中秋(qiū)节月(yuè)饼的古诗10首(shǒu)，关于中秋节月饼的诗是(shì)中秋节月饼的古诗有：《留别廉守》苏轼(shì)：编萑以(yǐ)苴猪(zhū)，瑾涂以涂之的。

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中秋节月饼的古诗10首，关(guān)于中秋节月饼的(de)诗

　　中(zhōng)秋节月(yuè)饼的古诗有(yǒu)：1、《留别廉守》苏轼：编(biān)萑以苴猪，瑾涂以涂之。

　　小(xiǎo)饼如嚼月，中有(yǒu)酥与饴。

　　悬知合浦人，长诵东坡诗。

　　好在真一酒，为我(wǒ)醉宗资。

　　2、《咏月饼》袁(yuán)学(xué)澜：形(xíng)殊(shū)寒(hán)具制，名从食单核。

　　巧(qiǎo)出饼师心，貌(mào)得婵(chán)娟月。

　　入厨光夺(duó)霜，蒸釜气流液。

　　揉搓细面尘，点缀胭脂(zhī)迹。

　　戚(qī)里相(xiāng)馈遗，节物无(wú)容(róng)忽(hū)。

　　3、《中秋词》施(shī)景琛：饼儿圆与月儿(ér)如(rú)，更兆嘉祥食(shí)有余(yú)。

　　多感外(wài)家爱护意，年(nián)年例又(yòu)贶双(shuāng)鱼(yú)。

　　4、《元夕度门出宫中月(yuè)饼同赋·其三》袁宏(hóng)道：曾是(shì)金娥(é)印得成(chéng)，留将旧样说阴晴。

　　等閒放出中秋(qiū)月，并与春灯一(yī)夜明(míng)。

　　5、《月(yuè)饼》清代祁启(qǐ)萼：中秋节物(wù)未为低，火烘(hōng)罗罗(luó)出斧齐。

　　一样饼(bǐng)师(shī)新制得，佳名先向(xiàng)月中题。

描写中秋节月(yuè)饼的诗句古诗(shī)

　　1. 关于月饼小人得志下一句是什么意思，小人得志下一句是什么反义词的诗句和古诗(shī)

　　 关于月饼的诗句和古诗 1.关于月饼的(de)古诗

　　 1、小(xiǎo)饼如嚼月，中(zhōng)有酥(sū)和(hé)饴。

　　默品其(qí)滋味，相思泪沾巾。

　　--北宋 苏轼《月饼(bǐng)》

　　 释义：吃这小小(xiǎo)的月饼就像吃着月亮一样，中(zhōng)间有(yǒu)酥酥甜(tián)甜的味道。

　　安安静静的(de)品尝，因(yīn)为太(tài)过想念(niàn)故乡，流下的眼泪都把手巾弄湿了。

　　 2、饼(bǐng)儿圆(yuán)与(yǔ)月(yuè)儿如，更兆嘉祥食有余，多(duō)感外家(jiā)爱护意，年年例又贶(kuàng)双鱼。

　　--近代 施景琛(chēn)《中秋词》

　　 释义：月饼形状圆圆的(de)就(jiù)好像圆圆的月亮，日子过的是越来(lái)越好(hǎo)了，外祖父或者舅父母送给(gěi)晚辈有(yǒu)双(shuāng)鲤形状的圆饼。

　　 3、中秋鲜果列晶盘，饼样圆(yuán)分桂魄(pò)寒。

　　--清代末 沈兆(zhào)褆《吉林纪事诗(shī)》

　　 释义：中秋时(shí)候把新(xīn)鲜的瓜果等摆列在晶(jīng)莹(yíng)的盘(pán)子中(zhōng)，中(zhōng)秋的月亮(liàng)看起(qǐ)来很清寒就像月饼一样圆。

　　 桂魄比喻指(zhǐ)月亮。

　　中秋节一家人(rén)不出门在一起聚餐(cān)，要和中秋(qiū)的(de)明(míng)月一同(tóng)来个(gè)大团(tuán)圆(yuán)。

　　 4、制就银蟾紫府影，一双蟾兔满人间。

　　幡然嫦娥窃药手(shǒu)，奔入广寒(hán)归不得。

　　 -- 清彭蕴章《幽(yōu)州(zhōu)土风俗》

　　 释(shì)义：月饼(bǐng)上(shàng)的图案多(duō)种多样，有“月中(zhōng)蟾兔”、“嫦娥(é)奔月”之类的装饰性图案，不禁让人想(xiǎng)起嫦娥奔月的悲伤故事。

