独(dú一个男人出轨了还爱自己的老婆吗)肖(xiào)有鼠、牛、虎、兔、龙、马(mǎ)、羊的。关(guān)于独肖有哪几个(gè)以及独肖有哪几(jǐ)个肖，独(dú)肖有哪几个生肖，什么叫独肖，独肖是哪六个生肖，哪几个(gè)生肖(xiào)是独(dú)肖等(děng)问题，小(xiǎo)编将为你整理(lǐ)以下的(de)知识答(dá)案：

独(dú)肖有哪几(jǐ)个(gè)

　　是鼠(shǔ)、牛、虎、兔、龙(lóng)、马(mǎ)、羊的。

　　十二生肖的(de)起源(yuán)与动(dòng)物崇拜有(yǒu)关(guān)。

　　每一(yī)种(zhǒng)生肖都有丰(fēng)富(fù)的(de)传说(shuō)，并以此(cǐ)形(xíng)成一种观念阐释系统，成为(wèi)民(mín)间文化中的(de)形象哲学(xué)，如婚配上的属相(xiāng)、本(běn)命年等(děng)。

　　现代，更多人把(bǎ)生肖作为春节的吉祥(xiáng)物，成为(wèi)娱乐文化活动的象征。

　　十(shí)二生(shēng)肖是由十一种(zhǒng)来自大自(zì)然界(jiè)的动(dòng)物：鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗和(hé)猪，还有传说中的龙所组成的。

　　古人以这十二种动(dòng)物的(de)习性来分配(pèi)各个地支，例如：老鼠是(shì)夜(yè)间活(huó)动的(de)动物，因此以子时(午夜11时至(zhì)1时)配合(hé)鼠、兔在日(rì)出之时(shí)出来觅(mì)食(shí)，因此(cǐ)以卯(mǎo)(5时至7时(shí))配兔，和当(dāng)时(shí)农业社会的生活起居(jū)作息系系相(xiāng)关(guān)。

起源(yuán)

　　古(gǔ)文献记载(zài)未解(jiě)决十二生肖的文化源头(tóu)，古今学者对此众说(shuō)纷纭。

星宿说(shuō)

　　古(gǔ)人将黄道与赤道附近(jìn)的恒星分为二十八星宿。

　　二十八宿分别(bié)代表(biǎo)一种动物。

　　古代(dài)将周天(tiān)等分(fēn)十二分，用十二支表示，而十二支配属(shǔ)生(shēng)肖，生(shēng)肖与二十八星宿存在对(duì)应(yīng)关系。

　　明代大学士王鏊认(rèn)为，二十八种动(dòng)物(wù)配属二十(shí)八星(xīng)宿，并以七曜统之(zhī)，成(chéng)女土蝠，虚(xū)日鼠，危(wēi)月燕，子也(yě)的(de)格局。

　　清(qīng)代李长(zhǎng)卿在《松霞馆赘言(yán)》认为，二(èr)十八宿配(pèi)动物(wù)即(jí)前十二属加(jiā)一倍者(zhě)也，亢金(jīn)龙，辰官也，角木蛟(jiāo)附(fù)焉。

　　蛟，龙类也，体现十二生肖为基础(chǔ)凑齐(qí)二十八种星宿动物。

　　 但(dàn)该说(shuō)难免有(yǒu)附会，二八星宿(sù)配(pèi)动物的记载要晚于十二生(shēng)肖。

岁星说

　　木星十二年运行(xíng)一周(zhōu)天，从木星位置可确(què)定年(nián)度(dù)支序(xù)。

　　《玉函山房辑佚书》认为(wèi)每十二年(nián)，三岁穰，三(sān)岁毁，三岁康(kāng)，三(sān)岁(suì)旱，另说是天下六岁一穰，六岁(suì)一康，几(jǐ)十二(èr)岁一饥。

　　 植(zhí)物(wù)兴衰和动(dòng)物生活环境(jìng)存在(zài)周期，食(shí)草动物（鼠、牛、马、羊）和(hé)肉食(shí)杂食动物在不同年份(fèn)的生活条(tiáo)件大不相同，不同年(nián)份出生的人(rén)如能模仿当年生长旺盛的动(dòng)物，从(cóng)而(ér)形成生肖动物，以此推定(dìng)动物兴衰与木(mù)星年有关，十(shí)二生肖和(hé)十二辰相统一。

图腾说(shuō)

　　原始社会的先民常(cháng)用某种动物(wù)、无生物或(huò)自然现象(xiàng)的图形作为(wèi)本氏族的保护神和标(biāo)志，即(jí)图(tú)腾。

