登(dēng)高而(ér)招,臂非加长也,而(ér)见者远道理，登高而招(zhāo),臂非(fēi)加长(zhǎng)也(yě),而(ér)见者远,顺(shùn)风而呼是出自：《劝学》先秦·荀子意思：登到高(gāo)处招手，手臂并(bìng)没有加长，可是远处(chù)的人却能看见的。

　　关于登高而招,臂(bì)非加(jiā)长(zhǎng)也,而见者远道理，登高而招,臂非加长(zhǎng)也,而见(jiàn)者远,顺风而(ér)呼以及登高而招,臂非加长也(yě),而见者远道理，登(dēng)高而招(zhāo),臂非加长也,而见(jiàn)者远翻译句式，登高而招,臂非加长也,而见者远,顺风而呼，登高而招(zhāo),臂非加长也句式，登(dēng)高而招,臂非加长也,而见(jiàn)者远是什么意(yì)思等(děng)问题，小编将为你整理以下知(zhī)识：

登高而招,臂非加长也,而见者远道理，登(dēng)高而招,臂非加长(zhǎng)也,而见者远,顺风(fēng)而(ér)呼

　　意思(sī)：登到高处招手，手臂并没(méi)有加(jiā)长，可是远(yuǎn)处的人却能看见。

　　节选：吾尝(cháng)终日(rì)而思矣，不如须臾(yú)之所学也；

　　吾尝跂而望(wàng)矣，不(bù)如(rú)登高之博(bó)见也。

　　登高而招(zhāo)，臂非(fē共享充电宝最高1小时10元，共享充电宝怎么申请投放i)加长也，而见者远(yuǎn)；

　　顺风而呼，声(shēng)非(fēi)加疾也，而闻(wén)者彰。

　　假(jiǎ)舆马者，非利足也，而致千里；

　　假(jiǎ)舟楫者(zhě)，非能水也，而绝(jué)江河。

　　君(jūn)子生非异也(yě)，善假于物也。

　　翻译：我曾经(jīng)一天(tiān)到晚地(dì)冥思苦(kǔ)想，（却）比不上片刻学到的知(zhī)识(shí)（收获(huò)大(dà)）；

　　我曾经踮起脚向远处(chù)望，（却）不如登到高处(chù)见(jiàn)得(dé)广。

　　登(dēng)到高处招手，手臂(bì)并(bìng)没有(yǒu)加长，可是远(yuǎn)处的人(rén)却能看见；

　　顺着风(fēng)喊，声(shēng)音并没有加大，可是听的人却能听得很清楚。

　　借助(zhù)车马的人，并不是(shì)脚走得快(kuài)，却(què)可(kě)以达到千里(lǐ)之外，借助舟(zhōu)船(chuán)的(de)人，并不善于(yú)游泳，却(què)可(kě)以(yǐ)横渡长江黄河。

　　君子的资质(zhì)秉性跟(gēn)一般人没什(shén)么不同，（只(zhǐ)是君子）善于借助(zhù)外(wài)物罢了(le)。

　　背景：战国时期儒家的重要代表(biǎo)人物是孟子和(hé)荀子。

　　孟子(zi)宣扬“劳心(xīn)者治人，劳力者治于人(rén)”为统治阶级(jí)辩护的思(sī)想，而(ér)荀子却(què)认为：人力能征服自然，应该利用自然为人(rén)类(lèi)服(fú)务(wù)。

　　他(tā)的(de)门(mén)人韩非、李斯成为(wèi)战(zhàn)国末(mò)期的法家重要代表(biǎo)人(rén)物。

　　赏析：本文围绕“学不可以(yǐ)已(yǐ)”这个(gè)中心论点，从(cóng)学习的(de)意义、作用、态(tài)度等方(fāng)面，有条理(lǐ)、有层(céng)次地加(jiā)以阐述。

　　大量运(yùn)用比喻来说明道理，是这(zhè)篇文(wén)章的特色(sè)。

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