　　 5、形(xíng)殊寒具(jù)制，名从食单核。

　　巧出饼师心，貌得婵娟月。

　　入厨(chú)光夺(duó)霜，蒸(zhēng)釜(fǔ)气流液(yè)。

　　揉搓细面尘，点缀胭脂迹。

　　戚(qī)里相(xiāng)馈遗，节物无(wú)容忽。

　　--清 袁景澜《咏月饼(bǐng)》

　　 释(shì)义：用(yòng)各种特殊的(de)模具(jù)制作出来的(de)月饼(bǐng)，名称也(yě)各(gè)式各(gè)样，是菜单上的(de)亮点。

　　因(yīn)为月饼师傅的巧(qiǎo)心，使月(yuè)饼(bǐng)看起来同月亮一样美丽。

　　 2.关于(yú)月饼的诗句

　　 1、小饼如嚼(jué)月，中有酥与(yǔ)饴。

　　 ——宋.苏东坡《咏月饼》 释义(yì)：吃(chī)月饼(bǐng)就像(xiàng)在(zài)吃着月亮般，中间还有美(měi)味的夹心(xīn)。

　　 2、饼儿圆与(yǔ)月儿如，更兆嘉祥食有余，多感外(wài)家爱护意，年(nián)年例又贶双鱼。

　　 ——近(jìn)代.施(shī)景琛的《中(zhōng)秋词》 释义：凡当外祖父(fù)或舅父(fù)母的，中秋节要给(gěi)外(wài)孙子、外孙女或外(wài)甥(shēng)送月饼。

　　 3、形殊寒具(jù)制，名从食单核。

　　 巧出饼师心，貌得(dé)婵(chán)娟月。

　　入厨光夺霜，蒸釜气流液。

　　 ——清.袁景澜《咏月饼》 释义：该(gāi)诗描写了月饼(bǐng)的制作(zuò)工序 4、制就银蟾紫府(fǔ)影，一(yī)双蟾(chán)兔满人间。

　　幡然嫦娥窃药(yào)手，奔(bēn)入广(guǎng)寒归不得。小人得志下一句是什么意思，小人得志下一句是什么反义词p>

　　 ——清.彭蕴章《幽(yōu)州(zhōu)土风俗》 释义：写月饼上图案多样，有(yǒu)“月(yuè)中(zhōng)蟾(chán)兔”、扮(bàn)拦“嫦(cháng)娥(é)奔月”之类的装饰性(xìng)图案(àn)，不禁让人想(xiǎng)起嫦(cháng)娥奔月的悲伤故事(shì)。

　　 5、月饼(bǐng)饱装桃肉馅，雪(xuě)糕甜砌蔗糖霜。

　　 ——清.杨光辅《凇(sōng)南采(cǎi)府》 释义：月饼(bǐng)的(de)馅儿也(yě)更加讲究起来，和(hé)今天类似。

　　 3.关于吃月饼的古诗

　　 关于吃月饼的古(gǔ)诗：

　　 1、清代祁启萼有《月饼》诗云(yún)：“中秋节物未为低，火烘(hōng)罗罗(luó)出斧齐。

　　一样饼(bǐng)师新制得，佳名先向月(yuè)中题(tí)”。

　　道出了月饼(bǐng)取名的缘由；

　　 2、《酌(zhuó)中(zhōng)志》：“八月，宫中赏(shǎng)秋海棠、玉簪花(huā)。

　　自初一日起，即有(yǒu)卖月(yuè)饼者，至十五日，家家(jiā)供奉月饼、瓜果。

　　如有(yǒu)剩(shèng)月(yuè)饼，乃整收于干燥风凉之处，至岁暮(mù)分用(yòng)之，曰团圆饼也。

　　”

