大漠(mò)孤(gū)烟直(zhí)长河(hé)落日圆是什么意思，长河落日圆啥(shá)意思是“长河落(luò)日圆”的意(yì)思：无尽黄(huáng)河上落(luò)日(rì)浑(hún)圆的。

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大漠孤烟直长河落日圆是什么意(yì)思，长河落日圆啥意思(sī)

　　1、“长河落日圆(yuán)”的意思：无(wú)尽(jǐn)黄(huáng)河上(shàng)落日(rì)浑圆。

　　2、“长河落(luò)日圆(yuán)”出自唐代王维的诗《使(shǐ)至塞上》，全(quán)诗如下：单车欲问(wèn)边，属国(guó)翡翠手镯用紫光照为什么会有荧光，翡翠镯子太阳光下有紫色荧光过(guò)居延。

　　征(zhēng)蓬出(chū)汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直(zhí)，长河落日(rì)圆。

　　萧关逢候吏，都护(hù)在燕(yàn)然。

　　3、该诗大意：乘单车(chē)想去慰问边关，路(lù)经的(de)属(shǔ)国已过居延。

　　千里飞蓬(péng)也(yě)飘出汉塞(sāi)，北归(guī)大雁正翱翔云天(tiān)。

　　浩(hào)瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄(huáng)河上落日(rì)浑圆(yuán)。

　　到(dào)萧关遇到侦(zhēn)候骑士，告诉我都(dōu)护(hù)已在燕然(rán)。

　　4、王维（701年(nián)－761年，一说699年—761年），河东蒲州（今山西运城(chéng)）人，祖籍山西(xī)祁县，唐(táng)朝著名诗人(rén)、画家，字摩诘，号摩诘(jí)居士，世称“王(wáng)右丞”，因笃信佛教，有“诗佛”之称。

　　今存诗400余(yú)首(shǒu)，重要诗作有《相(xiāng)思》、《山居秋暝》等。

　　受禅宗影响很(hěn)大，精通(tōng)佛学，精通诗、书、画、音乐(lè)等，与孟浩然合称“王孟”。

　　苏轼评价其：“味摩(mó)诘之诗，诗中有(yǒu)画；

　　观摩诘之(zhī)画，画(huà)中有(yǒu)诗。

大漠孤烟直,长河落日圆是什(shén)么(me)意思？

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”的意(yì)思——浩瀚的沙(shā)漠中孤烟直(zhí)上云(yún)天(tiān)，无尽的黄河上落日浑(hún)圆(yuán)。

　　这是千古流传的名句，描述了塞外孤(gū)寂、死(sǐ)静、萧条的画(huà)面，给(gěi)人凄凉(liáng)的感觉。

　　【“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落(luò)日圆(yuán)”解(jiě)析】

　　解析一：

　　那茫(máng)茫无边的(de)沙(shā)漠，只(zhǐ)有用一个“大(dà)”字(zì)才能状其(qí)景观；在这纯然一色、荒凉(liáng)无边的背景之上，那远处独起的(de)一股(gǔ)炊烟，既(jì)显得孤单，又格外醒目，也(yě)只有“孤(gū)烟”二字方能状其神韵。

　　“孤(gū)烟”之(zhī)后随一“直(zhí)”字，使(shǐ)景物一下(xià)子变得挺拔坚韧(rèn)，刚(gāng)直有(yǒu)力。

　　“长河落日圆”，苍茫的沙漠，没有山(shān)，没(méi)有树，只(zhǐ)有(yǒu)黄(huáng)河横(héng)贯其间(jiān)。

　　视(shì)野所及(jí)，大漠无边(biān)无(wú)际，黄(huáng)河杳无(wú)尽头，“长”字便自然涌上作者(zhě)心头。

　　而(ér)“长河”之(zhī)上，是那(nà)一轮圆圆(yuán)的(de)落日，这里的“圆”字与前面的(de)“直”字，都用得逼真传神，难以言(yán)其(qí)妙处。

　　真像《红楼梦》里(lǐ)香(xiāng)菱所说：“这‘直’字似无理(lǐ)，‘圆’字似太俗。

　　合上书一想，倒(dào)像是见了这(zhè)景的(de)。

　　若说再找两个字换这两(liǎng)个，竟(jìng)再找不出两个字来(lái)。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤烟直，长河落(luò)日圆”这不(bù)是(shì)描写河流(liú)的(de)句子，它其实是具体描写进入(rù)边塞后所(suǒ)看(kàn)到的塞外奇特壮丽的风(fēng)光。

　　画面开阔，意(yì)境雄浑。

　　边疆(jiāng)沙漠(mò)，浩(hào)瀚无边，所以用(yòng)了“大(dà)漠(mò)“的“大”字(zì)。

　　边塞(sāi)荒凉，没(méi)有(yǒu)什么奇观(guān)异(yì)景，烽(fēng)火台燃(rán)起的(de)那一股浓(nóng)烟就(jiù)显得(dé)格外醒目(mù)，因此称作“孤烟”。

