推(tuī)敲(qiāo)文言文(wén)原(yuán)文及翻译注音，推敲(qiāo)文(wén)言文原文及翻译注释是推敲用来形容斟酌(zhuó)字句，反(fǎn)复琢(zuó)磨，反复思考的(de)。

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推(tuī)敲文言文原(yuán)文及翻译注音，推敲文言文原文及(jí)翻译注(zhù)释

　　这一个词来自于(yú)诗人贾岛(dǎo)和韩愈的一(yī)个典故。

　　下面整理(lǐ)了原文及翻译，供大家参考。

　　贾岛(dǎo)初(chū)赴举，在京师。

　　一(yī)日(rì)，于驴上得(dé)句云(yún)：“鸟(niǎo)宿(sù)池边树，僧敲月下门”。

　　始欲“推”字，又欲做“敲”，炼之(zhī)未定。

　　于(yú)驴上吟哦(ó)，引(yǐn)手作(zuò)推敲之势，观者讶之。

　　时韩退之权京(jīng)兆伊，车骑(qí)方出，岛(dǎo)不(bù)觉，行至第三节(jié)。

　　俄左右拥至(zhì)尹(yǐn)前。

　　岛具对所得诗句(jù)。

　　韩立马良久，谓(wèi)岛曰：“作‘敲’字(zì)佳矣(yǐ)。

　　”遂并辔(pèi)而归，共论诗道，留连累日，因与岛为布衣之交(jiāo)。

　　译文：

　　贾岛初次去科举考试，在京城。

　　(贾(jiǎ)岛(dǎo)即兴写了一(yī)首诗。

　　)一天他在驴(lǘ)背上想到了这首(shǒu)诗：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”开始想(xiǎng)用“推”字，又想用“敲”字，反复思(sī)考没有定下来，便在驴背上（继续）吟诵，伸出手(shǒu)来做着推和敲(qiāo)的(de)动作(zuò)。

　　看(kàn)到的人感到很惊(jīng)讶。

　　当时韩愈临时代(dài)理京城的地方长官，他正带(dài)车马出巡，贾岛不知(zhī)不觉，直走到（韩愈仪仗队的）第三节，还在不停地做（推敲）的手势。

　　于是一会儿(ér)就(jiù)被（韩愈(yù)）左右的侍从推搡到京兆(zhào)尹(yǐn)的(de)面前。

　　贾岛详细地回(huí)答了他在酝酿的诗句，用“推”字还是用(yòng)“敲”字没有确定，思(sī)想离开了眼前的事物，不(bù)知道要(yào)回避(bì)。

　　韩愈停下车马(mǎ)思(sī)考了好一会(huì)，对贾岛说(shuō)：“用‘敲’字好。

　　”两人于是并(bìng)排骑着(zhe)驴马(mǎ)回(huí)家(jiā)，一(yī)同(tóng)谈论作(zuò)诗的方法(fǎ)，互相舍(shě)不得(dé)离开，共游(yóu)好几天。

　　（韩愈(yù)）因(yīn)此跟贾岛(dǎo)成为了普朝受命夕饮冰出处，朝受命夕饮冰昼无为夜难眠什么意思通人之(zhī)间的交往(wǎng)。

　　贾岛：唐朝诗人，字阆仙，范(fàn)阳(yáng)人。

　　初：第一次(cì)，首次。

　　赴举(jǔ)：参加科举考试。

　　京师：京城，此指长安。

　　始(shǐ)：最初，开始。

　　炼之未定：用心琢磨，反复锤(chuí)炼，决定不下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这(zhè)里指(zhǐ)从“推(tuī)”和“敲”中选一个。