　　 3、《帝京景物略》：“八月十五祭(jì)月，其(qí)祭果(guǒ)饼必圆。

　　”在宫廷内流行，但也流传到民间，当时(shí)俗(sú)称(chēng)“小饼”和“月(yuè)团”。

　　 后来演(yǎn)变成圆形，寓意团圆(yuán)美好，反(fǎn)映(yìng)了人(rén)们对家人团聚的(de)美好愿(yuàn)望，也是对亲(qīn)朋好友深深的(de)思念(niàn)。

　　北宋皇家中秋节喜欢吃一种“宫饼”，民间(jiān)俗称为“小饼”、“月团”。

　　苏东坡(pō)有诗(shī)云：“小饼如嚼月，中有酥和(hé)饴”；

　　 4、《西湖游览志会》：“八月十五日谓之中(zhōng)秋，民间以(yǐ)月饼相遗(yí)，取团圆之义”。

　　到了清(qīng)代(dài)，关于月饼的记载(zài)就多起(qǐ)来了，而(ér)且制作(zuò)越(yuè)来越精(jīng)细(xì)。

　　宋代(dài)的文学家周密(mì)，在记(jì)叙南宋(sòng)都城临安见闻的《武林旧事》中(zhōng)首次提到“月饼”之名称；

　　 5、明朝的彭(péng)蕴(yùn)章《幽州土风俗》：“月(yuè)宫(gōng)饼(bǐng)，制就银蟾紫(zǐ)府影，圆(yuán)雹(báo)一(yī)双(shuāng)蟾兔满人间，悔煞嫩娥窃(qiè)药年。

　　奔入(rù)广寒归不得(dé)，空劳(láo)至(zhì)杵(chǔ)驻(zhù)丹颜(yán)。

　　”诗句生动描(miáo)写了“嫦娥(é)奔月”的传说故事被(bèi)心灵手巧的制(zhì)饼师印(yìn)制在月(yuè)饼之上，月饼与月亮的传说相(xiāng)结合，诉说了(le)历史(shǐ)悠久的月厅腔胡亮文化，伴(bàn)随(suí)着(zhe)美味的月(yuè)饼(bǐng)一代代传承后(hòu)世；

　　 6、吴曼云《江(jiāng)乡(xiāng)节物(wù)词(cí)》：“粉膏(gāo)圆影月(yuè)分光，每际中秋(qiū)得饱尝。

　　只恐团(tuán)凼空(kōng)说饼，征人多半未还乡。

　　中秋月夜，确乎是一个怀人的(de)时节，吃月饼，盼团圆(yuán)只是一种祈盼，离乡(xiāng)的人们，脑海里(lǐ)，都是(shì)对(duì)家乡、亲(qīn)人的惦(diàn)念；

　　 7、施景琛的《中秋词》：“饼儿圆与月(yuè)儿如(rú)，更(gèng)兆嘉祥食(shí)有(yǒu)余，多感外家(jiā)爱护意，年年例又贶双鱼。

　　”写(xiě)的是在(zài)福建(小人得志下一句是什么意思，小人得志下一句是什么反义词jiàn)，凡当外祖父或舅父母的，中(zhōng)秋(qiū)节要送给外孙(sūn)子、外孙女或外甥有双鲤形状的月饼。

　　这和现代晚辈送(sòng)上辈(bèi)过节礼的习(xí)俗(sú)恰恰相反(fǎn)。

　　 参考资料：搜狗百科-月饼

　　 4.与(yǔ)“月饼”有关(guān)的古(gǔ)诗有哪些

　　 1、《中秋月(yuè)》宋代 晏殊(shū)

　　 十轮霜影转庭(tíng)梧(wú)，此(cǐ)夕羁人(rén)独向隅。

　　 未必素娥(é)无怅恨，玉蟾清冷桂花孤。

　　 2、《十五夜(yè)望月寄杜(dù)郎中》 唐代 王(wáng)建

　　 中庭(tíng)地白(bái)树栖(qī)鸦(yā)，冷露(lù)无(wú)声湿桂(guì)花。

　　 今夜(yè)月(yuè)明人尽望(wàng)，不知秋(qiū)思落谁家。

　　 3、《八月十五日(rì)夜湓亭望月》 唐(táng)代 白居易(yì)

