赶尸是苗族蛊术的一种，是楚巫(wū)文(wén)化的(de)一部分。而这个苗族(zú)蛊术(shù)又分为黑巫术和白(bái)巫术(shù)，而这个湘西赶尸恰恰就是属于白巫术的(de)。光听这个名字(zì)就(jiù)可以(yǐ)让人胆战心(xīn)惊，这也(yě)是非常让人忌惮(dàn)的一个东西(xī)。我(wǒ)们在电视上经常看到一些类似的电视剧和电影等恐怖(bù)情节，对湘西赶尸(shī)也是非常的害怕，事实上真的(de)会(huì)有(yǒu)湘(xiāng)西赶尸这个东西吗(ma)？如果真的(de)有的(de)话，又是什么原理呢？

湘西(xī)赶(gǎn)尸

经过查阅资(zī)料得知，历史上(shàng)确实(shí)有这样(yàng)的东西，所谓的赶尸，并(bìng)不(bù)是如电视剧里(lǐ)所(suǒ)说的(de)那样。“赶尸”就(jiù)相当于“背尸”而已(yǐ)，赶尸人将尸体分尸以后(hòu)涂上一(yī)些特制(zhì)的药(yào)水，而分尸(shī)以后的尸体并不(bù)是自己动的，而是由背尸人背在身上走动的。很多(duō)人可(kě)能把背尸人(rén)误(wù)以为是(shì)死(sǐ)者了，其(qí)实这些背尸人身上背着的才(cái)是尸(shī)体(tǐ)，这些背(bèi)着尸体的人(rén)将(jiāng)自己(jǐ)的身体埋在(zài)一个(gè)大黑(hēi)炮里(lǐ)边，头上带(dài)一顶非常大的草帽子(zi)，从(cóng)很远的地方看(kàn)，就相当(dāng)于(yú)一(yī)具尸(shī)体(tǐ)，连面(miàn)部轮廓都很难看(kàn)清。而至于湘(xiāng)西赶尸的赶尸(shī)人又是谁(shuí)呢？其实他们就(jiù)是一个术士(shì)，在背(bèi)尸(shī)人的前边(biān)扔黄纸，摇(yáo)铃铛，给他(tā)们(men)引路(lù)。而为什么会惹得很多人害怕(pà)呢？因为赶尸人和背尸人两个(gè)故意(yì)营造出一个恐怖的(de)气氛来，不想(xiǎng)让(ràng)其他生(shēng)人接(jiē)近。同时，这些人身(shēn)上都(dōu)带着一些特制的东西，比如说头目见等(děng)一(yī)系列辟邪(xié)的东西。

湘西赶尸真的会有(yǒu)吗

而这样的湘(xiāng)西赶尸的方式又是做何(hé)而来呢？
这还要从很久以(yǐ)前说起，在古代，交通运输肯(kěn)定是非常不方便(biàn)的。有的时候外(wài)出远门，在外边遇害，或者(zhě)说(shuō)是死亡(wáng)了以后。很(hěn)少会回到自己(jǐ)的(de)故乡。所以很多人就想出了这样的一个方法，在湘西就有这样的一个方式，那就是湘西赶(gǎn)尸。在很久以前的湘西，交(jiāo)通非常的闭塞(sāi)，想要把死在异乡(xiāng)的尸体运回到故乡的话，也是一件不容易的事情。而(ér)360行(xíng)，行行出状(zhuàng)元。有的人也(yě)是利用这个(gè)事情谋(móu)得了一(yī)些(xiē)财物，同(tóng)时也创造出了这一(yī)类职业。这些人利用特殊的方式，将亲人的遗体运回故(gù)乡安葬。这个特殊的(de)方式(shì)就是我们现(xiàn)在所说(shuō)的湘西赶尸。而在(zài)湘西本地(dì)人对这个(gè)湘(xiāng)西赶尸也并不(bù)是(shì)非常的忌讳，他们大(dà)多数称这些事情(qíng)为“走脚”或者说是“迎喜(xǐ)神(shén)”。

湘西赶尸是什(shén)么原理

至于他们到底是怎么做的呢？仔细(xì)查阅了一番资(zī)料(liào)以(yǐ)后，发现古代的这些方式和电视剧里的有异(yì)曲(qū)同(tóng)工之妙，在联想到电视剧里(lǐ)的那些恐怖情(qíng)节，不免让(ràng)人从潜意识里(lǐ)对湘西赶尸这件事情有一(yī)点畏怕。但其实(shí)是并不可怕的(de)，只是心理作用而已。

