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三生三世枕上书白滚滚的真身是什么,三生三世枕上书中白滚滚的真身是什么

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  人间有味是清欢(huān)是啥(shá)意思(sī),人(rén)间(jiān)有味(wèi)是清欢的下一句是“人间有味是清欢”的含义是:人间真正有滋味的(de)还是清淡的(de)欢愉的(de)。

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人间有味是清欢是啥意思,人间(jiān)有味是清欢的(de)下一(yī)句

  “人间有味是清欢”的含义是:人间真正有(yǒu)滋味的还是清(qīng)淡的(de)欢愉(yú)。

  出(chū)自:宋代(dài)苏(sū)轼《浣溪沙(shā)·细雨斜风(fēng)作(zuò)晓寒(hán)》。

  全文(wén):

  元丰七年(nián)十二(èr)月二十四日,从(cóng)泗州刘倩叔游南山。

  细雨斜风作(zuò)晓寒(hán),淡烟(yān)疏柳媚晴滩。

  入(rù)淮清(qīng)洛渐漫漫。

  雪沫乳花浮午盏,蓼茸蒿笋试春盘。

  人间有味(wèi)是清欢。

  译文:

  元丰(fēng)七年十二月二十四日,跟(gēn)泗州刘倩叔(shū)一起游览南山。

  冬(dōng)天早晨细(xì)雨斜风天气微寒,淡淡的(de)烟雾和(hé)稀(xī)疏的杨(yáng)柳使初晴后(hòu)的沙滩(tān)更妩媚。

  洛涧入淮(huái)后水(shuǐ)势(shì)一(yī)片茫茫(máng)。

  乳色(sè)鲜(xiān)白的好茶伴着新(xīn)鲜如(rú)翡翠般的春(chūn)蔬,这野餐的味道着实不错。

  而人(rén)间真正(zhèng)有滋味的(de)还是清(qīng)淡(dàn)的(de)欢愉。

  赏(shǎng)析:

  这是(shì)一首纪游词,是以时间(jiān)为(wèi)序来铺叙景物的(de)。

  上片写早春景象,下片写作者与同游(yóu)者游山时以清茶野餐的风(fēng)味(wèi)。

  作品充满春天的气息,洋(yáng)溢着生命的活力,反映了作者(zhě)对现实(shí)生活(huó)的(de)热(rè)爱和健(jiàn)胜(shèng)进取的(de)精(jīng)神。

  词的上(shàng)片写沿途景观。

  第一句(jù)写清晨,风斜雨细,瑟(sè)瑟寒侵,这残冬腊月(yuè)是很难耐的,可(kě)是(shì)东坡却只以“作晓寒”三字出之,表现了一(yī)种不大(dà)在乎的态度。三生三世枕上书白滚滚的真身是什么,三生三世枕上书中白滚滚的真身是什么>

  第二句(jù)写向(xiàng)午的景(jǐng)物:雨脚渐(jiàn)收,烟云淡荡,河滩疏柳,尽沐晴晖。

  一个“媚”字,极富动感地传出作者喜悦的心(xīn)声。

  作者(zhě)从(cóng)曳于(yú)淡云晴日中的疏柳,觉(jué)察到萌发中的春(chūn)潮。

  于残(cán)冬岁暮之中(zhōng)把握(wò)住(zhù)物(wù)象(xiàng)的新机,这正是东坡逸怀浩(hào)气的表现,是他精神境界上度越恒流之处(chù)。

  “入淮”句(jù)寄兴遥深,一结甚远。

  句(jù)中(zhōng)的“清洛(luò)”,发源于合肥,北流至怀远合于淮水,地距泗州(宋治(zhì)临淮(huái))不近,非目力能及。

  词中提(tí)到清洛,是以虚摹的笔法,眼前(qián)的(de)淮水(shuǐ)联想到上游的清碧(bì)的洛涧,当它(tā)汇入浊(zhuó)淮以后,就变得浑浑沌沌一(yī)片浩茫了。

  下片转写作者游览(lǎn)时的(de)清茶野餐及欢快心情。

  一(yī)共两(liǎng)句,作者抓住了两件有(yǒu)特征性的事物来描(miáo)写:乳白色的香茶一盏和翡(fěi)翠般的春(chūn)蔬一盘。

  两相映(yìng)托,便(biàn)有浓郁的节日气氛和(hé)诱人的力量。

  “雪(xuě)沫乳花”,状煎茶(chá)时上(shàng)浮的白泡(pào)。

  以雪(xuě)、乳形容茶色(sè)之(zhī)白,既是比喻(yù),又是夸张,形象鲜明。

  此句可说是对宋(sòng)人(rén)茶道的(de)形象描绘。

  “蓼茸(rōng)蒿笋”,即(jí)蓼芽与蒿(hāo)茎,这是立(lì)春的应时节物。

  旧(jiù)俗立春时馈送亲友(yǒu)以鲜嫩春(chūn)菜和(hé)水(shuǐ)果(guǒ)、饼铒等,称“春盘(pán)”。

  此二(èr)句绘声绘色、活(huó)灵活现地写出了(le)茶叶和(hé)鲜菜的鲜(xiān)美色泽,使(shǐ)读者从(cóng)中体(tǐ)味到词人品茗尝鲜时(shí)的喜悦和畅适。

