人生在(zài)勤(qín),不索何获的(de)意思是谁(shuí)说的，人(rén)生在勤不索(suǒ)何获的意思(sī)是什么是“人(rén)生(shēng)在勤，不索何获”的意思(sī)是人一(yī)辈子要勤奋努力，倘不积极地探索研究(jiū)，哪会有(yǒu)收(shōu)获或成就的。

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人生在勤,不索(suǒ)何获的意思是谁说的，人生在(zài)勤不(bù)索(suǒ)何获的意思是什么

　　“人生在勤(qín)，不索(suǒ)何获”的(de)意思是人一辈(bèi)子(zi)要勤奋努力(lì)，倘(tǎng)不积极地(dì)探索研究，哪(nǎ)会有收获(huò)或(huò)成就。

　　告诫(jiè)我们，人生应(yīng)该努力求索，不然(rán)就不会有收(shōu)获。

　　表(biǎo)现出张衡勤奋努力，积极进取的人生(shēng)追求(qiú)。

　　出自东汉《后汉书·列传·张衡列传》。

　　原文：张衡字(zì)平子，南阳(yáng)西鄂人也。

　　世为(wèi)著姓。

　　祖父堪，蜀郡太守。

　　衡少善属文，游于三辅，因入京师，观太(tài)学，遂通《五经(jīng)》，贯六艺。

　　虽才高于(yú)世(shì)，而无骄尚之情(qíng)。

　　常从容淡静，不好交接俗人。

　　永元中，举(jǔ)孝(xiào)廉不行，连(lián)辟公府不就。

　　时天下承(chéng)平日(rì)久，自王侯(hóu)以下(xià)，莫不逾(yú)侈。

　　衡乃拟班固(gù)《两都》，作《二京赋》，因以讽(fěng)谏。

　　精思傅会，十年乃成。

　　文多，故不(bù)载。

　　大将(jiāng)军(jūn)邓骘奇其才，累(lèi)召不应。

“人生在(zài)勤，不索何获”出自哪里?

“人生在陆碰勤，不索何获(huò)”出(chū)自哪里?

　　 出处;“人生在勤，不索何(hé)获？”出自东汉 张衡的(de)《应(yīng)闲》。

　　名句解码(mǎ)： “人(rén)生在(zài)勤，不索何获？”意思是：人一辈(bèi)子要勤奋努力(lì)，倘(tǎng)不积(jī)极地探(tàn)索研究，哪(nǎ)会有收获(huò)或成(chéng)就呢(ne)？告诫我(wǒ)们，人生应该努力求索,不然就不会有收获。

　　表现(xiàn)出张(zhāng)衡勤奋努力，积极进取的人(rén)生追求。

　　   人(rén)一辈子要勤奋(fèn)努力，倘不积极地探索研究，哪会有收获或(huò)成就呢(ne)？                                                                                                  睁悉蔽(bì)                               

　　  出(chū)处;“人(rén)生在勤，不索(suǒ)何获？”出自(zì)东(dōng)汉 张衡的《应闲》。

　　  名句解码：  

　　  “人生在勤，不索何获(huò)？”意思是：人(rén)一辈子要勤奋(fèn)努力，倘不积

　　 极地探索研究，哪会有收获或成就呢？告诫我们，人生(shēng)应(yīng)该努(nǔ)力求索,不然就不会有收获(huò)。

　　表现出(chū)张衡勤奋努力，积(jī)极(jí)进取(qǔ)的人生(shēng)追求。

　　  《应闲(xián)》，意思是回(huí)答诽谤。

　　有(yǒu)的人(rén)劝他不(bù)要去钻研那些难而无(wú)用(yòng)

　　 的技术，应该“卑体屈己，美言以求多福”。

　　他说(shuō)：“君子不患位之不(bù)jn是什么意思网络用语 JN有特别含义吗尊，而患德之(zhī)不崇；不耻禄之(zhī)不伙(huǒ)（huo,多），而耻智之不博。

　　”意思是君子不(bù)忧虑地位不(bù)尊荣，忧虑的是德(dé)行不高尚；不(bù)以待遇低为羞(xiū)耻，羞耻的(de)是学识不(bù)渊(yuān)博。

　　表明了他不(bù)慕(mù)势利而追求德智的(de)高尚情操(cāo)。

　　《应(yīng)闲》表(biǎo)明他的志向和理想政(zhèng)治观。

　　  张衡就(jiù)是勤奋(fèn)努(nǔ)力积极求索的(de)伟大实践者。

　　他(tā)少有壮(zhuàng)志(zhì)，刻苦向学，

　　 态度谦虚(xū)，好学深思，藐视名利(lì)，看重(zhòng)科学；珍惜时光(guāng)，自强不息(xī) ，把(bǎ)全部身心都(dōu)献给了祖(zǔ)国的科(kē)学事业。