　　一个(gè)“孤(gū)”字(zì)写出(chū)了景(jǐng)物(wù)的单调，紧(jǐn)接一个“直”字，却又表现了它(tā)的劲拔(bá)、坚毅之美。

　　沙漠上没有山峦林木，那横贯其(qí)间的黄(huáng)河，就(jiù)非用一(yī)肆纳慧个(gè)“长”字(zì)不能表达(dá)诗人的感觉。

　　落日，本(běn)来容(róng)易给人以感伤(shāng)的(de)印象，这(zhè)里用一(yī)“圆”字(zì)，却给人以(yǐ)亲切温暖而又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直(zhí)”字，不仅准确地描绘了沙漠的景象，而且表现了作者(zhě)的(de)深切(qiè)的(de)感受。

　　诗人把自己的孤(gū)寂(jì)情绪巧妙(miào)地(dì)溶(róng)化在广阔的(de)自然(rán)景象(xiàng)的描绘中(zhōng)。

　　【作品出(chū)处】

　　“大漠(mò)孤烟直，长河落日圆”出自(zì)《使(shǐ)至(zhì)塞上》，是唐代诗(shī)人王维奉(fèng)命赴边疆慰问将士途(tú)中(zhōng)所作的一首(shǒu)纪行诗，记述出使塞上的旅程以及(jí)旅程中所见(jiàn)的(de)塞外风光。

　　【作品原文】

　　使至(zhì)塞(sāi)上

　　单车欲问边，属(shǔ)国(guó)过(guò)居(jū)延。

　　征(zhēng)蓬出汉塞，归雁入胡天(tiān)。

　　大漠孤烟(yān)直(zhí)，长河落日圆。

　　萧(xiāo)关逢(féng)候(hòu)骑，都(dōu)护在燕然(rán)。

　　【词(cí)句(jù)注释】

　　⑴使至塞(sāi)上：奉命(mìng)出使(shǐ)边塞。

　　使：出使。

　　⑵单车(chē)：一辆(liàng)车，车(chē)辆少，这(zhè)里形容轻车简从(cóng)。

　　问边：到(dào)边(biān)塞(sāi)去看望，指慰问守卫边疆的官兵。

　　⑶属国：有几种解释：一指少数民族附(fù)属于汉族朝廷而存其国号(hào)者。

　　汉、唐两(liǎng)朝(cháo)均有一些属国。

　　二指官名，秦汉时有(yǒu)一种官职(zhí)名(míng)为典属(shǔ)国，苏武(wǔ)归(guī)汉后即授典属国(guó)官职裂答。

　　属国，即典属国的简(jiǎn)称，汉(hàn)代称(chēng)负责(zé)外交事物的官(guān)员为典属(shǔ)国，唐人(rén)有时以“属国(guó)”代称出使边陲的使臣(chén)，这里诗人用来(lái)指(zhǐ)自己使者的身(shēn)份。

　　居延：地名，汉代称(chēng)居(jū)延泽，唐代(dài)称(chēng)居(jū)延海，在今内蒙(méng)古额济纳旗北境。

　　又西汉(hàn)张掖郡有(yǒu)居(jū)延县（参见《汉(hàn)书·地理志》），故城(chéng)在今(jīn)额济纳旗(qí)东(dōng)南。

　　又东汉凉州刺史部有(yǒu)张掖居延属国，辖境在居延(yán)泽一(yī)带。

　　此(cǐ)句一(yī)般注本均言王维(wéi)路过居延。

　　然而王(wáng)维(wéi)此次出使，实(shí)际上无需经过居延。

　　因而林庚、冯(féng)沅君(jūn)主编的《中国历代诗歌(gē)选(xuǎn)》认为此(cǐ)句是写唐王朝“边塞的辽阔，附属国(guó)直(zhí)到居延以(yǐ)外”。

　　⑷征蓬：随风远飞的(de)枯(kū)蓬，此处茄键为诗人自喻。

　　⑸归雁：雁是候(hòu)鸟，春天北飞，秋天南行，这里是(shì)指大雁北飞。

　　胡(hú)天(tiān)：胡(hú)人的(de)领(lǐng)地。

　　这(zhè)里是(shì)指唐(táng)军占领的(de)北方。

　　⑹大漠：大沙漠，此处(chù)大(dà)约是指凉(liáng)州之北的沙漠。

　　孤烟：赵殿成注有二解：一云古代边防报警时(shí)燃狼粪，“其(qí)烟直而聚(jù)，虽风吹之不散”。

　　二云(yún)塞外多旋风，“袅烟沙而直上”。

　　据(jù)后人(rén)有到甘(gān)肃、新(xīn)疆实地考察者(zhě)证实，确有旋风如(rú)“孤烟(yān)直上”。

　　又：孤烟也可能是唐(táng)代边防使用的平安火。

　　《通典》卷(juǎn)二一八云：“及(jí)暮，平(píng)安(ān)火不至。

　　”胡(hú)三(sān)省注：“《六(liù)典》：唐(táng)镇戍烽(fēng)候(hòu)所至，大率相(xiāng)去三十里，每日初夜，放烟一炬，谓之平安(ān)火。

　　”

　　⑺长(zhǎng)河：即黄河；一(yī)说指流(liú)经凉(liáng)州（今甘肃(sù)武威）以北沙漠的一(yī)条内陆(lù)河(hé)，这条河在唐代(dài)叫马成河，疑即今石羊河(hé)。

