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寓言故(gù)事有哪些三(sān)年(nián)级下册课外，外国寓(yù)言故事有哪些(xiē)三(sān)年级下册

　　三年级下册寓言故事有：一(yī)、《邯郸学(xué)步》比(bǐ)喻生搬硬套，机械地模(mó)仿别人(rén)，不但学不(bù)到别(bié)人的(de)长(zhǎng)处，反而会把自己原有的本事也丢掉。

　　出处(chù)：《庄(zhuāng)子·秋(qiū)水》体校怎么考,上体校需要什么条件呢，体校需要什么条件可以考？记载(zài)，有一(yī)个燕(yàn)国人(rén)到赵国的首(shǒu)都邯郸去，看到(dào)那里人走路的姿(zī)势很美，就(jiù)跟(gēn)着学起来。

　　结果不但(dàn)学得不像，而且把自(zì)己原来(lái)的走法也忘了，只好爬着回去(qù)。

　　二、《狐假(jiǎ)虎威(wēi)》比喻仰仗(zhàng)或倚仗(zhàng)别(bié)人的权(quán)势(shì)来欺压(yā)、恐(kǒng)吓人。

　　出处：《战国(guó)策·楚策一》记(jì)载，老虎寻找各种野兽吃掉(diào)他们，抓到(dào)一只狐狸(lí)。

　　狐狸说：“您不敢吃我(wǒ)。

　　上帝派遣我来做各种野(yě)兽的首领，现在你吃(chī)掉我，是违背上(shàng)帝的命令。

　　你认为我的话不诚(chéng)实，我在你前面行(xíng)走，你(nǐ)跟(gēn)随(suí)在我(wǒ)后面，观看各(gè)种(zhǒng)野(yě)兽看见我有敢不逃跑的吗(ma)？”老虎认为(wèi)狐(hú)狸的(de)话是有道理的(de)，所以就和它一(yī)起走。

　　野兽看见它们都逃跑了(le)。

　　老虎认(rèn)为它们(men)是害怕狐狸才(cái)逃跑的(de)。

　　三(sān)、《百发百中》比喻(yù)射箭(jiàn)、打枪、打炮等每次都(dōu)能打中目标(biāo)。

　　出(c体校怎么考,上体校需要什么条件呢，体校需要什么条件可以考？hū)处：《战国策·西(xī)周策》：“楚(chǔ)有养由基(jī)者(zhě)，善射(shè)，去柳叶者百步而射(shè)之，百发百中。

　　”译文：楚国(guó)的(de)养由(yóu)基是射箭的能手，距(jù)离柳叶(yè)百步(bù)射(shè)箭，百(bǎi)发百中。

　　四(sì)、《捕风捉影》风和影子都(dōu)是(shì)抓不着的。

　　比(bǐ)喻(yù)说话做事丝毫没有(yǒu)事实根据。

　　出处：《汉书(shū)·郊祀志下》：“听(tīng)其言，洋洋满(mǎn)耳，若(ruò)将可遇；

　　求(qiú)之，荡荡如系风捕景（通“影”），终不可得。

　　”译(yì)文(wén)：听他们(men)的说话，满(mǎn)耳都是美好的景(jǐng)象，好像马上就能遇见神仙一样；

　　可(kě)是，你要寻找它，却虚无(wú)缥缈，好像要缚(fù)住风、捉住影子(zi)一样不可能得到。

　　五、《杞人(rén)忧(yōu)天》比喻毫无必要的(de)忧虑和担心。

　　出处：《列子·天(tiān)瑞》中说，杞(qǐ)国有个人担(dān)心天会塌下(xià)来，自(zì)己(jǐ)无处安身，以(yǐ)致吃不下饭，睡(shuì)不好觉(jué)。

三年(nián)级必读(dú)的寓言故事(shì)有(yǒu)哪些

　　三年级必(bì)读的寓(yù)言故事有：《克雷洛(luò)夫寓言》、《中(zhōng)国(guó)古代(dài)寓言(yán)》、《伊索寓(yù)言(yán)》等。

　　1、克雷洛夫(fū)寓(yù)言。

　　作者采(cǎi)取(qǔ)拟人(rén)的手法，以(yǐ)物(wù)喻(yù)人，以动物(wù)的口(kǒu)吻讲述(shù)了一个个(gè)深刻的哲理，不仅告诫读者在(zài)生活中(zhōng)应(yīng)当如何为人处(chù)世，还(hái)影射了当时(shí)的社会背景，揭露了当时统(tǒng)治阶(jiē)级的罪恶(è)，有些寓言(yán)故事甚(shèn)至是直指沙(shā)皇本人，有着(zhe)极春(chūn)芹者强的人(rén)民性和现实性。

　　反映广泛的社会生活(huó)，刻画社会上各种人(rén)物的复杂性格(gé)，抒发(fā)作者的(de)民主思(sī)首(shǒu)消想，具有一种特殊的(de)感染(rǎn)力。

　　2、中国古代寓言(yán)。

　　古代寓言是(shì)我(wǒ)国文(wén)化(huà)宝库中一颗璀璨的明(míng)珠。

　　自(zì)先秦开始，我国就涌现出(chū)许多(duō)哲(zhé)理性很强的寓(yù)言，如掩耳(ěr)盗铃、狐假虎威，滥竽扒薯充数等。

　　它(tā)们短小精炼，却蕴藏(cáng)着(zhe)许多哲理，告诫人(rén)们如何正确为人处事，给人们带来了(le)深刻的(de)智(zhì)慧启(qǐ)迪。

　　3、伊索寓言(yán)。

　　《伊索(suǒ)寓(yù)言》原名(míng)《埃索波斯故事集成》，相传是(shì)由出生(shēng)于(yú)公元前六世(shì)纪(jì)的(de)古希(xī)腊奴隶(lì)伊索口授流转下来，后(hòu)人(rén)根据拜占庭僧侣普拉努德斯(sī)收集的寓言以及陆续发现的古(gǔ)希腊(là)寓言传(chuán)抄编订(dìng)而成。

　　《伊索(suǒ)寓言》共357篇(piān)，大部分故事(shì)来(lái)源(yuán)于民间，包含了古(gǔ)希腊(là)、古(gǔ)印度、阿拉伯和(hé)基督教的故事(shì)，其中大多(duō)以动物(wù)为主。

　　用来比喻人(rén)间权(quán)贵，揭露其残暴的本性，还用简(jiǎn)短精炼的小故事教人处世(shì)原(yuán)则，揭(jiē)示出生活中蕴含(hán)的真理。

　　《伊(yī)索(suǒ)寓言》是世界上最早的寓言故(gù)事(shì)集，是世界范围内流传较广、影响较(jiào)的(de)经典作(zuò)品之一，是世(shì)界文化(huà)史上(shàng)的文学瑰宝(bǎo)，具有不(bù)凡的思想和(hé)艺术价值。

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