　　《山海(hǎi)经》诸如人和野兽的混合形(xíng)象形象就是远(yuǎn)古各(gè)地的图腾(téng)神。

　　 [7] 夏族的图腾是熊或鱼，商(shāng)族的图(tú)腾是玄(xuán)鸟，周族的图腾则有(yǒu)龙、鸟、龟、犬(quǎn)、虎(hǔ)诸说。

　　 [8] 十二生(shēng)肖除龙为(wèi)虚幻之物(wù)，其(qí)余皆是(shì)日常可见。

　　其中可分(fēn)两类(lèi)，即(jí)六畜（马牛羊(yáng)鸡狗猪(zhū)）和六兽（鼠(shǔ)虎兔龙(lóng)蛇(shé)猴），前者(zhě)是人们为了经济目的(de)而驯养，后者则一定(dìng)程度骚扰人类生活，先民(mín)对其心(xīn)生畏(wèi)惧的动(dòng)物(wù)。

　　 [9] 因此这(zhè)些动物被(bèi)作为(wèi)本氏族的名号(hào)标记来崇拜。

　　民族学者刘尧汉(hàn)从彝族的图(tú)腾遗迹，反推十二兽(shòu)历的来源，桂西彝和毛(máo)道彝(yí)的十二兽历法将人与纪历十(shí)二兽同列，是原始人人兽不分的思想意识在现实(shí)的遗留。

　　彝族仍用十二兽(shòu)历纪日并用(yòng)于(yú)集(jí)市之名(míng)（如虎街、兔街）。

　　《史记·五帝本纪》记述黄帝教熊(xióng)罴(pí)貔貅(xiū)躯虎(hǔ)，以(yǐ)与炎帝战于阪泉(quán)之野(yě)，文中所言是各部落(luò)图(tú)腾，绝非真有降龙伏虎本(běn)领。

　　十二(èr)生肖来(lái)源于原始社会的图腾(téng)崇拜，成令人(rén)信服的学说。

外来说

　　清代赵翼在《陔余丛考》中，盖北俗初无所谓(wèi)子丑(chǒu)寅卯(mǎo)之十二辰，但以鼠牛虎(hǔ)兔之类分纪岁时，浸寻流传(chuán)于(yú)中国(guó)，遂相沿不废耳，认定生肖一个男人出轨了还爱自己的老婆吗的外来(lái)性质(zhì)。

　　郭沫(mò)若在《释干支》中，认为(wèi)生(shēng)肖源于巴比(bǐ)伦的黄(huáng)道十二宫(gōng)，汉代西域诸国(guó)仿十二宫而造十(shí)二生肖。

　　古希腊、古埃(āi)及、巴比伦等古国也有类似的十二(èr)生肖(xiào)，仅动物(wù)不同(tóng)，由(yóu)此生肖也许并非起源于中国。

　　但(dàn)秦简的出(chū)土推(tuī)翻此说，世界各国都有类似的(de)动物崇(chóng)拜(bài)，反加(jiā)强图(tú)腾说的合理性(xìng)。

独肖是那几肖

　　独(dú)肖是指十二生肖中的(de)老鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊(yáng)这七个生肖。

　　十(shí)二生肖(xiào)的(de)起(qǐ)源(yuán)与动(dòng)物崇拜有关。

　　每一种(zhǒng)生肖(xiào)都(dōu)有(yǒu)丰富(fù)的传说，并以此形成一(yī)种观念阐释系统，成为民(mín)间文化中的形象哲学(xué)，如婚配上的属相、本命年等(děng)。

　　现代，更多人把(bǎ)生肖作为春节的吉祥物，成为娱乐(lè)文化活动的(de)象(xiàng)征。

　　生(shēng)肖鼠是北肖之一(yī)吗(ma)

　　是的(de)。

　　北肖是指生肖鼠(shǔ)、生肖牛、 生肖(xiào)猪。生肖是(shì)鼠的人很(hěn)坦率，而(ér)且很诚实，可是其(qí)的友(yǒu)好举动往(wǎng)往使(shǐ)别人感到很拘谨，他们经(jīng)常患得患失，不过(guò)他们有很(hěn)强(qiáng)的(de)承受能力。

　　生肖牛做事谨慎小心，脚踏(tà)实地行动缓慢，有稳扎稳(wěn)打的(de)习性。不会轻(qīng)易受他人(rén)或环境的影响，按照自已意(yì)念和能(néng)力做事(shì)。生肖(xiào)猪性(xìng)格(gé)沉稳，心地善良，善解人意。他们只注重眼前的事物，所以生肖猪(zhū)人(rén)特别容易从(cóng)当下短暂(zàn)的痛苦中解脱出来。

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