　　⑻萧关：古关名，又名陇山关(guān)，故址在今(jīn)宁夏固原(yuán)东南。

　　候骑：负责侦察、通讯的骑兵。

　　王维出使河西并不(bù)经过萧关，此处大概(gài)是用何(hé)逊诗“候骑出萧关，追兵赴马(mǎ)邑(yì)”之(zhī)意，非(fēi)实(shí)写。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐(táng)朝在西北(běi)边疆(jiāng)置安西、安北等(děng)六大都护府(fǔ)，其长官称都(dōu)护，每府派大(dà)都护一人(rén)，副(fù)都护二人，负责(zé)辖区一切事务。

　　这(zhè)里指前敌统帅(shuài)。

　　燕然：古山名，即今(jīn)蒙(méng)古国杭爱(ài)山。

　　这(zhè)里代指前线。

　　《后汉书(shū)·窦宪传(chuán)》：宪率军大破(pò)单于(yú)军，“遂登燕然山，去塞三千余里，刻石勒功，纪(jì)汉威德，令班固作铭。

　　”此两句(jù)意(yì)谓在途中遇到候(hòu)骑，得知(zhī)主帅破敌后(hòu)尚在前线未归。

　　【作品白话译文(wén)】

　　乘(chéng)单车想去(qù)慰问(wèn)边关，路经的属(shǔ)国已过居延。

　　千里飞(fēi)蓬(péng)也飘出汉塞，北归大雁正翱翔云(yún)天。

　　浩瀚沙(shā)漠中孤烟直上，无尽黄河(翡翠手镯用紫光照为什么会有荧光，翡翠镯子太阳光下有紫色荧光hé)上(shàng)落日浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑士，告(gào)诉我都护已在燕然。

　　【创作背(bèi)景】

　　唐玄宗开元二十四(sì)年(nián)（736年）吐蕃发兵攻打唐(táng)属国小勃律（在今克什米尔北）。

　　开元(yuán)二十五年（737年(nián)）春(chūn)，河西节(jié)度副大(dà)使崔希(xī)逸在青(qīng)涤(dí)西大(dà)破吐蕃(fān)军(jūn)。

　　唐玄宗命王维以监察御史的身份奉使凉州，出(chū)塞宣慰，察(chá)访(fǎng)军情，并任河西节度使判官，实(shí)际上是将王维(wéi)排挤(jǐ)出朝(cháo)廷。

　　这(zhè)首诗(shī)即作(zuò)于此次出塞途中。

　　【作品赏析】

　　《使至塞(sāi)上》载(zài)于《全唐诗》卷(juǎn)一百二十六。

　　此诗描绘了出使边塞的(de)艰(jiān)苦情况(kuàng)，抒发了作者漂泊天涯的悲(bēi)壮情怀和孤寂之情。

　　首联两句交待此行目的和到达(dá)地点，诗缘何而作；颔联两句包含多重意蕴，借蓬草(cǎo)自况，写飘零之感；颈联两句描绘了边陲(chuí)大(dà)漠中壮阔雄奇的景(jǐng)象，境界阔大，气象雄浑；尾联两句虚写(xiě)战争已取得胜利，流露出对都护的赞(zàn)叹(tàn)。

　　此诗既反映了边塞生活(huó)，同时也表达了诗人由于被排挤而(ér)产生(shēng)的孤独、寂寞、悲伤之(zhī)情以及在大漠(mò)的雄(xióng)浑景(jǐng)色中情感得到熏陶、净化、升华后(hòu)产(chǎn)生(shēng)的(de)慷(kāng)慨悲壮之情，显露出一种豁达情怀。

　　“单车欲问边”，轻车前(qián)往(wǎng)，所往之处是：“属国(guó)过居延。

　　”居(jū)延在(zài)今甘肃张掖县西北，远在西北边塞(sāi)。

　　“征蓬出汉塞，归雁入(rù)胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁(yàn)”自比，说(shuō)自己(jǐ)像随风而去的(de)蓬草一样出临(lín)“汉(hàn)塞(sāi)”，像振(zhèn)翮北飞的“归雁”一样进入(rù)“胡天”。

　　古(gǔ)诗中(zhōng)多用飞蓬(péng)比喻漂流(liú)在外的游子，这里却是比喻(yù)一个负有朝廷使命(mìng)的(de)大臣，正是暗写诗人内心的激(jī)愤和抑郁。

　　与首句的“单车”相(xiāng)呼应。

　　万里行程只用了十个字轻轻带过。

　　然(rán)后抓住沙(shā)漠(mò)中的典型景物进(jìn)行刻画：“大漠(mò)孤(gū)烟(yān)直(zhí)，长河(hé)落日圆。

　　”

　　最后两(liǎng)句(jù)写到达边塞：“萧(xiāo)关逢候骑，都(dōu)护在燕然。

　　”到了(le)边塞(sāi)，却没有遇到将官，侦察兵告诉使臣：首(shǒu)将正在(zài)燕然前线。

　　诗(shī)人把笔(bǐ)墨重点用在了他(tā)最擅胜场(chǎng)的方面(miàn)——写景。

　　作者出使，恰在春(chūn)天。

　　途(tú)中见数行归(guī)雁北(běi)翔，诗人即景设喻，用归雁自比，既叙(xù)事，又写景，一(yī)笔两到，贴切自然。

　　尤其是“大漠孤烟(yān)直，长河落日圆”一(yī)联，写进入边塞后(hòu)所看到的(de)塞(sāi)外奇(qí)特壮丽的风光，画(huà)面开(kāi)阔，意境(jìng)雄(xióng)浑，近人王国(guó)维称之(zhī)为(wèi)“千(qiān)古壮观”的名句。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以用了“大漠“的“大(dà)”字(zì)。

