盛唐中国有多少万兵力，中国有多少万兵力人数时期贵(guì)族以肥为美，中国四大美人之一的杨(yáng)玉环便是丰腴(yú)美人(rén)。

但随着时代变(biàn)迁，人们的审美也因为各(gè)国来往交(jiāo)流发生变化。

现(xiàn)在(zài)越来越多的年轻(qīng)人喜欢(huān)异域风情的长相，因(yīn)为这和国(guó)内普遍长(zhǎng)相(xiāng)有着明显区(qū)分，在人群中更容易留下(xià)印象。

但是异(yì)域风情不仅仅局(jú)限(xiàn)于海外(wài)，在(zài)我(wǒ)国新疆这个地方，同样拥有众(zhòng)多眼窝(wō)深遂、浓眉大眼的美女。

如今电视上经常看到的女星，大多数来自新疆。但(dàn)有(yǒu)一个奇怪的现象，那就是很(hěn)少有(yǒu)新(xīn)疆女孩(hái)子会嫁(jià)到内陆(lù)生活，这其中有什么不可言说的隐情吗？

那(nà)么新(xīn)疆姑娘们又是怎么看待这个问题的呢？

新(xīn)疆的风(fēng)土人情和内陆有(yǒu)很大差(chà)异(yì)，因(yīn)为这里是(shì)个多民族聚集的地(dì)区，不同(tóng)的民族有着各自的宗教(jiào)信仰和(hé)习俗(sú)，他们(men)说着民族(zú)的语言，饮食习(xí)惯也和内陆有所不同。

中国人(rén)拥有宗教信仰自由，新疆的(de)大部分姑娘因(yīn)从小生长的环境(jìng)和接受的文化(huà)教育，不同程度上(shàng)都有自己的信仰。

而内陆大(dà)部分男性都(dōu)是(shì)无神论者、不(bù)信奉神(shén)佛，或(huò)者说是唯物(wù)主义者，一些宗(zōng)教文化方(fāng)面(miàn)的(de)规定和习俗(sú)会(huì)让(ràng)这(zhè)些男性无法(fǎ)适应，也(yě)不是所有人都能(néng)接受，自然(rán)而然地，他(tā)们也不会与意见不合(hé)的人组合家庭。

再来说说饮食方面，除了素食主义(yì)者外，肉(ròu)是内陆人一日三餐不可或缺(quē)的(de)食物，它们通常(cháng)以配(pèi)菜的形式出现在饭(fàn)桌上。

相较于内陆人以水稻和小麦作为主食，肉类被新疆人摆在(zài)了主位(wèi)。

饮食习惯(guàn)无法达到统一的人即使结了(le)婚(hūn)，也难(nán)免会因(yīn)为一日三餐意见不合，久而久之分歧变大，也不利于(yú)家庭和睦。

影响(xiǎng)新疆人(rén)和(hé)内陆(lù)人结婚的最(zuì)大因素还是(shì)文化差异。

国家与国家之间有(yǒu)文化冲突，地(dì)区与(yǔ)地区之间(jiān)也存(cún)在同样(yàng)的问题。

试想一下(xià)，两(liǎng)个在文化差(chà)异巨大(dà)的环(huán)境中成长的人，若其中一方要(yào)为了另一(yī)方(fāng)改(gǎi)掉(diào)养成了二十(shí)多年的生活习惯，放下偏(piān)见去学习、适应他们的习俗文(wén)化，是一件多不(bù)容(róng)易的事情(qíng)？短(duǎn)时(shí)间内也难以完成。

更(gèng)何况大多(duō)数父母(mǔ)也不希(xī)望自己看着长大(dà)的女儿嫁(jià)到遥远的(de)内陆，每天看不见也摸不着(zhe)，内陆(lù)男性哪怕(pà)有超强(qiáng)的适应能力，也难(nán)过女方中国有多少万兵力，中国有多少万兵力人数父母(mǔ)那一关。

虽说恋爱是两个人的事(shì)，但(dàn)从恋爱走向婚姻总要(yào)牵(qiān)扯到两方的家庭，要做到(dào)两碗(wǎn)水端平，确实不是(shì)易事。

·完·

卓文君、柳(liǔ)如是、仓央(yāng)嘉措、高(gāo)渐离。。。古(gǔ)人的名字实在(zài)是太美了！是不是很(hěn)羡慕呢？

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