　　吟哦：吟(yín)颂(sòng)。

　　时时：不时。

　　引手(shǒu)：伸手。

　　引(yǐn)：举。

　　势：样子，态势。

　　引手做推(tuī)敲之势：伸出手(shǒu)做出推和敲的姿势来。

　　讶：对……而感到(dào)诧异。

　　韩退之：指韩愈,字退之，唐代(dài)文学家，为“唐宋(sòng)八大家”之首(shǒu)。

　　权：临时代理(lǐ)。

　　仪仗队：仗队是军队中执行(xíng)礼仪任务的分队，由陆、海、空三军人员共同组成或(huò)由某一军种人员单独组成。

推(tuī)敲(qiāo)文言文(wén)原文及翻译注音(yīn)

　　《刘(liú)公嘉(jiā)话》云：岛(dǎo)袭逗(dòu)初赴举(jǔ)京师，一日(rì)于驴上得句云：“鸟宿池边(biān)树，僧敲(qiāo)月(yuè)下门。

　　”始(shǐ)欲着“慧橘(jú)推”字，又欲着“敲(qiāo)”字，练之未定，遂于(yú)驴前禅(chán)团(tuán)上吟哦，时时引手作推(tuī)敲之势。

　　时韩愈吏部权京兆，岛不觉冲至第三节。

　　左右拥至(zhì)尹前，岛(dǎo)具对所得诗句云云。

　　韩(hán)立马良久，谓(wèi)岛曰：“作敲字佳(jiā)矣。

　　”遂与并辔(pèi)而归。

　　留连论(lùn)诗，与为布衣之(zhī)交(jiāo)。

　　古文之家(jiā)喜欢请关注我(wǒ)们关(guān)注推敲对(duì)照翻译原文(wén)拼(pīn)音版对照翻译推敲唐代 韦绚(xuàn)《刘公(gōng)嘉话》云：《刘(liú)公(gōng)嘉话》一书记载着(zhe)：岛(dǎo)初赴举京师，一日于驴上得句云(yún)：“贾岛初次到京城(chéng)长安参加(jiā)科举考试，一天骑在驴背上吟得诗句道：“鸟宿池边树，僧敲月下(xià)门。

　　”深夜万簌寂静，鸟(niǎo)儿栖(qī)息在池塘边的(de)树枝(zhī)上(shàng)，僧人(rén)晚归在月(yuè)光(guāng)下敲响(xiǎng)寺院的(de)门。

　　”始欲着(zhe)“推”字，又欲着“敲”字，练之未定，遂于驴(lǘ)上(shàng)吟哦，时时引手作推敲之势。

　　开始想要(yào)用(yòng)“推”字，后来又(yòu)想要(yào)用(yòng)“敲”字(zì)，用心琢磨(mó)词句，一(yī)直未能确定用哪个字(zì)更精美(měi)传神，于是在驴背上吟(yín)咏诵读(dú)，还不停地(dì)伸手(shǒu)比划(huà)“推”、“敲”的姿(zī)势。

　　时韩愈吏部权京兆，岛不觉(jué)冲至(zhì)第三节。

　　这时(shí)，吏部侍郎兼京兆尹韩愈正(zhèng)路(lù)过此地，贾岛(dǎo)不知不觉冲撞到仪(yí)卫队的(de)第三部分。

　　左右拥至尹前，岛具对(duì)所得诗句(jù)云云。

　　随(suí)从人员将贾岛推拥着带到京兆(zhào)尹韩愈(yù)面前(qián)，贾岛(dǎo)一一解释说出自己吟(yín)得的(de)诗句。

　　韩(hán)立马(mǎ)良久(jiǔ)，谓(wèi)岛(dǎo)曰：“韩愈(yù)停马伫立(lì)很(hěn)久，对贾岛说道：“作敲字佳矣。

　　”还是用‘敲’字更好啊。

　　”遂与并辔而归。

　　于是与贾岛并排骑马而行回到官(guān)府。

　　留连论诗(shī)，与为布衣之交。

　　很长时间二人不(bù)舍离开，讨论诗歌写作(zuò)，虽为(wèi)大官，韩愈(yù)却与(yǔ)贾岛(dǎo)这个平民诗人结为好友。

　　推敲文言文原文及翻译(yì)注音，推敲文言文(wén)原文及翻译注释是推(tuī)敲用(yòng)来形容斟酌(zhuó)字句，反复(fù)琢(zuó)磨，反(fǎn)复思考的(de)。