　　 昔年八月十五夜，曲(qū)江池畔杏园边。

　　 今(jīn)年(nián)八月十(shí)五(wǔ)夜，湓浦沙头水馆前。

　　 西北望乡何(hé)处是，东南(nán)见月几(jǐ)回圆。

　　 昨风一吹无人(rén)会，今夜清光(guāng)似往(wǎng)年(nián)。

　　 4、《中(zhōng)秋玩月(yuè)》 明代 佚名

　　 团团离海角，渐渐入云衢。

　　 此夜(yè)一轮满，清(qīng)光何处无！

　　 5、《中(zhōng)秋》 宋代 李朴

　　 皓魄当空宝镜升，云间仙籁(lài)寂无声。

　　 平分秋(qiū)色一轮(lún)满，长伴云(yún)衢千里明。

　　 狡兔空从弦(xián)外(wài)落，妖蟆休向眼(yǎn)前生。

　　 灵(líng)槎拟约同携手，更(gèng)待银(yín)河彻(chè)底(dǐ)清。

　　 5.关于月饼歌词或古诗

　　 明朝的彭蕴章在《幽州土风俗》中写(xiě)道：“制就银(yín)蟾紫府影，一(yī)双(shuāng)蟾免满人(rén)间。

　　悔然嫦娥窃药年，奔入(rù)广寒归不得。

　　”

　　 诗人袁景(jǐng)澜的《咏月饼》诗(shī)：“形殊寒具制，名从食单核。

　　巧出(chū)饼师心(xīn)，貌得(dé)婵娟月。

　　入(rù)厨光夺(duó)霜，蒸釜气流液。

　　揉搓细面尘，点缀胭(yān)脂迹。

　　阳(yáng)澄湖大闸蟹礼券 戚里相馈遗，节物无容(róng)忽。

　　”

　　 施景琛的《中秋(qiū)词》：“饼儿圆与(yǔ)月儿如，更兆嘉祥食有余，多感外(wài)家爱护意(yì)，年年例又贶双鱼。

　　”

　　 明月几(jǐ)时有，举饼问青天。

　　 品(pǐn)饼蓑笠翁，独(dú)过中秋节。

　　 悄悄的我收了，正如(rú)你悄悄的(de)送(sòng)，我挥一挥(huī)衣袖，来年(nián)你(nǐ)还送(sòng)不送！

　　 入厨光夺霜，蒸釜气流(liú)液。

　　揉搓细面尘，点缀胭脂迹(jì)。

　　 中秋夜(yè)乃造太饼一枚(méi)，众共食之，谓之八月求团圆(yuán)。

　　 .

　　 饼外情深义(yì)重，饼内目(mù)的重(zhòng)重。

　　迎(yíng)来送(sòng)往惧无(wú)踪，徒留(liú)一帘幽(yōu)梦！

　　 不知天上宫阙，月饼卖几钱？

　　 床前明(míng)月光，有饼没包装。

　　 床(chuáng)前(qián)明月光，月饼收(shōu)一筐。

　　 何物能摆阔？月饼最(zuì)出(chū)色！

　　 举(jǔ)头望(wàng)明月。

　　低头闻饼香！

　　 6.关(guān)于月(yuè)饼的诗句有(yǒu)哪些

　　 1、

　　 《水(shuǐ)调歌头》苏轼(shì)

