杞(qǐ)人忧(yōu)天文言文翻译(yì)及原文(wén)，列(liè)子杞人忧(yōu)天(tiān)文言文翻译是《杞人忧天(tiān)》是(shì)一则寓言，出自(zì)《列(liè)子·天瑞篇》的。

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杞(qǐ)人忧天文言文翻译及原文，列子杞人忧天文言文翻译

　　小编整(zhěng)理了杞人忧天文言文翻译，来看一(yī)下(xià)！

　　杞国有人忧(yōu)天地崩坠，身(shēn)亡所(suǒ)寄(jì)，废(fèi)寝食者。

　　又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处(chù)亡气。

　　若屈伸呼吸，终日(rì)在天中行止，奈何忧崩坠乎(hū)”

　　其人曰：“天果积气，日月星(xīng)宿，不当坠耶”

　　晓(xiǎo)之者曰：“日(rì)月星宿，亦(yì)积气(qì)中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中(zhōng)伤。

　　”

　　其人曰：“奈(nài)地坏何(hé)”

　　晓(xiǎo)之者曰：“地，积块耳(ěr)，充塞四虚(xū)，亡处亡块(kuài)。

　　若躇步跐蹈，终(zhōng)日在(zài)地上行(xíng)止(zhǐ)，奈何(hé)忧其坏”

　　其人舍然(rán)大(dà)喜，晓之者亦舍然大(dà)喜。

　　古代杞国有个人担心天会塌、地会陷，自己无处(chù)存身，便(biàn)食不下咽，寝不安席。

　　另外又(yòu)有个(gè)人为这个(gè)杞国人的忧愁而(ér)忧愁，就去(qù)开导他，说(shuō)：“天不(bù)过是积聚的(de)气体罢了(le)，没有(yǒu)哪个(gè)地方没有空气的。

　　你一举(jǔ)一动，一呼一(yī)吸，整天都在天(tiān)空里活(huó)动，怎(zěn)么还(hái)担心(xīn)天会塌(tā)下(xià)来(lái)呢？”

　　那(nà)人说：“天(tiān)是气体，那日、月(yuè)、星、辰不就会掉下来(lái)吗(ma)？”开导他的人说(shuō)：“日、月、星、辰也是(shì)空气中发光的东(dōng)西(xī)，即(jí)使掉下(xià)来，也不会(huì)伤害什(shén)么。

　　”

　　那人又说：“如果地(dì)陷下去怎么(me)办？”

　　开导他的人说：“地不过是堆积(jī)的土块罢了，填满(mǎn)了(le)四(sì)处，没(méi)有什么地方是没(méi)有土(tǔ)块的，你行走跳跃(yuè)，整天都(dōu)在地上活(huó)动，怎么(me)还担心地(dì)会陷下去呢？”

　　（经过这个人一解释）那个杞国人才放下心来，很高(gāo)兴；

　　开导他的人也放了心，很(hěn)高兴。

　　公元前611年(nián)，楚国遇上严重灾荒，饿(è)死不少百姓(xìng)，楚庄王在韬光养晦“三年(nián)不鸣、不飞”。

　　楚之四(sì)邻乘其危(wēi)难群(qún)起攻楚。

　　庸(yōng)国国(guó)君遂起兵东进，并率领南蛮(mán)附庸各国的军队会聚到选(今枝江)大(dà)举(jǔ)伐楚，楚国危(wēi)在旦(dàn)夕。

　　楚(chǔ)庄(zhuāng)王火(huǒ)速派(pài)使(shǐ)者联(lián)合巴国(guó)、秦国从(cóng)腹背攻打庸(yōng)国。

　　公元前611年，楚与(yǔ)秦(qín)、巴三国(guó)联军(jūn)大(dà)举破庸(yōng)，庸(yōng)都方城四面楚歌，遂为三国所灭，楚王实现了“一鸣惊(jīng)人”的壮志(zhì)。

　　时间来到了(le)唐代(dài)。

　　陆象(xiàng)先是唐朝一个很(hěn)有气量的人(rén)。

　　当时太平公主专权，宰(zǎi)相(xiāng)萧至忠、岑义等大(dà)臣都投靠她，只有象先洁身(shēn)自好，从不去巴结。

　　先天二年(nián)，太平公(gōng)主事(shì)发被杀，萧至忠等被(bèi)诛(zhū)。

　　受这件事牵连的(de)人很多，象先(xiān)暗(àn)中化解，救了许多人，那些人事后都不知道。

　　先天三年(nián)，象先出任(rèn)剑南道(dào)按察使，一个司马劝象(xiàng)先(xiān)说：“希望明(míng)公采(cǎi)取些杖罚来树(shù)立威名(míng)。

　　要不然，恐(kǒng)怕没人会(huì)听我(wǒ)们(men)的。

　　”象先说：“当政的(de)人讲理就(jiù)可以了，何(hé)必要讲严刑(xíng)呢(ne)这不(bù)是宽厚(hòu)人(rén)的所为。

　　”