  这种将生活(huó)形(xíng)象(xiàng)铸成艺术形象的手法,显(xiǎn)示出词(cí)人高(gāo)雅的审美意趣和旷达的人生态度。

  “人(rén)间有味是清欢”,这(zhè)是一个具有哲理性的命题,用词(cí)的结尾(wěi),却(què)自然浑成,有照彻全篇(piān)之妙(miào)趣,为(wèi)全篇增添了(le)欢乐情(qíng)调和诗味(wèi)、理趣。

  这首词,色彩清丽而(ér)境界(jiè)开阔的生动(dòng)画(huà)面(miàn)中,寄寓(yù)着(zhe)作者清旷、闲(xián)雅的审(shěn)美趣味(wèi)和生活态度,给(gěi)人以美的(de)享受和无尽(jǐn)的遐思(sī)。

人间有(yǒu)味是清欢下一句(jù)是什么?

  婉(wǎn)转(zhuǎn)深沉皆浮云,人间有味是清欢

  细雨斜风(fēng)作晓寒(hán),淡烟疏柳媚晴滩。

  入淮(huái)清洛渐(jiàn)漫(màn)漫(màn)。

  雪(xuě)沫乳花浮午(wǔ)盏,蓼茸蒿(hāo)笋试春盘。

  人间有(yǒu)味(wèi)是清欢(huān)。

  ——《浣(huàn)溪沙·细雨斜风作晓(xiǎo)寒(hán)》

  ▲写(xiě)这首词的时候(hòu),苏轼(shì)从黄州迁(qiān)往汝州。

  官场的(de)压力有(yǒu)所前(qián)岁悉缓解,朝廷想要重(zhòng)新起用苏轼。

  苏轼一句(jù)“人间有味(wèi)是清欢”,表达出他(tā)对浅烟(yān)疏(shū)柳、香茶春蔬的喜爱,更三生三世枕上书白滚滚的真身是什么,三生三世枕上书中白滚滚的真身是什么是对人间淡然诸事的喜爱。

  许多不公平(píng)的经(jīng)历(lì),我们是无法回避,也无从选择的。

  我们(men)只能接受已经存在的事实并进行自我调整,因此,人在无法改变不(bù)公(gōng)和不幸(xìng)的厄运时,应放平心态,坦然(rán)接受。

  总有一天峰(fēng)回路转(zhuǎn),一切都会好起来,平淡日子才是真(zhēn)。

  人有悲(bēi)欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全

  丙辰中秋(qiū),欢饮达旦,大醉(zuì),

  作此篇,兼怀子由。

  明月(yuè)几(jǐ)时有(yǒu)?把酒(jiǔ)问(wèn)青天。

  不知天上(shàng)宫阙,今夕是何年(nián)。

  我欲乘(chéng)风(fēng)归(guī)去,又恐(kǒng)琼楼玉宇,

  高(gāo)处不胜寒。

  起(qǐ)舞弄清影,何(hé)似在人(rén)间?

  转朱阁,低绮(qǐ)户,照无(wú)眠。

  不应有恨,何事(shì)长向别时圆(yuán)?

  人有悲欢离合,月(yuè)有阴晴圆缺,

  此(cǐ)事古(gǔ)难全(quán)。

  但愿人(rén)长(zhǎng)久,千里共(gòng)婵娟。

  ——《水调歌头·明月几时有(yǒu)》

  ▲苏轼从杭州被(bèi)调任密州(zhōu),虽然是被降职了,可苏轼并不懊恼,因(yīn)为(wèi)这会离苏辙更近,兄弟团圆也(yě)就方便些(xiē)。

  可不知为(wèi)什(shén)么(me),两个人都在山东,这一年的中秋节,却没能(néng)团聚。

  望着(zhe)天上的圆月(yuè),酒醉的苏轼慧乎竟然(rán)埋(mái)怨月(yuè)亮故意(yì)与人(rén)们过不(bù)去。

  世上本就没(méi)有十全十(shí)美。

  如果人(rén)们要因(yīn)为不能十(shí)全十美雀差而感伤,那(nà)是(shì)大大的没(méi)必要了。

  世事(shì)岂能尽如人意(yì),但(dàn)求无愧于心。

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