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都塔尔与弹布(bù)尔的区别,都它尔(ěr)和弹(dàn)布尔区别(bié)
都(dōu)塔尔:新(xīn)疆(jiāng)维吾尔族的民(mín)间弹弦(xián)乐(lè)器(qì)。外形像个长柄的大水(shuǐ)瓢,音箱面板(bǎn)上没有出音孔,没有琴头,有2根琴弦。
音色清脆、悠扬。
弹布(bù)尔(ěr):维吾尔族、乌兹别克族弹弦乐器(qì)。
琴身像(xiàng)一个(gè)安了长柄(bǐng)的(de)葫(hú)芦水(shuǐ)瓢,音箱(xiāng)面板(bǎn)上没有出音孔,没有琴头,有5根(gēn)钢丝弦,内二(èr)弦及外二弦(xián)调成同度音(yīn)。
音色明净(jìng),非(fēi)常动听。
新(xīn)疆(jiāng)弹(dàn)拨乐(lè)器有(yǒu)哪些
新疆弹拨乐器有(yǒu)哪些
导(dǎo)语: 弹拨乐(lè)器是用手指或拨子拨弦,及(jí)用琴竹击弦而发音(yīn)的乐器总称。
弹拨乐器分横式与竖式两类(lèi)。
横式(shì),如:筝(zhēng)(古(gǔ)筝和转调(diào)筝)、古琴、扬琴和独弦琴等;竖式,如:琵琶、阮(ruǎn)、月(yuè)琴、三弦、柳琴、冬不拉和(hé)扎木(mù)聂等。
下面我将向(xiàng)大羡并家介绍新疆的十大弹拨乐器。
希(xī)望大家(jiā)喜欢(huān)。
1、弹(dàn)拨(bō)尔
“弹拨尔”是维吾尔(ěr)族所有(yǒu)乐器(qì)中最长的乐器,长(zhǎng)1米(mǐ)多,琴(qín)体(tǐ)像半个水勺,琴体(tǐ)和(hé)琴头用(yòng)桑(sāng)木或红木做成,用钢丝(sī)弦(xián)五根,内(nèi)二(èr)弦及(jí)外二弦(xián)调成同度(dù)音(yīn),与中(zhōng)弦(xián)成四野悄(qiāo)五(wǔ)度(dù)关系,音色明净(jìng),十分动听。
2、热瓦甫
图为最大的热(rè)瓦甫。
热瓦甫(fǔ)多为木制,外形独特(tè)。
上部是(shì)细(xì)长的琴身,顶部弯曲,最下方是一个半球形的共鸣(míng)箱,琴面用驴、羊或(huò)蟒皮蒙裹,有5-7根弦。
它的(de)音色清亮、纯净,表现(xiàn)力(lì)强,所以大(dà)多用(yòng)于(yú)独奏。
热(rè)瓦甫兄脊迹不但有美妙(miào)的气(qì)韵,更有美观(guān)大(dà)方的外形,琴(qín)身由很多牛(niú)角片(piàn)或骨(gǔ)片镶嵌(qiàn)出(chū)形式多样的(de)花纹,并带有规则性的纹(wén)路(lù)和图(tú)案(àn),显得(dé)美观(guān)大方,且极具民(mín)族特色。
3、都塔尔
(最大的都塔尔)传统的.都塔尔,构造(zào)与弹(dàn)布尔相(xiāng)似,外形像个(gè)长柄的大水瓢(piáo),由共鸣箱、琴头(tóu)、琴杆、弦轴、琴马和琴弦等部分组成。
制作材料多(duō)采(cǎi)用经过自然干燥的桑(sāng)木、杏木或核(hé)桃木,弹奏出来的琴音声音虽小但(dàn)音色却很柔(róu)美。
都塔尔是一个伴(bàn)奏极佳(jiā)的乐器,它除了在古典(diǎn)音乐《十二木卡(kǎ)姆》中(zhōng)作主要伴奏外(wài),还演奏过有名的曲目《木夏乌热克木(mù)卡姆(mǔ)间奏曲》《艾介姆》和《幸福的时代》等(děng)。
4、卡(kǎ)龙(lóng)琴
卡龙琴是(shì)维吾尔乐器里弦最多的古老(lǎo)民间弹拨(bō)乐器,史籍中称(chēng)七十二(èr)弦琵琶、“喀尔奈”,形(xíng)状(zhuàng)酷似扬琴,发出的声音清脆悦(yuè)耳,近似古筝,但比古筝的音色更明亮,是演奏(zòu)古典乐曲《十二木卡姆》中不可(kě)缺少的乐器。
它盛行于新疆的麦盖提、喀什、和(hé)田、莎(shā)车、哈密等地(dì)。
5、艾捷克
艾(ài)捷克(kè)又名哈尔(ěr)扎克,起源(yuán)于古代的波斯(sī)。