　　边塞荒凉，没有什(shén)么奇观异景，烽火台(tái)燃起(qǐ)的那(nà)一(yī)股浓烟就显得格外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个(gè)“孤”字写出了景物的单调，紧接一个“直”字，却又表现了它的劲拔、坚毅之美(měi)。

　　沙漠上没有山峦林(lín)木，那(nà)横贯其间的黄(huáng)河，就(jiù)非(fēi)用一个“长”字不能(néng)表(biǎo)达诗(shī)人(rén)的感(gǎn)觉。

　　落日，本来(lái)容易给人以感伤的印象，这里(lǐ)用一“圆”字(zì)，却给人(rén)以亲切温(wēn)暖而又苍茫的感觉(jué)。

　　一个“圆(yuán)”字，一(yī)个“直”字，不仅准确(què)地描绘了(le)沙漠(mò)的景象，而且表现了(le)作者的(de)深(shēn)切的感受(shòu)。

　　诗(shī)人把自己的孤寂情(qíng)绪巧(qiǎo)妙地(dì)溶化在广阔的自(zì)然(rán)景象的描绘(huì)中。

　　【名家点评】

　　屈复《唐诗(shī)成(chéng)法》评此诗：“前四(sì)写(xiě)其芜远(yuǎn)，故有“过(guò)”字、‘出’‘入(rù)’字。

　　五六写其(qí)无人，故用‘孤烟’‘落(luò)日’、‘直’字(zì)、‘圆’字，又加一倍惊恐，方转出七(qī)八，乃为有力(lì)。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗》评此诗(shī)：“‘大(dà)漠’‘长河’一联(lián)，独绝千古。

　　”

　　王(wáng)士祯《唐贤三昧集笺江》评此(cǐ)诗：“‘直(zhí)’‘圆’二字极(jí)锤(chuí)炼，亦极自然。

　　后(hòu)人全(quán)讲(jiǎng)炼字(zì)之法，非也；不讲炼字(zì)之(zhī)法，亦非也。

　　”

　　曹雪(xuě)芹《红楼梦》中借书中人物香菱之口评价此诗：“‘大漠(mò)孤烟直，长河落日圆。

　　’想(xiǎng)来烟如何(hé)直(zhí)？日自然是圆(yuán)的。

　　这‘直’字似(shì)无理，‘圆’字似太俗。

　　要(yào)说(shuō)再找(zhǎo)两个字换这两个，竟再找不(bù)出两个字来。

　　”“诗的(de)好处，有口里说(shuō)不出(chū)来的意思，想去(qù)却是逼真的；又似(shì)乎无理的(de)，想(xiǎng)去竟(jìng)是有(yǒu)理有情的。

　　”

　　赵(zhào)殿成在《王右(yòu)丞集笺注》中评此诗颈(jǐng)联两句说：“亲见其(qí)景者，始知(zhī)‘直’字之佳。

　　”

　　王国维(wéi)在《人间词话》中高度评价此诗颈联两句：“‘明月照(zhào)积雪’‘大江流日夜(yè)’‘中天(tiān)悬明月’‘黄河落日圆’，此种境界，可谓千古壮观。

　　求之(zhī)于词，唯纳(nà)兰容若塞上之作，如《长(zhǎng)相思》之‘夜深千帐灯(dēng)’，《如梦令》之‘万帐穹庐(lú)人醉，形影摇摇欲坠(zhuì)’差近之。

　　”

　　【作者简(jiǎn)介(jiè)】

　　王维，唐(táng)代(dài)诗人，字摩诘。

　　原籍祁（今属山(shān)西），其父迁(qiān)居蒲州(zhōu)（治今山西永济(jì)西），遂为河东人。

　　开(kāi)元(yuán)（唐(táng)玄宗年(nián)号，713—741年）进士。

　　累官(guān)至给事中。

　　安(ān)禄山(shān)叛军陷长(zhǎng)安时(shí)曾受职(zhí)，乱平后，降为(wèi)太子中允。

　　后官至尚书右丞(chéng)，故亦称王右丞(chéng)。

　　晚年居蓝田辋川，过(guò)着亦(yì)官亦隐的优游(yóu)生活。

　　诗(shī)与孟浩(hào)然(rán)齐名，并(bìng)称(chēng)“王孟”。

　　前期写过(guò)一些以边塞(sāi)题材的(de)诗篇，但其作品最主(zhǔ)要的则为山水诗，通过田园山水的描绘，宣扬隐士生活和佛教禅理；体(tǐ)物精细，状写传神(shén)，有独特成就。

