周公(gōng)吐哺天下(xià)归(guī)心的意思是什么意思，周(zhōu)公吐哺(bǔ)天下归心的意(yì)思(sī)是什(shén)么解(jiě)释是我要(yào)像周公一样(yàng)，像天下英雄一样真诚(chéng)地臣服于我的。

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周公吐哺天下归心(xīn)的(de)意思是(shì)什么意思(sī)，周公吐哺(bǔ)天下归心的意思(sī)是(shì)什(shén)么解释

　　至(zhì)于(yú)“周公赐养”的典故，据说周公说(shuō)：“文(wén)王之子，武王(wáng)之弟(dì)，成王(wáng)伯父，我世上不(bù)轻(qīng)。

　　不过(guò)，一亩三抱头发，一顿饭三吐(tǔ)喂，还怕失去天(tiān)下男人。

　　”这也表达了诗人当时(shí)的(de)心情(qíng)。

　　曹操

　　当你(nǐ)用(yòng)酒(jiǔ)唱歌的时(shí)候，生(shēng)活如(rú)何(hé)！

　　比如早晨的露水更难苟以天下之大而从六国破亡之故事是又在六国下矣翻译，苟以天下之大而从六国古今异义去。

　　慷慨而难忘。

　　如(rú)何(hé)解(jiě)决问题(tí)？只有(yǒu)杜康(kāng)。

　　清清紫金(jīn)，悠闲我的(de)心。

　　但为了国王(wáng)的缘故，我(wǒ)现在一(yī)直在思考。

　　你，鹿，吃野苹果(guǒ)。

　　我(wǒ)有个(gè)客人吹(chuī)长笛和笙。

　　我什么时候能修(xiū)好？

　　忧虑来自于此，无(wú)法割断。

　　多(duō)了莫(mò)都钱，徒劳地用香村。

　　戚阔谈(tán)旧情。

　　月亮(liàng)明媚，星星稀少，黑喜鹊向南(nán)飞。

　　绕着树转三圈，靠什么(me)树枝？

　　山不厌倦(juàn)高，海不厌倦(juàn)深(shēn)。

　　周公推(tuī)，回到世界的中心。

　　《韩世外(wài)传》第三卷：“成王将伯秦(qín)（周公之(zhī)子）赐给鲁国。

　　周公曰：“去！他(tā)的儿子(zi)不能成为(wèi)国家的骄(jiāo)傲(ào)。

　　他是文王的儿子(zi)，武王的弟弟(dì)，成王的(de)叔(shū)叔，他也(yě)在这(zhè)个世界上。

　　我(wǒ)不是世界上的光。

　　但(dàn)是，一次洗澡、三次染发、一顿饭、三次喂(wèi)食，仍然(rán)害怕在这个世界上失(shī)去一个男人(rén)。

　　”

　　为了吸引来自(zì)世界各地(dì)的人(rén)才，周公不得不(bù)多次在洗澡时抱着头发，在一顿饭中多次吐出食物。

　　后(hòu)来，他(tā)用“周公食、一浴、三抱(bào)、一(yī)顿饭(fàn)、三吐”来(lái)表达他对人才的渴求(qiú)和对人才的追求。

周公吐哺天下归心是什么意思

　　首先来看“哺”这个(gè)字的意思，是(shì)指嘴中正在(zài)咀(jǔ)嚼着食物。

　　那么“周公吐(tǔ)哺”的意(yì)思就(jiù)是(shì)，周公吐出嘴中正在咀(jǔ)嚼(jué)着的食物。

　　“周(zhōu)公(gōng)吐(tǔ)哺，天(tiān)下归(guī)心”的意(yì)思是我愿如(rú)周公(gōng)一般(bān)礼贤(xián)下士，愿天下(xià)的(de)英杰真心归(guī)顺与(yǔ)我。

