改穿胡(hú)服的功业。

　　”公子两拜谢罪(zuì)道：“我听说，中(zhōng)原地区(qū)在(zài)圣贤之人教化下，采用(yòng)礼乐仪制，是远方国家前来游观，让周边地区(qū)学习效法(fǎ)的地方。

　　现在君王您(nín)舍此不(bù)顾，去仿(fǎng)效外(wài)族的服装，是擅(shàn)改古代习惯(guàn)、违背人心的举(jǔ)动，我希望(wàng)您(nín)慎重(zhòng)考虑。

　　”使者回报(bào)赵王(wáng)。

　　赵王便亲自登门解释(shì)说：“我国东(dōng)面(miàn)有齐(qí)国、中山(shān)国；北(běi)面有燕(yàn)国、东胡；西面是楼(lóu)烦，与秦、韩两国接壤。

　　如今没有骑马射箭的训练，凭什么(me)能守(shǒu)得住呢？先前(qián)中山国依仗齐(qí)国的(de)强兵，侵犯我们领土，掠夺人民，又引水围灌鄗城，如果(guǒ)不是老(lǎo)天保佑，鄗(hào)城几乎就失(shī)守了(le)。

　　此事先王深以(yǐ)为(wèi)耻(chǐ)。

　　所(suǒ)以我决心改穿胡服，学习骑射，想以此抵(dǐ)御四面的灾难，一报中山国之仇。

　　而叔(shū)父您一味依循中原旧俗。

　　厌恶改变服装，忘记了鄗(hào)城的奇(qí)耻大辱，我对您(nín)深感失望啊(a)！”公子成镇腊幡然醒悟，欣然从命，赵武灵王亲自赐给他胡服(fú)，第二天他便(biàn)穿戴(dài)入朝(cháo)。

　　于是，赵(zhào)武灵王正(zhèng)式下达改(gǎi)穿胡服(fú)的(de)法令(lìng)，提倡学习骑马射箭。

胡服骑射的故事告诉我们的道理

　　 这(zhè)篇故事告诉我们(men)人(rén)的(de)思维是要转变的，看到好(hǎo)的东西就要借鉴，胡服骑射是赵武灵王发现了胡人作战的优点(diǎn)，他们机动力强(qiáng)而且(qiě)速度快，服装便利(lì)，利于打游击战。

　　不像当时都是坐马车之类的机，机(jī)动力差(chà)，速度慢。

　　所(suǒ)以(yǐ)赵(zhào)武灵王发明了(le)胡服骑射。

　　我们要善于(yú)借鉴别人的长处，来弥补自己的短处。

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