　　兼通音乐，工书画。

　　有(yǒu)《王右丞(chéng)集》。

　　大漠(mò)孤烟直长河(hé)落日圆是什么(me)意(yì)思，长河落日圆啥意思是“长河落(luò)日圆”的意思：无尽黄河上落(luò)日浑圆的。

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大漠孤烟(yān)直长河落日圆(yuán)是(shì)什(shén)么意思，长河落日圆啥意思

　　1、“长河(hé)落日圆”的意思：无(wú)尽黄(huáng)河(hé)上落日(rì)浑圆。

　　2、“长河落日圆”出自唐代王维的诗《使至塞上》，全诗如下：单车(chē)欲(yù)问(wèn)边，属国过居延(yán)。

　　征(zhēng)蓬出(chū)汉塞(sāi)，归雁入(rù)胡天(tiān)。

　　大漠孤烟直，长河落日圆(yuán)。

　　萧(xiāo)关逢候吏，都护在燕然。

　　3、该诗(shī)大意(yì)：乘(chéng)单车想去慰(wèi)问边关(guān)，路经的属国已过居延。

　　千里飞(fēi)蓬也飘(piāo)出汉塞，北归大雁正翱翔云(yún)天(tiān)。

　　浩(hào)瀚(hàn)沙漠中孤烟(yān)直上，无尽(jǐn)黄河上落日浑圆。

　　到萧关遇(yù)到侦候骑(qí)士，告诉我都护(hù)已在燕然(rán)。

　　4、王维（701年(nián)－761年(nián)，一说699年—761年），河东蒲州（今山(shān)西运城(chéng)）人，祖(zǔ)籍山西祁县(xiàn)，唐朝著(zhù)名诗(shī)人、画家，字摩诘，号摩诘居士，世称“王(wáng)右丞”，因笃信佛(fú)教，有“诗佛”之称。

　　今存诗400余(yú)首，重要诗作有《相思》、《山居(jū)秋(qiū)暝》等。

　　受禅宗影(yǐng)响很大，精(jīng)通佛学，精通诗、书、画、音(yīn)乐等，与孟浩然合称“王孟”。

　　苏轼评(píng)价其：“味摩诘(jí)之诗，诗中有画(huà)；

　　观摩诘之画，画中有诗。

大漠孤烟直,长河落日圆是什么意思？

　　“大漠(mò)孤烟直，长(zhǎng)河落日圆”的意思——浩瀚的沙漠中孤(gū)烟直上云天，无尽的黄河上落日(rì)浑圆。

　　这(zhè)是(shì)千古(gǔ)流传(chuán)的名句，描述了塞外(wài)孤寂(jì)、死(sǐ)静、萧条的画面，给人凄(qī)凉的感(gǎn)觉(jué)。

　　【“大漠孤(gū)烟直(zhí)，长河落日圆”解析(xī)】

　　解析一：

　　那茫茫无边的(de)沙漠，只(zhǐ)有用一个“大”字才能状其景(jǐng)观(guān)；在这纯(chún)然一色、荒凉无边的(de)背景之上，那远处(chù)独(dú)起(qǐ)的一股炊烟，既显得孤单，又(yòu)格外(wài)醒目，也(yě)只有“孤烟(yān)”二字方(fāng)能状其神韵。

　　“孤烟”之后随(suí)一“直”字(zì)，使景(jǐng)物一下子变得挺拔坚韧，刚直(zhí)有力。

　　“长河落日圆”，苍茫的沙漠，没有山，没(méi)有树，只有黄河横(héng)贯其(qí)间。

　　视野所及，大(dà)漠无边无(wú)际，黄河杳无(wú)尽头(tóu)，“长”字便(biàn)自然涌(yǒng)上(shàng)作者心头(tóu)。

　　而“长河”之上(shàng)，是那一轮圆圆的落日，这(zhè)里的(de)“圆”字与前面的“直”字，都(dōu)用得逼真传(chuán)神，难以(yǐ)言其妙处。

　　真(zhēn)像《红楼梦(mèng)》里香菱(líng)所(suǒ)说(shuō)：“这‘直’字(zì)似无理，‘圆’字似太俗。

　　合上书(shū)一想，倒像是见了这景的。

　　若说再找两个字换这两个(gè)，竟再(zài)找(zhǎo)不出两个字来(lái)。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”这不是描写(xiě)河流的句子(zi)，它其(qí)实是具体描写进(jìn)入边塞后所看(kàn)到(dào)的塞外奇特壮丽的风光。

　　画(huà)面开阔(kuò)，意境雄浑。

　　边疆(jiāng)沙(shā)漠，浩瀚(hàn)无(wú)边，所以用(yòng)了“大(dà)漠(mò)“的(de)“大(dà)”字(zì)。

　　边(biān)塞荒凉，没(méi)有(yǒu)什么奇观(guān)异景，烽(fēng)火台(tái)燃起的(de)那一股浓烟(yān)就显得格外醒目，因此称(chēng)作“孤烟”。

　　一个“孤(gū)”字写(xiě)出(chū)了景物的单(dān)调，紧接一个“直”字，却又表现了(le)它的劲拔(bá)、坚(jiān)毅之美。

　　沙(shā)漠(mò)上没有山峦林(lín)木，那横贯(guàn)其(qí)间(jiān)的黄(huáng)河，就非用一肆(sì)纳慧个(gè)“长”字不能表达诗人的感(gǎn)觉。