　　张衡创立了(le)浑(hún)天说，他观(guān)测(cè)记录了两千五(wǔ)百颗(kē)恒星，创(chuàng)制了世界(jiè)上第一(yī)架能比较准确地表演天象的漏水转(zhuǎn)浑天仪，发(fā)明了第(dì)一架测试地震(zhèn)的(de)仪器——候(hòu)风地(dì)动仪，还制造出了指南车(chē)、自动记里鼓车、飞行数(shù)里的木鸟等等。

　　张(zhāng)衡(héng)共有科学、哲学(xué)和文(wén)学著作三十二(èr)篇，其中天文著作有《灵宪》和《灵宪图》等(děng)。

人(rén)生在(zài)勤 不索何获

　　 人生最关键(jiàn)的是在于勤(qín)奋，不去(qù)探(tàn)索（劳(láo)动）的话，又哪来(lái)的收获呢(ne)？

　　 选你(nǐ)的1

　　 微笑不用(yòng)本钱，但能创造财富。

　　赞美不用花(huā)钱，但(dàn)能产生(shēng)气力。

　　分享不用过度，但能倍(bèi)增(zēng)快乐。

人生在勤(qín)，不(bù)索(suǒ)何获。

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　　 “人(rén)生在勤，不(bù)索何获？”意思是： 人一辈(bèi)子要(yào)勤奋努力，倘不积极地(dì)探(tàn)索研究(jiū)，哪会有收获或成就呢？告诫我们，人生应该努力求索,不(bù)然就不会有收获。

　　 表现出张衡(héng)勤奋努力，积极进(jìn)取(qǔ)的(de)人生追求。

　　出处(chù);“人(rén)生(shēng)在勤(qín)，不(bù)索何获？”出(chū)自东汉 张衡的《应闲》。

　　 人生在勤意思是(shì)人(rén)类之所以生(shēng)存下来就在(zài)于勤(qín)奋。

　　《左传-宣公十(shí)二(èr)年》:"民生在勤，勤则不匮。

　　"

　　 天才(cái)在(zài)积累(lèi)，聪明在于(yú)勤(qín)奋。

　　勤奋是一种积(jī)极进取的(de)态度(dù)，是一种奋发想的(de)精神，一个人的成长与环境、机(jī)遇(yù)、天赋(fù)、学识、等(děng)外在因素(sù)紧密相连(lián)，但起决(jué)定(dìng)作用的(de)是勤(qín)奋，缺乏勤奋精神，哪(nǎ)怕(pà)天(tiān)资(zī)奇佳的雄(xióng)鹰也只能悉州空(kōng)振双翅;具(jù)备勤奋精神，哪怕(pà)是行动迟缓的蜗(wō)牛也能雄踞塔顶。

　　正所(suǒ)谓(wèi)，勤能补拙(zhuō)是良训，一份辛苦一分(fēn)才。

　　 “人(rén)生(shēng)在(zài)勤(qín)，不索何(hé)获”张衡少有壮志(zhì)，刻苦(kǔ)问学(xué)，珍(zhēn)惜时光，自强不息(xī)，全身心(xīn)投入到祖(zǔ)国科学事业。

　　他创立了浑天(tiān)说(shuō)，观测记录(lù)了两千(qiān)五百多颗恒星，发明了(le)第一架测试地震的仪(yí)器(qì)——候风地动仪等，成为我国东汉时期伟(wěi)大(dà)的天文学家(jiā)。

人生在(zài)勤,不索何获 的启示(shì)

　　 人(rén)生在于勤奋 不去索取 不去(qù)探索怎能有所(suǒ)收获？

人生在勤，不索何获的意思

　　 人生(shēng)的根本(běn)在于勤(qín)劳,不通过辛勤的努力来获得还能通过其他(tā)什(shén)么途(tú)径得到呢?

　　 人一辈子(zi)要(yào)勤奋努力，倘(tǎng)不积极地探索研(yán)究，哪(nǎ)会有(yǒu)收(shōu)获(huò)或(huò)成(chéng)就呢？

　　 △唐玄奘万(wàn)里取(qǔ)经

　　 唐太宗(zōng)贞观三(sān)年（公元629年，一说贞 观(guān)元年），玄奘从凉(liáng)州出玉门(mén)关西(xī)行，历经艰(jiān)难(nán)抵达天竺。

　　初在那(nà)烂(làn)陀寺(sì)从戒贤受(shòu)学。

　　后(hòu)又游学天竺各(gè)地，并与(yǔ)当地学者论辩(biàn)，名震五竺。

　　经(jīng)十(shí)七年，贞(zhēn)观十九(jiǔ)年(nián)（公元(yuán)645年）回到长(zhǎng)安(ān)。

　　 △鉴(jiàn)真东渡志不移

　　 在6次(cì)东渡(dù)日本中(zhōng)，鉴真等人遇到许多挫(cuò)折，第一次东渡前，将(jiāng)和鉴真同(tóng)行的徒弟跟一个和尚开玩笑，结(jié)果那个(gè)和尚恼羞成怒，诬告鉴真一行造船是与海盗(dào)勾(gōu)结。