因流行(xíng)于新(xīn)疆的麦(mài)盖提、巴楚、阿瓦(wǎ)提(tí)、喀什、莎车和库车等地(dì),所以(yǐ)又名(míng)多(duō)朗(lǎng)艾捷克(kè),是(shì)新疆的维吾尔族、乌孜别(bié)克族和塔吉克(kè)族(zú)的弓(gōng)弦乐器,现盛(shèng)行于南疆(jiāng)一带(dài),主要用于演(yǎn)奏民间歌曲和木卡(kǎ)姆(mǔ)曲调。
6、萨(sà)它尔(ěr)
萨它尔又称“塞他(tā)尔”,波(bō)斯语“萨”为“三”、“它尔”是“弦”,意思是3根弦的(de)乐(lè)器。
萨它(tā)尔的外形(xíng)与弹拨尔相似,因音色明亮,常常用于独奏、合奏或做为演(yǎn)唱(chàng)“十(shí)二木卡姆”的伴奏乐器。
据《乐师史》记载,早在十四(sì)、十五世(shì)纪,维吾(wú)尔(ěr)族(zú)民(mín)中国有多少个在职少将,中国现有多少在职上将间(jiān)就有了这(zhè)种(zhǒng)乐器,到20世纪50年(nián)代,萨它尔已(yǐ)遍布全疆各地,并成(chéng)为维吾尔族(zú)人民喜爱(ài)的拉弦乐器。
7、胡西它尔
胡西它尔,原名“艾(ài)西(xī)它尔”,是维(wéi)吾尔族的弓拉弦鸣乐器。
“胡西”维吾尔语是“欢乐”或(huò)“非(fēi)常悦耳好听”的(de)意思,“它尔”的(de)译(yì)文是琴弦(xián),合(hé)起(qǐ)来的意思就(jiù)是“悦耳(ěr)的弦(xián)乐(lè)器”。
久已失传,近年才得以(yǐ)复苏,形似(shì)曼多(duō)林,音色脆亮,可用于(yú)独奏、合奏或伴奏。
8、唢呐
唢呐别称“喇叭”,据(jù)相传,唢呐最初流传于波斯(sī)、阿拉伯一带,是(shì)古(gǔ)代波斯语Surnā的音(yīn)译(yì)。
它发音高亢、嘹亮,过去(qù)多在民间的吹歌会、秧歌(gē)会、鼓乐班和地方曲艺、戏(xì)曲(qū)的伴奏中应用,后经(jīng)过不断发(fā)展改进,不但丰富了演奏技巧,而且提高了(le)表现力(lì),现已(yǐ)成为一件(jiàn)具有特色的独奏乐器,并广泛应(yīng)用于民族乐队合奏或戏曲、歌舞的伴奏中。
9、达甫
达甫(fǔ)亦(yì)称手鼓,也(yě)译为“达卜”, 是新疆维吾尔(ěr)族人民最喜爱的打击乐器(qì)之一,被(bèi)誉为维(wéi)吾(wú)尔(ěr)乐队中(zhōng)的“灵魂”。
鼓框木制(zhì),圆(yuán)而扁平,周(zhōu)围装有许多小铁环,表面蒙以(yǐ)羊(yáng)皮、牛(niú)皮或蟒皮,其(qí)中以蟒(mǎng)皮音色最好。
它的发音清脆响(xiǎng)亮,声音力(lì)度变化幅度较大,技巧灵活,可以起到烘托各种(zhǒng)不同(tóng)乐(lè)曲情绪的作用。
有了(le)它,一(yī)切都有(yǒu)了激情(qíng)。
手(shǒu)鼓的发音(yīn)清脆响亮(liàng),在(zài)乐队中起着统一节奏和(hé)速度的(de)作用,是名副其实的总指(zhǐ)挥(huī)。
同时,它的声音(yīn)力度(dù)变(biàn)化(huà)幅度较大,技巧灵活,携带方(fāng)便,可(kě)以起到烘托各种不同乐曲情绪的作用。
10、纳格纳鼓(gǔ)
纳格(gé)纳鼓即(jí)“铁鼓”,在清代史籍(jí)中称“哪噶喇”、“奴古拉”,因(yīn)鼓身用铁(tiě)铸成,故称“铁鼓”,又(yòu)有“冬巴”之(zhī)称。
纳(nà)格(gé)拉鼓形(xíng)状(zhuàng)看起来像(xiàng)一个花(huā)盆,鼓面蒙(méng)有骆驼(tuó)皮或牛皮,六个(gè)纳格(gé)拉为一套,每套分(fēn)大中小三(sān)组,每组两个(gè),一(yī)奏高音,一奏低音,相(xiāng)差4—5度(dù),用木捧敲击。
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非常不错
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真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了