　　落日，本来容(róng)易给人以(yǐ)感(gǎn)伤的印(yìn)象(xiàng)，这里用一“圆(yuán)”字，却给人以亲切温暖而又苍(cāng)茫的感觉。

　　一个“圆”字(zì)，一(yī)个“直”字，不仅准确地描绘了沙漠的景(jǐng)象(xiàng)，而且表现了作(zuò)者的深切的感受。

　　诗人(rén)把自己(jǐ)的(de)孤(gū)寂情绪巧妙地溶化在广阔的自然景(jǐng)象的描绘中。

　　【作品出处(chù)】

　　“大漠孤(gū)烟直，长河落(luò)日(rì)圆(yuán)”出(chū)自《使至塞上》，是(shì)唐代(dài)诗人王维奉命赴边(biān)疆慰问(wèn)将士途中(zhōng)所作的一首纪行(xíng)诗，记述出使塞上的旅程以及旅程中所见的塞外风光。

　　【作品(pǐn)原文】

　　使至塞上

　　单车欲问边，属国过(guò)居延。

　　征蓬出汉(hàn)塞，归雁(yàn)入胡天。

　　大漠(mò)孤(gū)烟直(zhí)，长河落(luò)日圆。

　　萧关逢候骑(qí)，都护(hù)在(zài)燕然。

　　【词句注释】

　　⑴使至塞上：奉(fèng)命出使边塞。

　　使(shǐ)：出使。

　　⑵单(dān)车：一辆(liàng)车(chē)，车辆少，这里形容轻车简从。

　　问边：到边塞去看望，指慰问守卫边疆的官兵。

　　⑶属国(guó)：有几种解释：一指(zhǐ)少数民(mín)族附属于汉(hàn)族朝廷而存其国号者。

　　汉、唐(táng)两朝均有一些属国。

　　二(èr)指官名，秦汉时(shí)有一种官职名为典属国，苏武(wǔ)归汉(hàn)后即授典(diǎn)属(shǔ)国官职裂答。

　　属国，即典(diǎn)属国的简称(chēng)，汉代称负责外交事物的(de)官员(yuán)为典属国，唐人有(yǒu)时以“属国”代称出使边陲的(de)使(shǐ)臣(chén)，这里诗人用(yòng)来指自(zì)己使者的身份(fèn)。

　　居延：地名，汉(hàn)代称居延(yán)泽(zé)，唐代称居(jū)延海，在今(jīn)内蒙古(gǔ)额济纳(nà)旗北境(jìng)。

　　又西汉(hàn)张掖郡有(yǒu)居延县（参见(jiàn)《汉书·地(dì)理志》），故城在今额(é)济纳旗东(dōng)南。

　　又东汉凉州刺史部(bù)有(yǒu)张掖居延(yán)属国，辖境在居延泽一带(dài)。

　　此句一般注本均言王维路过居延。

　　然而王(wáng)维此次出使，实际上无需经(jīng)过居延。

　　因而林(lín)庚、冯(féng)沅君主(zhǔ)编的《中国历代诗歌选》认为(wèi)此(cǐ)句是写唐(táng)王朝“边(biān)塞的(de)辽阔，附属国直到居(jū)延以(yǐ)外(wài)”。

　　⑷征蓬：随风远飞的枯蓬，此处茄键为诗人(rén)自(zì)喻。

　　⑸归雁(yàn)：雁是候(hòu)鸟，春天北(běi)飞，秋天南行(xíng)，这(zhè)里是指大(dà)雁(yàn)北(běi)飞(fēi)。

　　胡天：胡人的领(lǐng)地(dì)。

　　这里是指(zhǐ)唐军占领(lǐng)的北方(fāng)。

　　⑹大漠：大沙漠(mò)，此处大(dà)约是指凉州之北的(de)沙漠。

　　孤烟：赵(zhào)殿成注(zhù)有二解：一云(yún)古(gǔ)代边防报(bào)警时燃狼粪，“其(qí)烟直而聚，虽风吹之不散”。

　　二(èr)云塞外多旋风(fēng)，“袅烟(yān)沙而直上”。

　　据后(hòu)人有到(dào)甘肃(sù)、新疆实地考察(chá)者(zhě)证实，确有旋(xuán)风如(rú)“孤烟直上”。

　　又：孤烟(yān)也可能是(shì)唐代边(biān)防(fáng)使用的(de)平安火(huǒ)。

　　《通典》卷二(èr)一八(bā)云：“及(jí)暮，平(píng)安火不(bù)至。

　　”胡三省注：“《六典》：唐镇戍烽(fēng)候所(suǒ)至，大率相(xiāng)去三(sān)十里，每日(rì)初夜，放烟(yān)一炬，谓(wèi)之平安(ān)火。

　　”

　　⑺长河(hé)：即黄河；一说(shuō)指流经(jīng)凉州（今甘肃武威）以北(běi)沙漠的一条内陆河，这条河在(zài)唐代(dài)叫马成河，疑即今石羊(yáng)河。

　　⑻萧关(guān)：古关(guān)名，又名陇(lǒng)山关(guān)，故址在(zài)今宁(níng)夏(xià)固原东南。

　　候骑：负责侦察、通(tōng)讯的骑兵(bīng)。

　　王(wáng)维出(chū)使河(hé)西并不经(jīng)过萧关，此处大(dà)概(gài)是用何逊诗“候骑(qí)出萧关，追兵赴马邑”之(zhī)意，非(fēi)实写。