　　 明月几时有？把酒问青(qīng)天。

　　不(bù)知(zhī)天上宫阙，今(jīn)夕是何年。

　　我(wǒ)欲(yù)乘风归(guī)去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。

　　起舞(wǔ)弄清(qīng)影，何似在人间！

　　 转朱阁(gé)，低绮户，照(zhào)无眠。

　　不应有恨，何事长向(xiàng)别时(shí)圆？人有悲欢离合(hé)，月有(yǒu)阴(yīn)晴圆缺(quē)，此事古难全。

　　但愿人(rén)长久(jiǔ)，千(qiān)里共婵娟(juān)。

　　 2、

　　 《中(zhōng)秋》李朴

　　 皓魄当空宝镜升(shēng)，云间仙籁寂无声。

　　 平(píng)分秋色一轮(lún)满(mǎn)，长伴云衢千里明。

　　 狡兔空从弦外落，妖蟆休向眼前(qián)生。

　　 灵(líng)槎拟约同携手，更待银河(hé)彻底清。

　　 3、

　　 《望月怀远(yuǎn)》张九龄

　　 海上升明月，天涯共此时。

　　 情人怨(yuàn)遥夜，竟(jìng)夕(xī)起相思(sī)。

　　 灭烛怜(lián)光满，披(pī)衣觉(jué)露滋(zī)。

　　 不堪盈(yíng)手(shǒu)赠，还寝梦佳期(qī)。

　　 4、

　　 《月(yuè)下独酌》李白

　　 花间一壶酒，独酌无相亲。

　　 举杯邀(yāo)明月，对(duì)影成三人。

　　 月既不解饮，影(yǐng)徒随(suí)我身。

　　 暂伴月将影，行乐须及春(chūn)。

　　 我歌月徘徊(huái)，我舞(wǔ)影零乱。

　　 醒时(shí)同(tóng)交欢(huān)，醉后各分散。

　　 永结无(wú)情(qíng)游，相期邈云(yún)汉。

　　 5、

　　 《八月十五夜(yè)月》杜(dù)甫

　　 满(mǎn)月飞明镜(jìng)，归(guī)心折大刀。

　　 转蓬行地远，攀桂仰天高(gāo)。

　　 水路疑霜雪(xuě)，林栖见羽毛。

　　 此(cǐ)时瞻白兔(tù)，直欲数秋毫。

　　 7.关于中秋(qiū)节(jié)的整(zhěng)首诗

　　 关于(yú)中秋节(jié)的整首诗

　　 1、《嫦娥》（唐李商(shāng)隐）

　　 云母屏(píng)风烛影深，长河渐落晓星沈。

　　 嫦娥应悔(huǐ)偷灵药，碧海青天夜夜(yè)心。

　　 2、《秋宵月下有怀》（唐孟浩(hào)然）

　　 秋空明(míng)月悬(xuán)，光彩露沾(zhān)湿。

　　 惊(jīng)鹊栖未定(dìng)，飞萤(yíng)卷帘入。

　　 庭槐寒(hán)影疏，邻杵夜声(shēng)急。

　　 佳期(qī)旷(kuàng)何许！望望(wàng)空伫(zhù)立。

　　 3、《八月十(shí)五(wǔ)夜桃源(yuán)玩月》（唐刘禹(yǔ)锡）

　　 尘(chén)中见(jiàn)月心亦(yì)闲，况(kuàng)是清秋仙(xiān)府间。

　　 凝光悠悠寒露坠，此时立在(zài)最高山(shān)。

　　 碧(bì)虚无(wú)云风不起，山上长松山下水。

　　 群动悠然一(yī)顾中，天(tiān)高地平(píng)千万里。

　　 少(shǎo)君引我(wǒ)升玉坛，礼空遥请真(zhēn)仙(xiān)官。

　　 云拼(pīn)欲下星斗动，天乐一声肌(jī)骨(gǔ)寒(hán)。

　　 金霞昕昕渐东上，轮欹影促犹频望(wàng)。

　　 绝景良时难再并，他年此日应(yīng)惆(chóu)怅(chàng)。

　　 8.关于月饼的歌词或(huò)古诗(shī)有哪(nǎ)些

　　 1. 《中秋》 唐代：司(sī)空图

　　 闲吟秋景外，万事觉悠悠。

　　 此夜若无(wú)月，一(yī)年虚(xū)过秋。

　　 2. 《中秋(qiū)月(yuè) 》 宋代(dài)：晏殊(shū)

　　 十(shí)轮霜影转庭(tíng)梧，此夕羁人独向隅(yú)。

　　 未必素娥无怅恨，玉蟾清冷桂(guì)花孤。

　　 3. 《闰中秋玩(wán)月》清代(dài)·慧霖

　　 禅(chán)边风味(wèi)客(kè)边愁，馈我清光又满楼。

　　一月可曾闲(xián)几日，百年难得闰中秋。

　　 菊花信待重(zhòng)阳(yáng)久，桂子香闻(wén)上界留。

　　遮莫圆明似前(qián)度，不知谁续广寒游。

　　 4. 《中秋月·中秋月(yuè)》 明代：徐有贞

　　 中秋月。

　　月到中秋偏皎洁。

　　偏皎洁，知他多少，阴(yīn)晴圆(yuán)缺。

　　 阴晴圆缺(quē)都(dōu)休(xiū)说，且喜人间好时节。

　　好(hǎo)时节，愿得年年，常见中秋月。

　　 5. 《秋(qiū)宵(xiāo)月下有怀 》 唐(táng)代：孟浩然(rán)