　　出自(zì)曹操《短歌行》：“忧从(cóng)中(zhōng)来，不(bù)可断绝。

　　越陌度阡，枉用相存。

　　契阔(kuò)谈讌，心念旧恩。

　　月明星稀，乌基(jī)顷鹊南(nán)飞(fēi)。

　　绕树三匝，何枝可依？山(shān)不厌高(gāo)，海不厌深。

　　周公(gōng)吐哺，天(tiān)下归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀(huái)的忧愤(fèn)哟，突然(rán)喷涌而(ér)出汇成(chéng)长河。

　　远方(fāng)宾(bīn)客踏着田间小路，一个个屈(qū)驾(jià)前来探望我。

　　久别(bié)重逢欢宴畅谈，争着将(jiāng)往日的情(qíng)谊诉说。

　　月光明亮星(xīng)光稀疏，一群寻巢(cháo)乌(wū)鹊向(xiàng)南飞(fēi)去(qù)。

　　绕(rào)树飞了三周却没敛翅(chì)，哪里(lǐ)才有它们栖(qī)身之所？高山不辞土石(shí)才见(jiàn)巍峨，大海不弃涓流才见壮阔。

　　我愿如(rú)周(zhōu)公一般礼贤下士，愿天下的英杰真(zhēn)心(xīn)归(guī)顺与(yǔ)我。

　　《短歌行》是政治性很强的诗(shī)作，主(zhǔ)要(yào)是(shì)为曹渗祥操当时所(suǒ)实(shí)行(xíng)的政治路线和政治策略服务(wù)的；然而它那(nà)政治内容和(hé)意义(yì)却完全熔(róng)铸在浓(nóng)郁的抒情意(yì)境(jìng)之(zhī)中(zhōng)。

　　全诗充(chōng)分(fēn)发(fā)挥了诗(shī)歌的(de)特长，准确而巧(qiǎo)妙地(dì)运用了比兴手法，达到(dào)寓理于情、以(yǐ)情感人的目的(de)丛(cóng)锋(fēng)搏。

　　在那个(gè)时代(dài)，曹操就已经能够按(àn)照抒情(qíng)诗(shī)的特殊规律来取得预期的(de)社(shè)会效果(guǒ)，这一(yī)创(chuàng)作经(jīng)验(yàn)是值(zhí)得后人借鉴的(de)。

　　同时因为曹操在当时强调“唯才是举”有(yǒu)一定的进步意义(yì)，所以他对“求贤”这一主题(tí)所作的高(gāo)度艺术化(huà)的表现，也得到了历史的(de)肯定。

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周公(gōng)吐哺(bǔ)天(tiān)下归心的意(yì)思(sī)是什么意思，周公吐哺天下归心的意思(sī)是(shì)什么解释

　　至于“周公赐养”的典故，据说周公说：“文王之子，武(wǔ)王之弟(dì)，成王伯父，我世上不(bù)轻(qīng)。

　　不(bù)过，一亩三(sān)抱头发，一顿饭(fàn)三吐喂，还怕(pà)失去(qù)天下男(nán)人。

　　”这也表达了诗(shī)人当(dāng)时(shí)的心情。

　　曹操

　　当你用酒(jiǔ)唱(chàng)歌(gē)的时候，生活如何！

　　比如早晨苟以天下之大而从六国破亡之故事是又在六国下矣翻译，苟以天下之大而从六国古今异义(chén)的露(lù)水更难去。

　　慷慨(kǎi)而(ér)难(nán)忘(wàng)。

　　如何解决问题？只有杜康。

　　清清(qīng)紫金，悠闲我的心(xīn)。

　　但(dàn)为了国王的缘故，我现(xiàn)在一直在思考。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我有个客人吹长笛和笙(shēng)。

　　我什么时候(hòu)能修好(hǎo)？

　　忧虑来自于此(cǐ)，无法割(gē)断。

　　多了莫都钱(qián)，徒(tú)劳(láo)地用(yòng)香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮明媚，星(xīng)星稀少，黑喜鹊向南飞。