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推(tuī)敲文(wén)言文(wén)原文(wén)及(jí)翻译注音，推敲文言(yán)文(wén)原文及翻(fān)译注(zhù)释

　　这(zhè)一个词(cí)来(lái)自于诗(shī)人贾岛和(hé)韩愈的一个典故。

　　下面整理(lǐ)了原(yuán)文及翻译，供大家参考(kǎo)。

　　贾岛初赴举，在(zài)京(jīng)师(shī)。

　　一(yī)日(rì)，于驴上得句(jù)云：“鸟宿池边树，僧敲(qiāo)月下门(mén)”。

　　始欲“推”字，又欲做“敲”，炼(liàn)之未(wèi)定。

　　于驴上吟哦，引手作推敲之势，观者讶(yà)之。

　　时韩退之权(quán)京兆伊(yī)，车骑方出，岛不觉，行至第三节。

　　俄(é)左右拥至尹前。

　　岛具(jù)对所得诗句。

　　韩(hán)立马良(liáng)久，谓岛曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂(suì)并辔而归，共(gòng)论诗道，留连(lián)累(lèi)日，因与岛为(wèi)布衣之交。

　　译文：

　　贾岛(dǎo)初次去(qù)科举考试，在(zài)京城。

　　(贾岛即兴写了一首诗。

　　)一天他在驴背上想(xiǎng)到了这首诗：“鸟宿池边树，僧敲月(yuè)下门。

　　”开始想用“推”字，又想(xiǎng)用“敲”字，反复(fù)思考没有定(dìng)下来，便在(zài)驴背上（继续）吟诵，伸出手来做着推(tuī)和敲的动作(zuò)。

　　看到的人(rén)感到(dào)很惊讶。

　　当时韩愈(yù)临时代理京城的地方长官，他正带车马(mǎ)出(chū)巡，贾岛不知不觉，直(zhí)走到（韩愈仪仗队的）第三节，还在不停(tíng)地做（推(tuī)敲）的手势。

　　于是一会(huì)儿(ér)就被（韩愈(yù)）左右的(de)侍从推搡到京兆(zhào)尹的面前。

　　贾岛详细(xì)地回(huí)答(dá)了他在酝酿的诗句，用“推”字还是(shì)用“敲”字没有确定，思想离开(kāi)了眼前的事物，不知道要(yào)回避。

　　韩(hán)愈停下车马思考了好一会，对贾(jiǎ)岛说(shuō)：“用‘敲’字好。

　　”两(liǎng)人于是(shì)并排(pái)骑(qí)着(zhe)驴马回(huí)家，一同谈论作诗的(de)方法，互(hù)相舍(shě)不得离开，共游好几天。