　　 秋(qiū)空明(míng)月悬(xuán)，光(guāng)彩露(lù)沾(zhān)湿。

　　 惊鹊栖(qī)未定，飞萤卷帘入。

　　 庭槐(huái)寒影疏，邻杵夜声急。

　　 佳期旷何许，望望空(kōng)伫立。

　　 9.有(yǒu)没有描写月饼的(de)古诗

　　 自古以(yǐ)来，人们望月、拜月、赏月、咏月(yuè)，留下(xià)了(le)无数佳话(huà)和有趣(qù)风俗。

　　月饼作为中秋节的标(biāo)志，是(shì)最具象(xiàng)征(zhēng)意义(yì)的(de)中秋民(mín)俗食品，正(zhèng)如(rú)袁景澜《咏月饼诗(shī)》所(suǒ)云："巧出饼师心，貌得婵娟月。

　　"中(zhōng)秋吃月饼的(de)风俗(sú)，当(dāng)时的笔记《西湖(hú)游(yóu)览志余(yú)》提到，中秋节(jié)"民间以月饼相遗，取(qǔ)团(tuán)圆之意(yì)。

　　"而《帝京景物(wù)略》则说："月(yuè)饼月(yuè)果，戚属馈相报，饼有径二尺者。

　　"另一笔记(jì)《臞仙神隐书》也(yě)提(tí)到："（中秋夜）乃造太饼一枚，众共(gòng)食之(zhī)，谓之八(bā)月求团圆(yuán)。

　　"从这(zhè)些早期(qī)的(de)记载还(hái)可(kě)见到，月饼一开始就是相互馈赠(zèng)的(de)社交礼(lǐ)物(wù)，而且分量颇大，必须(xū)众(zhòng)人分(fēn)而食之，蕴含了中国伦常与共(gòng)食(shí)制度的精(jīng)神，和现代月饼愈做愈小的趋势大(dà)相径庭。

　　由明至清，这(zhè)种大月饼(bǐng)还盛行了(le)几(jǐ)百年(nián)，《红楼梦》中(zhōng)贾母吃(chī)的"内(nèi)造瓜仁油松穰月(yuè)饼"，出(chū)自(zì)宫廷御(yù)赐，据考证就是个直(zhí)径(jìng)二尺、重十公(gōng)斤(jīn)的(de)大(dà)月饼(bǐng)。

　　 月饼经过长(zhǎng)期的演变(biàn)和发展(zhǎn)，花样不(bù)断翻新，品种(zhǒng)不断增(zēng)加，地区(qū)的差异使品种外观、口感、味道各具(jù)独特风格。

　　从产地上分有苏式、广式(shì)、京(jīng)式、宁式、潮式、滇式等；就口(kǒu)味而言，有甜味(wèi)、咸味、咸甜味、麻(má)辣味；从馅心讲，有五仁、豆(dòu)沙、冰糖、芝麻(má)、火腿月饼等；按饼(bǐng)皮分(fēn)，则(zé)有浆皮、混(hùn)糖皮、酥(sū)皮三大类；就造型而论，又(yòu)有光面月饼(bǐng)、花边(biān)月饼等。

　　风(fēng)味(wèi)却迥然不同(tóng)：京(jīng)津(jīn)月(yuè)饼(bǐng)以(yǐ)素见长，油与馅都是素(sù)的；而广(guǎng)式月饼则(zé)轻油而偏重于糖；苏式的(de)则(zé)取浓郁口味(wèi)，油(yóu)糖(táng)皆注重，且偏爱于松酥(sū)；潮式月饼身较扁，饼(bǐng)皮(pí)洁(jié)白，以酥糖为馅(xiàn)，入口香酥。

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