　　候骑(qí)：一作“候(hòu)吏(lì)”。

　　⑼都护(hù)：唐(táng)朝在西北边疆(jiāng)置(zhì)安西、安(ān)北等六大都护府(fǔ)，其长官(guān)称(chēng)都护，每府派大都护(hù)一人，副都护二人(rén)，负责(zé)辖区一切事务(wù)。

　　这里指前敌统帅。

　　燕然：古山名，即(jí)今蒙古国杭爱山。

　　这里代指(zhǐ)前线。

　　《后汉书·窦宪传》：宪率军大破(pò)单于军，“遂登燕然山，去塞三千余里，刻石(shí)勒功，纪汉威德，令班固作铭。

　　”此两句意谓在途中遇到候骑(qí)，得(dé)知主帅破敌后尚在前线未(wèi)归。

　　【作品白话译文(wén)】

　　乘单(dān)车想去(qù)慰问边关，路经(jīng)的属(shǔ)国已过居(jū)延。

　　千里(lǐ)飞(fēi)蓬也飘出(chū)汉(hàn)塞，北归(guī)大雁正翱(áo)翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟(yān)直上，无尽黄(huáng)河上落(luò)日(rì)浑(hún)圆。

　　到(dào)萧(xiāo)关遇到侦候骑士，告诉我都护已在燕然(rán)。

　　【创作背景】

　　唐玄宗开(kāi)元(yuán)二十四年（736年）吐蕃发兵攻打唐(táng)属国小勃律（在今(jīn)克(kè)什米(mǐ)尔北(běi)）。

　　开元二十五年（737年）春，河(hé)西节度副大使(shǐ)崔希逸(yì)在青涤(dí)西大破吐蕃(fān)军。

　　唐(táng)玄宗命王维以监察(chá)御(yù)史的(de)身(shēn)份奉使凉(liáng)州(zhōu)，出塞宣慰，察(chá)访(fǎng)军情，并(bìng)任河西节度使判官，实际上(shàng)是将(jiāng)王(wáng)维排挤(jǐ)出(chū)朝廷。

　　这首诗即(jí)作于此次出塞途中。

　　【作(zuò)品赏析】

　　《使至塞上》载于《全唐(táng)诗》卷一百二(èr)十(shí)六(liù)。

　　此诗描绘了出使边(biān)塞的艰苦情况，抒发了作者漂泊天涯的悲(bēi)壮情怀和孤(gū)寂之情(qíng)。

　　首联两句交待此行目的(de)和(hé)到(dào)达地点(diǎn)，诗缘何而作；颔联两句包含多(duō)重意(yì)蕴，借蓬草自况，写飘零之感；颈(jǐng)联(lián)两句描绘了边(biān)陲大漠中(zhōng)壮阔(kuò)雄奇(qí)的景象(xiàng)，境界阔大，气象(xiàng)雄浑；尾联(lián)两句虚写战争(zhēng)已取得(dé)胜(shèng)利，流露出对都护(hù)的赞叹。

　　此诗既反映了边塞生活(huó)，同(tóng)时也表达(dá)了诗人由于被排(pái)挤而产生(shēng)的(de)孤独、寂寞(mò)、悲(bēi)伤之情(qíng)以及(jí)在大漠的雄浑景(jǐng)色中情感得到熏(xūn)陶(táo)、净化、升(shēng)华后产生的(de)慷慨(kǎi)悲壮之情，显露出一种豁达(dá)情怀(huái)。

　　“单车欲问边”，轻车前往，所往之处是：“属国过居延(yán)。

　　”居延(yán)在(zài)今甘肃张掖(yē)县西北，远在西北边塞。

　　“征蓬出汉塞，归雁入胡天(tiān)。

　　”诗人(rén)以“蓬”“雁”自比，说自己(jǐ)像随风而去的蓬草一样出临(lín)“汉塞(sāi)”，像振翮北飞的“归雁”一样进入(rù)“胡天”。

　　古诗中多用(yòng)飞蓬比(bǐ)喻漂流在外(wài)的游子(zi)，这(zhè)里却是(shì)比喻一个负有朝廷使命的大臣(chén)，正是暗(àn)写诗人内心的激愤和抑(yì)郁。

　　与首句的(de)“单车”相呼(hū)应。

　　万里行程只用了十(shí)个字轻轻带过。

　　然后抓(zhuā)住沙漠中(zhōng)的典型景物进行(xíng)刻(kè)画：“大漠孤(gū)烟直，长河落日圆。

　　”

　　最(zuì)后两句(jù)写到达边塞(sāi)：“萧关逢候骑，都护在燕(yàn)然。

　　”到了边塞，却没有遇到(dào)将官，侦察兵(bīng)告诉使(shǐ)臣(chén)：首将正在燕然前线(xiàn)。

　　诗人(rén)把笔墨(mò)重点(diǎn)用在了他(tā)最擅胜场的方(fāng)面——写景。

　　作(zuò)者出使，恰在春天。

　　途中见(jiàn)数行归雁北(běi)翔，诗人即景设喻，用归雁自比，既叙(xù)事，又写(xiě)景，一(yī)笔两(liǎng)到，贴切自然(rán)。

　　尤其(qí)是(shì)“大漠(mò)孤烟直，长河(hé)落日(rì)圆”一联，写进入边塞后所看到(dào)的塞外奇特(tè)壮丽(lì)的风光(guāng)，画面开阔(kuò)，意境雄浑，近人(rén)王国维称之为(wèi)“千古(gǔ)壮观”的名句(jù)。