　　（韩愈）因(yīn)此跟贾岛成为了普通(tōng)人(rén)之间(jiān)的交往。

　　贾岛(dǎo)：唐(táng)朝诗人(rén)，字阆(láng)仙(xiān)，范阳(yáng)人。

　　初：第一次，首次。

　　赴(fù)举：参加科举考试。

　　京(jīng)师(shī)：京城，此指长安(ān)。

　　始：最初，开始。

　　炼之未(wèi)定：用心琢磨，反复锤炼，决定不下(xià)来。

　　炼：琢磨(mó)。

　　之：这里(lǐ)指从“推”和“敲”中(zhōng)选(xuǎn)一个(gè)。

　　吟哦：吟颂。

　　时(shí)时：不时。

　　引手：伸手。

　　引(yǐn)：举(jǔ)。

　　势：样子，态势(shì)。

　　引手做推敲之势：伸(shēn)出(chū)手做出(chū)推(tuī)和敲的(de)姿势来。

　　讶：对(duì)……而感到诧(chà)异。

　　韩退(tuì)之：指韩愈,字(zì)退之，唐代文(wén)学家，为(wèi)“唐(táng)宋八大(dà)家”之首(shǒu)。

　　权(quán)：临时(shí)代理。

　　仪(yí)仗队：仗队(duì)是军队中执行礼(lǐ)仪任务的分队，由陆、海、空(kōng)三军人员共同组(zǔ)成或由某一军种人员单独组成。

推敲文言(yán)文原(yuán)文及翻译注音

　　《刘公嘉话(huà)》云：岛袭逗初赴举京师，一日(rì)于驴(lǘ)上得句云：“鸟宿(sù)池边树，僧敲月下门。

　　”始欲着“慧橘推”字(zì)，又欲着“敲”字，练之未定，遂于驴前(qián)禅团上吟哦，时(shí)时引手作推敲之势。

　　时韩(hán)愈吏部(bù)权京兆，岛不(bù)觉冲至第三(sān)节。

　　左右拥至尹前，岛具(jù)对所得诗句云云(yún)。

　　韩立马良久，谓岛曰(yuē)：“作敲字佳矣(yǐ)。

　　”遂与并辔而归。

　　留连论诗，与为布衣之交。

　　古(gǔ)文之家喜欢请(qǐng)关注我们关(guān)注推敲(qiāo)对照(zhào)翻(fān)译原文拼音版对照翻译推(tuī)敲唐(táng)代 韦绚《刘(liú)公嘉话》云：《刘公嘉话》一书记载着：岛(dǎo)初赴举(jǔ)京师，一日于(yú)驴上(shàng)得句云：“贾岛初次到(dào)京城长安参(cān)加科(kē)举(jǔ)考试(shì)，一天骑在驴背(bèi)上吟得(dé)诗句道：“鸟宿池边树，僧(sēng)敲月(yuè)下门。

　　”深夜万簌寂静，鸟儿栖息在池塘边的(de)树枝(zhī)上(shàng)，僧人晚归(guī)在月光下敲响(xiǎng)寺院的门。

　　”始欲着“推”字(zì)，又欲(yù)着“敲”字，练之未定，遂于驴上吟哦，时时引手(shǒu)作推敲之势。

　　开始(shǐ)想要用“推”字，后(hòu)来又想要用(yòng)“敲”字，用心(xīn)琢磨词句，一直(zhí)未能确定用哪(nǎ)个(gè)字更(gèng)精美(měi)传神，于是在驴(lǘ)背上吟咏诵(sòng)读，还不停地伸手比划(huà)“推(tuī)”、“敲(qiāo)”的姿(zī)势。

　　时韩(hán)愈吏部权京兆，岛不觉冲至第三节。

　　这时，吏部侍郎兼京兆尹韩(hán)愈正路过此地，贾岛不知不觉冲撞(zhuàng)到(dào)仪卫(wèi)队的第三(sān)部分。

　　左(zuǒ)右拥至(zhì)尹(yǐn)前，岛(dǎo)具对所得诗句云(yún)云。

　　随从人(rén)员(yuán)将贾岛(dǎo)推(tuī)拥着带到京兆尹韩愈面前，贾(jiǎ)岛一一(yī)解释说出自己吟得的诗句。

　　韩(hán)立马良久，谓岛曰：“韩愈停马伫立(lì)很(hěn)久(jiǔ)，对贾岛说(shuō)道：“作敲字佳(jiā)矣。

　　”还是用‘敲’字更好啊(a)。

　　”遂与并(bìng)辔而归。

　　于(yú)是(shì)与贾岛并排骑马而行回到官府。

　　留连论诗，与为(wèi)布衣之(zhī)交。

　　很长时间二人不舍离开(kāi)，讨论(lùn)诗(shī)歌写作，虽为大官，韩愈却与贾岛(dǎo)这个平民诗人结为好(hǎo)友。

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