　　六年，象先出任蒲(pú)州刺史。

　　吏民(mín)有罪(zuì)了(le)，大多开导(dǎo)教育一番(fān)，就放了(le)。

　　录事(shì)对象(xiàng)先说：“明(míng)公您不鞭(biān)打他们，哪里有威风!”象先说：“人情都差不(bù)多(duō)的(de)，难道他们不明(míng)白我的话如果要用(yòng)刑(xíng)，我看应该先(xiān)从(cóng)你开(kāi)始。

　　”录事惭愧地退了下(xià)去。

　　象先常常说：“天下(xià)本来(lái)无事，都是(shì)人自己(jǐ)给自己找麻烦，才将事情越(yuè)弄(nòng)越糟(庸人自扰)。

　　如(rú)果在开始就能清醒(x吴亦凡还出得来吗ǐng)这一点，事情(qíng)就简单多了。

　　”

杞人忧天原文及翻译(yì)注释

　　杞人忧(yōu)天的翻译及原文(wén)如下：

　　译(yì)文：

　　杞国有(yǒu)个人担心(xīn)天地会崩塌，自己没(méi)有可以生存的地方，于指渗是睡不着吃不下。

　　又有个(gè)人(rén)为(wèi)这个杞国人(rén)的担心而担心，就去劝导他，说：“天不过(guò)是积(jī)聚的气体罢了，没有哪个地(dì)方(fāng)是没有空气的。

　　你的举止呼吸，整天都(dōu)在空气中进行，为什(shén)么(me)还担心天会塌下来呢？”

　　那人说(shuō)：“天果真是(shì)积聚的气体，那(nà)么太阳、月亮、星星就不会(huì)掉下来吗？”劝导他的人说：“太阳(yáng)、月(yuè)亮、星(xīng)星也吴亦凡还出得来吗是空气中发光的气体，即使掉(diào)下来，也(yě)不(bù)会伤害到谁。

　　”

　　那人又说：“如果地陷下去了怎(zěn)么办？”劝导他的人说：“地不过(guò)是堆积的土(tǔ)块(kuài)罢(bà)了，它填满了四处，没有哪个地方是没有孝逗(dòu)山(shān)土块(kuài)的。

　　你的(de)行(xíng)走，整天都在地上进(jìn)行，为什么还担心地会陷(xiàn)下(xià)去呢？”于是那(nà)个杞国人(rén)才(cái)放(fàng)下心来(lái)很开(kāi)心，劝导他(tā)的人也放下心来很开心。

　　原文：

　　杞国有(yǒu)人忧天(tiān)地崩坠，身(shēn)亡(wáng)所(suǒ)寄(jì)，废寝食(shí)者(zhě)。

　　又有忧彼(bǐ)之所(suǒ)忧者，因(yīn)往晓之(zhī)，曰：“天，积气耳，亡(wáng)处亡气巧中。

　　若屈伸(shēn)呼吸，终日(rì)在天中行止(zhǐ)，奈何忧(yōu)崩(bēng)坠乎？”其人(rén)曰：“天(tiān)果积气，日、月、星宿，不当坠耶？”

　　晓之者曰：“日、月、星(xīng)宿(sù)，亦(yì)积(jī)气(qì)中之有(yǒu)光耀者，只使坠，亦不能(néng)有所中伤。

　　”其人曰：“奈地坏(huài)何？”晓之者(zhě)曰：“地，积(jī)块耳，充(chōng)塞(sāi)四虚(xū)，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈(dǎo)，终(zhōng)日在地(dì)上行止，奈何忧其坏？”其人舍(shě)然大(dà)喜，晓之者(zhě)亦舍然(rán)大喜。

　　详细介(jiè)绍：

　　《杞人忧(yōu)天》是中(zhōng)国战国时(shí)期(qī)道(dào)家经典著作《列子》中(zhōng)记载的一则(zé)寓言(yán)。

　　这则寓(yù)言(yán)通过(guò)杞(qǐ)人担忧天地崩坠(zhuì)的故事，嘲笑了那种整天怀着毫无必要的担心和无穷无(wú)尽的(de)忧(yōu)愁，既自扰(rǎo)又扰人的(de)庸(yōng)人(rén)，告(gào)诉人们(men)不(bù)要毫无根据地(dì)忧虑和担(dān)心。

　　全(quán)文寓(yù)意(yì)深刻，形(xíng)象鲜明，言简意赅，逻辑严谨(jǐn)，文气贯通，一气呵成。

　　这则寓言(yán)见(jiàn)于《列子·天(tiān)瑞(ruì)篇》。

　　列子为了在文章(zhāng)中形象地(dì)说明其(qí)宇宙观与自然观，又(yòu)从其宇宙观与自然(rán)观(guān)阐明(míng)其人生观而采用了这(zhè)则寓言。

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