　　边疆沙漠，浩(hào)瀚无边(biān)，所以用(yòng)了“大漠“的(de)“大”字。

　　边塞荒凉，没有(yǒu)什么(me)奇观(guān)异景，烽火台燃起(qǐ)的那(nà)一股(gǔ)浓烟就显(xiǎn)得格外醒目，因(yīn)此称作(zuò)“孤烟”。

　　一个“孤”字写出(chū)了景物的单调(diào)，紧接(jiē)一个“直”字，却又表现(xiàn)了它的劲拔、坚(jiān)毅之美。

　　沙漠上(shàng)没有山峦林木(mù)，那横贯(guàn)其(qí)间的黄河，就非(fēi)用(yòng)一个(gè)“长”字(zì)不能表(biǎo)达诗人(rén)的感觉。

　　落(luò)日，本来容(róng)易给人(rén)以感伤的印(yìn)象，这里用一“圆”字，却(què)给人以亲(qīn)切(qiè)温暖而又苍茫的感(gǎn)觉(jué)。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅准(zhǔn)确地描绘了(le)沙(shā)漠的景象，而且表现了(le)作者的深切的(de)感受。

　　诗人把自己的(de)孤寂(jì)情绪巧妙地溶化(huà)在广阔的自(zì)然景(jǐng)象(xiàng)的描绘中(zhōng)。

　　【名家点评】

　　屈复《唐(táng)诗(shī)成(chéng)法》评此诗：“前四写其芜远，故(gù)有“过”字、‘出(chū)’‘入’字(zì)。

　　五六(liù)写其无(wú)人，故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又加一倍惊(jīng)恐，方转出(chū)七八，乃为有(yǒu)力。

　　”

　　徐增《而庵说(shuō)唐诗》评此诗：“‘大漠’‘长(zhǎng)河’一联，独绝千古。

　　”

　　王士祯(zhēn)《唐贤(xián)三昧(mèi)集(jí)笺江》评此诗：“‘直’‘圆(yuán)’二字极锤炼(liàn)，亦(yì)极(jí)自然。

　　后人全讲炼字之法(fǎ)，非也；不讲炼字之(zhī)法，亦非也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦(mèng)》中借书中人物香菱之口评价此诗：“‘大(dà)漠孤烟(yān)直(zhí)，长河(hé)落日圆。

　　’想来烟如何直？日自然(rán)是圆的(de)。

　　这‘直’字(zì)似无理，‘圆’字似(shì)太俗(sú)。

　　要说再找两(liǎng)个字换这两个，竟再找(zhǎo)不出两(liǎng)个字(zì)来。

　　”“诗的(de)好处，有口里说不(bù)出来的意思，想去却(què)是逼真的；又似乎无理(lǐ)的，想(xiǎng)去竟是有理有情的(de)。

　　”

　　赵殿(diàn)成在(zài)《王(wáng)右丞(chéng)集笺(jiān)注》中(zhōng)评此诗(shī)颈联两句说：“亲见其景者，始知‘直’字之(zhī)佳(jiā)。

　　”

　　王国(guó)维(wéi)在《人间词话》中高度评价(jià)此诗颈联(lián)两句：“‘明月(yuè)照积雪’‘大江流日夜’‘中天悬明月’‘黄河落日圆’，此种境界，可谓千古壮观(guān)。

　　求之于词，唯(wéi)纳兰容若塞上之作，如(rú)《长相思》之‘夜深千帐灯’，《如梦令(lìng)》之‘万帐(zhàng)穹庐人醉，形影摇摇欲坠’差近之(zhī)。

　　”

　　【作者简介】

　　王维(wéi)，唐代诗(shī)人，字摩诘。

　　原籍祁(qí)（今属山(shān)西），其父迁居蒲州（治今山(shān)西永济西），遂(suì)为河(hé)东人。

　　开元（唐玄宗年号(hào)，713—741年）进士(shì)。

　　累(lèi)官至给事中。

　　安禄山叛军陷长安时曾受职，乱平后，降(jiàng)为太(tài)子中允。

　　后官至尚(shàng)书右丞，故亦(yì)称王右(yòu)丞。

　　晚(wǎn)年(nián)居(jū)蓝田辋川，过着亦官亦(yì)隐的优游生活。

　　诗与孟浩然齐名(míng)，并称“王孟”。

　　前(qián)期写(xiě)过(guò)一些以边塞题材的诗篇，但其作(zuò)品(pǐn)最(zuì)主要的则(zé)为(wèi)山(shān)水诗，通过田园山水(shuǐ)的描绘，宣扬隐士生活和佛教禅理；体物精细，状写传神，有独特成就。

　　兼通音乐(lè)，工书画(huà)。

　　有《王右丞(chéng)集》。

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