第一次听说《烧饼(bǐng)歌》的时候还(hái)以为这是围绕烧(shāo)饼写得一首歌呢，后来(lái)才知道原(yuán)来这(zhè)是(shì)大名鼎鼎的明朝开(kāi)国元(yuán)勋刘(liú)伯温(wēn)所做出的预(yù)言，既然是预(yù)言(yán)我们肯定要来说一(yī)下刘伯温都预(yù)测到了什(shén)么事情，预测的到底准不准确(què)咯，首先(xiān)我们要了(le)解烧(shāo)饼歌全文翻(fān)译带(dài)图(tú)详(xiáng)解，古代人说话(huà)文绉绉的(de)，如果不翻(fān)译成(chéng)现在(zài)的(de)白话文，大多数人别说确定刘伯温(wēn)预(yù)言是否准确了，连对方(fāng)说的是什(shén)么(me)意(yì)思可能都还看不(bù)懂呢，刘伯温都预测(cè)到了(le)什么事情。

刘伯温(wēn)《烧饼歌》

《烧饼歌(gē)》出(chū)自(zì)元末明初的大文学家，政治家，军(jūn)事家刘伯(bó)温(wēn)，这位可是历史(shǐ)上响当当的大人物，他(tā)是明朝(cháo)的开(kāi)国元勋(xūn)，除了精通兵法、数(shù)理之外还精通(tōng)天文地理，而《烧饼歌》是他在明太祖洪武(wǔ)年间创作出来的。公元(yuán)1368年某一日的早(zǎo)上，明太祖在内殿(diàn)里吃烧饼，咬了一口后听(tīng)到内监(jiān)报告刘(liú)伯温(wēn)觐(jìn)见，明太祖想要测(cè)试一下刘伯(bó)温(wēn)，于是便用碗把烧饼盖(gài)住，召唤刘伯温(wēn)觐见问他碗下面(miàn)盖的(de)是什么。

刘(liú)伯温(wēn)

刘伯温一点都不怯场，他准确无误的说出碗(wǎn)下(xià)面(miàn)是明太祖(zǔ)咬了(le)一口的烧饼，也正是这个开端让明太祖对刘(liú)伯温的能力(lì)非常信服，于是开始和他(tā)探讨(tǎo)更深层(céng)的话题。当时(shí)的明太祖或(huò)许对刘伯温(wēn)的一些说法半信半疑(yí)，可是我们这些现代人(rén)无一不感慨刘伯温的(de)神机妙算，因(yīn)为(wèi)他在《烧饼歌》中预测(cè)到的(de)很多事情竟然真的都在历史中实现了，弄得如今好多(duō)人都觉得刘伯(bó)温(wēn)是(shì)不是穿越过去(qù)的。

刘伯温

在刘伯温的(de)《烧(shāo)饼(bǐng)歌》中预言到了(le)明代(dài)的(de)靖难之役、土木之变、英宗复辟、宦(huàn)官之祸(huò)、李自成起兵、崇祯(zhēn)自(zì)缢煤山、吴三桂出(chū)关(guān)降清等(děng)一系(xì)列重大事变，其中“八(bā)千女(nǚ)鬼”合成一个“魏(wèi)”，指魏(wèi)忠贤陷害忠良，使朝政大(dà)乱；“木下一头了，目(mù)上一刀一戊(wù)丁(dīng)”可以凑成“李自成(chéng)”三字(zì)；“平(píng)安(ān)镇守好桂花”千树万树梨花开的上一句是什么，千树万树梨花开的上一句是什么古诗是(shì)吴三桂的(de)“桂”字，这些诗句仿(fǎng)佛就是刘伯温在指名道姓的预测后世发展。

刘(liú)伯(bó)温《烧饼歌》

《烧饼歌》中(zhōng)还有一些诗句涉及到皇帝的(de)年号或诸(zhū)侯(hóu)王(wáng)的封(fēng)号，如明成(chéng)祖朱棣最(zuì)初(chū)封为燕(yàn)王，起兵(bīng)靖难(nán)，故有(yǒu)“燕子(zi)飞来”之说，而“一院山河永乐平”大(dà)概是指成祖的“永乐”年号，“祖宗山上贝衣行”可能是(shì)“崇(chóng)祯”二(èr)字(zì)了。还有暗喻时间的(de)结局(jú)“相传昆玉继龙堂”指英宗复(fù)辟，“奔走(zǒu)梅花上九重”指崇祯吊(diào)死在煤山(shān)，“树上挂曲(qū)尺，遇顺则止”，恐怕是说朱姓政权(quán)到(dào)顺治皇(huáng)帝时最终完结。

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