每次大家一(yī)听(tīng)到养小鬼的时候心里(lǐ)面(miàn)都会莫名的很怵，只是养小鬼是什(shén)么意(yì)思，对(duì)于这方面的知识(shí)我(wǒ)们该了解的该是要做一(yī)下了解的(de)，有些一知半解的人会以为古曼童就是养小(xiǎo)鬼，泰国古曼童(tóng)和小(xiǎo)鬼的区别是什么？实际上古曼童跟养小鬼是不同的概念，听名字就知道了，养(yǎng)小鬼养的就是小鬼(guǐ)，而古曼(màn)童在(zài)东南亚那边(biān)可是被称(chēng)为是金童子、佛童子的(de)，他们俩有着(zhe)本质上(shàng)的区别(bié)，这种区别如果不好好(hǎo)分辨的话很容易弄混淆(xiáo)，最起码对外行来(lái)说就分不太清楚养小鬼和古曼童到底有(yǒu)什(shén)么差别。

养小鬼(guǐ)就是在泰(tài)国流(liú)行的(de)一种巫术，可(kě)能比较(jiào)关注明星动态的网友听说过这种东西，据说好(hǎo)多(duō)明星为了让自己事(shì)业(yè)发展更(gèng)好(hǎo)，都会在身(shēn)边养上一只(zhǐ)小鬼(guǐ)想要借此改运，只是养的小鬼说出来可能会有些让人害怕，这是用2个(gè)月到7个月(yuè)大的婴儿尸体做成的，把婴(yīng)儿尸体制作成干尸以(yǐ)后用金箔包裹，然后出售在各个(gè)地方，说白(bái)了这是(shì)一种非(fēi)常残忍(rěn)的迷信(xìn)愚昧行(xíng)为，而且并(bìng)不见得一(yī)定就有效(xiào)果。

和养小鬼同时被大家(jiā)关注(zhù)的还有古曼童(tóng)，对这些不太了解的人可能(néng)会觉得古曼童(tóng)和养(yǎng)小鬼是一种东西(xī)，其实两者(zhě)有很大的区别(bié)。古(gǔ)曼童在泰(tài)国流传了数(shù)百年(nián)，是当地广为人(rén)知的法宝圣物，他们经常供养(yǎng)古曼童(tóng)来达(dá)到消灾解难，增(zēng)加好(hǎo)运的效(xiào)果，甚至(zhì)还有做生(shēng)意(yì)的(de)泰国人专门供养古(gǔ)曼(màn)童，因为他们会觉得这样就(jiù)可以让自己(jǐ)发大财，生意兴隆(lóng)，从这方面来(lái)对(duì)比的话(huà)，古曼功在当代利在千秋是什么意思，生态文明建设功在当代利在千秋是什么意思(màn)童和养小鬼还是(shì)有一点相似的。

古曼童(tóng)以香(xiāng)火为(wèi)主食(shí)，生(shēng)性善良，与养小鬼有着(zhe)本质上(shàng)的(de)差别，养小(xiǎo)鬼就是用婴儿的(de)尸体制作而成(chéng)，但是古曼童的(de)制(zhì)作(zuò)需要拥有(yǒu)严谨的(de)态度(dù)，制作(zuò)师父静坐止观的高(gāo)深功力恳请飘泊于四(sì)次元空间将孩童的灵魂进(jìn)驻古(gǔ)曼童造型(xíng)之(zhī)中，供(gōng)养人也需(xū)在(zài)不违悖(bèi)佛(fú)律及(jí)法律的前提下供养古(gǔ)曼童，古曼(màn)童(tóng)也必须要善用自己的法力来造福(fú)人类、累积功德，以期在下一次能够轮(lún)回再生为人或成(chéng)仙成神(shén)。

养小鬼和(hé)古曼(màn)童最大的区别(bié)就在于此，养(yǎng)小鬼现在(zài)已经成(chéng)为了(le)很多无良商家为了(le)骗钱弄虚作假的一种手段，功在当代利在千秋是什么意思，生态文明建设功在当代利在千秋是什么意思而古曼(màn)童(tóng)则(zé)是(shì)需要(yào)泰国的高僧(sēng)出手，古曼童(tóng)的(de)灵(líng)魂是(shì)自愿的(de)，他们必(bì)须要自愿(yuàn)成为古曼童(tóng)才行，并(bìng)且(qiě)还要(yào)以慈悲心作为出发点，这和养小(xiǎo)鬼用的禁(jìn)锢灵魂天壤之别(bié)，从根本就(jiù)不一样，使用它们(men)来达(dá)到的目的(de)也会截然想法(fǎ)，既然如此(cǐ)古曼(màn)童(tóng)和(hé)养小鬼(guǐ功在当代利在千秋是什么意思，生态文明建设功在当代利在千秋是什么意思)又怎么(me)可能会是一种东西呢。

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