湘西(xī)赶尸(shī)也(yě)被分为上中下(xià)三法，上中(zhōng)下三(sān)法各有不同，且法术也(yě)分为高中低。上法(fǎ)是由当时(shí)最厉害的道士(shì)做法(fǎ)，让死(sǐ)亡的人自行(xíng)走到目的地，这(zhè)也是湘西(xī)赶尸中(zhōng)最上(shàng)乘的法(fǎ)术了。而中(zhōng)法是将死(sǐ)者的(de)尸体(tǐ)肢解(ji长期用氨基酸洗发水好吗，氨基酸洗发水的好处和坏处ě)，把头颅和四肢用药物(wù)做防腐处(chù)理以后，有背尸者背到目的地，然后前面有一(yī)个道士指引，身上带上辟邪的东西，这(zhè)也是(shì)一个最(zuì)通用的一(yī)个法术(shù)，大多数人也都选择去用这(zhè)个(gè)。而下法是由(yóu)人(rén)背着尸(shī)体走路，对于这个(gè)方法也不做(zuò)过多(duō)的解释(shì)了，看完了上法(fǎ)和(hé)中法以后，相信你对下(xià)法也(yě)应该有了大体了解了。

湘西赶尸

当然在这里不得不谈一下让湘西赶尸(shī)最上乘的法术是怎么让(ràng)尸体自己动弹的？

这个是充满了(le)神奇(qí)色彩(cǎi)的，谁也(yě)没有见过，都只是听说而已，但是在书上却有详(xiáng)细的记(jì)载。在人死了以后，道(dào)士来(lái)了以(yǐ)后，想要利用上乘的法(fǎ)赶(gǎn)尸的话，就要对尸体进行一系列的操作。首先就(jiù)是(shì)用(yòng)自己的方法镇住王者的三(sān)魂七(qī)魄，然后再用符压住死者(zhě)的气魄不(bù)出(chū)鞘，在镇住死亡的人的三魂七魄以后，道士(shì)就会开(kāi)始念咒，然后贴神符，然后再用特(tè)殊(shū)的(de)方法(fǎ)把尸体激(jī)活，具体(tǐ)的操作(zuò)步(bù)骤也并不是(shì)非常的清(qīng)楚(chǔ)，感兴趣的人可以自行去查阅书(shū)籍观看(kàn)，小编在这(zhè)里就不一一做解(jiě)释了。反正最(zuì)后(hòu)道(dào)士用一(yī)系(xì)列(liè)的(de)操作以后，尸体就(jiù)会跟着老道士走。

湘西赶尸

听说湘(xiāng)西赶尸(shī)也有很多的(de)忌(jì)讳，就(jiù)比如说(shuō)在赶尸的时(shí)候，必(bì)须是昼伏夜出。如(rú)果在晚(wǎn)上的时候碰(pèng)到了活(huó)物，那么法术就会被破(pò)坏，尸体就(jiù)会(huì)倒(dào)下(xià)去(qù)，再也(yě)起不来了。所(suǒ)以在古(gǔ)代的时候(hòu)，所有(yǒu)的赶尸(shī)人(rén)手上(shàng)都有一个铃铛(dāng)，他们(men)把这个铃铛叫做摄魂铃，只要有起这个铃(líng)铛以后，人们听(tīng)到了(le)这个铃铛的(de)声音，就会自觉的将家(jiā)里(lǐ)的所有的家(jiā)畜全都(dōu)锁在家里(lǐ)，不(bù)让出(chū)去(qù)。自己更是闭门不出，以免打破了(le)赶(gǎn)尸人赶尸(shī)的路(lù)。

湘西(xī)赶尸

当然，这个(gè)仅仅只是(shì)书(shū)上看到的而已，谁也没有见过，我们仅仅只是听说过(guò)而已。我们要相(xiāng)信科学。而至(zhì)于这个湘西赶尸，很有可能只是(shì)一个传说(shuō)而已，各位就当个(gè)故事，看看就行(xíng)了，不要太(tài)在(zài)意，也不要太当真(zhēn)。

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