　　地(dì)方官(guān)员闻讯(xùn)大(dà)惊，派人拘禁了所有僧众，首次东渡因此未(wèi)能成行。

　　其后接连(lián)失败，第五次东渡最为悲壮。

　　那一年鉴(jiàn)真已(yǐ)经60岁(suì)了，船队(duì)从扬(yáng)州出发(fā)，刚(gāng)过狼山（今(jīn)江苏南通）附近，就遇到狂(kuáng)风巨(jù)浪，在一(yī)个小岛避风。

　　一个(gè)月后再(zài)次(cì)起航，走到(dào)舟山(shān)群岛时(shí)，又遇大浪(làng)。

　　第三次起(qǐ)航时，风(fēng)浪更大，向南漂流了14天，靠吃生米、饮海水度日，最后(hòu)抵达海(hǎi)南岛(dǎo)南(nán)部靠岸(àn)。

　　归(guī)途中(zhōng)，鉴(jiàn)真(zhēn)因长途(tú)跋涉(shè)，过度操劳，不幸身染重病，双目失明。

　　 △纺织改革家黄道婆

　　 黄(huáng)道婆(pó) 又称(chēng)黄婆，生于(yú)南(nán)宋(sòng)末年淳祐年(nián)间，约1245年，松江(jiāng)府乌泥泾镇(zhèn)（今(jīn)上海徐汇区(qū)东湾村）人。

　　黄道婆出(chū)身于贫(pín)苦农民(mín)家庭，在生活的重压下，十二三(sān)岁(suì)就被卖给人家当童养媳。

　　白天她(tā)下地干(gàn)活，晚上她纺织(zhī)布(bù)到深(shēn)夜(yè)，还要(yào)遭受(shòu)公婆、丈夫的非人虐(nüè)待。

　　沉重的苦难(nán)摧残着她，也磨炼了她，有一次，黄(huáng)道(dào)婆被公(gōng)婆、丈夫一顿毒打后(hòu)，又被关(guān)在柴房(fáng)不准吃饭，也不准睡觉。jn是什么意思网络用语 JN有特别含义吗>

　　她再也(yě)忍受不住(zhù)这种(zhǒng) 黄道婆

　　 非(fēi)人的折磨，决心逃出(chū)去(qù)另寻(xún)生路。

　　半夜，她在房顶(dǐng)上掏洞逃了(le)出(chū)来，躲在一条停泊在黄浦江边的海船上。

　　后来(lái)就随船(chuán)到了海南岛(dǎo)的崖州，即(jí)现在的海南崖县。

　　在(zài)封建社会(huì)，一个从(cóng)未出过远门(mén)的(de)年轻妇(fù)女(nǚ)只身(shēn)流落(luò)异乡，人(rén)生地疏(shū)，无依无(wú)靠，面临的困难可想而知(zhī)。

　　但是淳(chún)朴热情的黎族同胞(bāo)十分同情(qíng)黄道婆(pó)的不幸遭(zāo)遇，接受了她，让她有了安身之所，并(bìng)且在共(gòng)同的劳动生活中(zhōng)，还(hái)把他们的纺织技术毫(háo)无(wú)保留地传授给她。

　　当时黎族人民生产的黎(lí)单(dān)、黎饰、鞍塔闻(wén)名内(nèi)外，棉(mián)纺织技术(shù)比较(jiào)先(xiān)进，黄道婆聪明勤奋，虚心向(xiàng)黎(lí)族同胞学(xué)习纺织技术，并且融合黎汉两族人民(mín)的纺织(zhī)技(jì)术的长处，逐浙成(chéng)为一个出色的纺织能手(shǒu)，在(zài)当地大受欢(huān)迎(yíng)，和黎族人民结下了深厚的情谊(yì)。

“人生在勤(qín)，不索何获”怎么翻译(yì)？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句话的汉语意思(sī)按我的理(lǐ)解可以说成是：“人(rén)生只有积(jī)极地去(qù)追求才(cái)会(huì)有所获得。

　　”我的译句中pursuit这个词可(kě)能跟harvest不太(tài)配，但暂(zàn)时(shí)找不着更(gèng)好的搭配。

人生在(zài)勤 不索何获什(shén)么(me)意思

　　 人生在勤 不索何获

　　 不积极的去(qù)劳作何来收(shōu)获的甜蜜(mì)

　　 人生在琴

　　 奏(zòu)出属于自(zì)己的篇章(zhāng)

　　 即使不(bù)懂音律

　　 也(yě)要大(dà)胆的抚琴索音

　　 笨拙的一弹也必(bì)有所获(huò)

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