　　绕着(zhe)树转三圈，靠苟以天下之大而从六国破亡之故事是又在六国下矣翻译，苟以天下之大而从六国古今异义(kào)什么树枝？

　　山不厌倦高，海不(bù)厌(yàn)倦(juàn)深(shēn)。

　　周公推，回到世界的中心(xīn)。

　　《韩世外(wài)传》第(dì)三卷：“成王将(jiāng)伯秦（周公之子）赐给鲁国(guó)。

　　周公曰：“去！他的儿子不能成(chéng)为国家的骄(jiāo)傲。

　　他是文王的儿(ér)子，武王(wáng)的弟弟，成王(wáng)的叔叔，他也在这个世界(jiè)上(shàng)。

　　我不是世界上的光(guāng)。

　　但是，一(yī)次洗(xǐ)澡、三(sān)次染发、一顿(dùn)饭、三次(cì)喂食，仍(réng)然害怕在这个世(shì)界上(shàng)失去(qù)一个男人(rén)。

　　”

　　为(wèi)了吸引(yǐn)来自(zì)世界各地的人才(cái)，周公不得(dé)不多次(cì)在洗(xǐ)澡时抱(bào)着头发，在(zài)一顿(dùn)饭中多次吐(tǔ)出食物。

　　后(hòu)来，他用“周公食、一浴、三抱、一顿饭、三吐(tǔ)”来表达他对人才的渴求(qiú)和对人才的追求。

周(zhōu)公吐(tǔ)哺天下(xià)归心是什么意思

　　首先(xiān)来看(kàn)“哺”这个字的意思(sī)，是指嘴中(zhōng)正在咀嚼着食物(wù)。

　　那(nà)么(me)“周公(gōng)吐哺”的(de)意思就是，周公吐出嘴中正在咀嚼着的食(shí)物。

　　“周公吐哺，天下归(guī)心”的意思是我愿如(rú)周公一般礼贤下(xià)士，愿天下的英杰真心归顺与我。

　　出自(zì)曹(cáo)操《短歌行(xíng)》：“忧从(cóng)中来，不可(kě)断绝。

　　越陌度阡(qiān)，枉用相存。

　　契阔谈讌，心念(niàn)旧(jiù)恩。

　　月明星(xīng)稀，乌基顷鹊(què)南飞。

　　绕(rào)树三匝，何枝可(kě)依(yī)？山(shān)不厌高，海(hǎi)不厌深。

　　周(zhōu)公(gōng)吐(tǔ)哺(bǔ)，天下归(guī)心。

　　”

　　译文(wén)：

　　我久蓄于怀的忧愤哟(yō)，突然喷涌(yǒng)而出汇成长河。

　　远方宾客踏着田(tián)间小路，一个个屈驾前来探望我(wǒ)。

　　久别重逢欢宴畅谈，争着将往日的情谊(yì)诉说(shuō)。

　　月(yuè)光明亮星光(guāng)稀疏(shū)，一群寻巢乌鹊向(xiàng)南飞去。

　　绕树飞(fēi)了三周却没敛(liǎn)翅，哪里才有它们栖身之(zhī)所？高山不(bù)辞土石才见巍峨，大海不弃涓流才(cái)见壮阔。

　　我愿如周公一(yī)般礼贤下士(shì)，愿天下的英杰真(zhēn)心归顺(shùn)与我。

　　《短歌行》是政治性很强的(de)诗作，主要是为(wèi)曹渗祥操当时所(suǒ)实行的政治路线和政治策略(lüè)服务的；然而它那政治内容(róng)和意(yì)义却完全(quán)熔铸在浓郁的抒情意境(jìng)之中。

　　全诗充(chōng)分发挥了诗(shī)歌的(de)特长，准确而巧妙地运用了比兴手法，达到(dào)寓理于情、以情感人的(de)目的丛锋搏。

　　在那个时代(dài)，曹操就已经能够按照抒情诗的(de)特殊规律来取得预期的(de)社会效果，这一创(chuàng)作经验是值(zhí)得后人借鉴(jiàn)的。

　　同时因为曹操在当时强调“唯才是举”有一定的进步意(yì)义，所(suǒ)以他(tā)对“求贤”这一主题所作(zuò)的高(gāo)度艺术化的表现，也得(dé)到(dào)了历史(shǐ)的肯定。

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