不积跬步到底读gui还是kui，日(rì)积跬步以至千里是啥意思(sī)是(shì)每天半步半步的积累起来，一段时间(jiān)后就是(shì)一千里(lǐ)路的(de)。

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不积跬步到底(dǐ)读gui还是kui，日积(jī)跬步以(yǐ)至千里是(shì)啥意思(sī)

　　比喻学习应(yīng)该有(yǒu)恒心，要坚持下去，不要半途(tú)而废。

　　出(chū)自《荀(xún)子·劝学》：“不积跬步，无(wú)以(yǐ)至(zhì)千(qiān)里；

　　不积小流(liú)，无以成江海。

　　”

　　积土成山，风雨兴焉；

　　积(jī)水成(chéng)渊，蛟龙生焉；

　　积善成德(dé)，而(ér)神明(míng)自(zì)得，圣(shèng)心备焉(yān)。

　　故不积(jī)跬步，无以至千里；

　　不积小(xiǎo)流，无以成江海。

　　骐骥一跃，不(bù)能十(shí)步；

　　驽马十驾，功(gōng)在不舍(shě)。

　　锲而舍之，朽木不折；

　　锲(qiè)而(ér)不舍，金石可镂。

　　蚓无爪牙之利，筋(jīn)骨之强(qiáng)，上食埃(āi)土，下饮(yǐn)黄泉，用心一(yī)也。

　　蟹(xiè)六18krgp带钻的值钱吗 项链上的18krgp值钱吗跪(guì)而二螯，非蛇(shé)鳝之穴无可(kě)寄(jì)托者，用心(xīn)躁(zào)也。

　　堆积土石成了高山，风雨从这(zhè)里(lǐ)兴起；

　　汇积水(shuǐ)流成为深渊，蛟龙从这儿(ér)产生；

　　积累善行(xíng)养成高尚的道德(dé)，精(jīng)神(shén)得到提升，圣人的心境(jìng)由此具备。

　　所以不(bù)积累一步半步的行程，就没(méi)有(yǒu)办(bàn)法达到千(qiān)里之远；

　　不积累细小的流水(shuǐ)，就没有(yǒu)办法汇成江(jiāng)河大海。

　　骏马一跨跃，也不足十步远；

　　劣马连(lián)走(zǒu)十(shí)天，它(tā)的成功在于不停止。

　　如果刻(kè)几(jǐ)下就停下来了，那么腐朽的木头也刻不(bù)断(duàn)。

　　如果不停(tíng)地刻(kè)下去(qù)，那么金石(shí)也(yě)能(néng)雕刻成功。

　　蚯蚓(yǐn)没(méi)有锐(ruì)利的爪子和牙齿(chǐ)，强(qiáng)健的筋骨，却能(néng)向上(shàng)吃(chī)到泥土，向下喝到地下的泉水，这是由于它用心(xīn)专一(yī)。

　　螃蟹有(yǒu)六条(tiáo)腿，两(liǎng)个蟹钳，但是没有蛇、鳝的洞(dòng)穴(xué)它(tā)就无处藏身，这是因为它用心浮躁。

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　　kuǐ

　　不积跬步绝(jué)旅，是一个(gè)汉语成语(yǔ)。

　　跬步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。

　　指(zhǐ)一步半步(bù)。

　　常(cháng)与(yǔ)后(hòu)句(jù)“无以至千里”连用，意为做事(shì)情不一点一(yī)点积累，就永远无法(fǎ)达成目的(de)。

　　荀子(zi)《劝学篇》：

　　故不积跬步，无以至千(qiān)里；不积小(xiǎo)流，无以成江海。

　　意(yì)义

　　全句液咐的(de)意思是(shì)：没(méi)有(yǒu)一步半(bàn)步的累计，就没有办法(fǎ)到达千(qiān)里的地(dì)方；不积累(lèi)小河(hé)流，就(jiù)没有办(bàn)法汇成江海。

　　比喻积累(lèi)的作用(yòng)，可(kě)以充实、丰(fēng)富、完善(shàn)自己。

　　可用来论说学习工作(zuò)贵在不断积累。

　　扩(kuò)展资料

　　周朝(cháo)战国末期赵国人。

　　著名思想家、文学(xué)家、政治(zhì)家(jiā)，儒家(jiā)代表(biǎo)人物之一，时人尊称“荀卿”。

　　曾并埋凳三(sān)次出(chū)齐(qí)国(guó)稷下(xià)学宫的祭酒(jiǔ)，后为楚兰(lán)陵（今山东兰陵(líng)）令。

　　荀子对(duì)儒家思想有(yǒu)所发(fā)展，提倡性恶论，常被与孟子的(de)性(xìng)善论比(bǐ)较。

　　对(duì)重整(zhěng)儒(rú)家典籍也有相当(dāng)的贡献。

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