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夷洲今是何地,夷洲是哪里

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  都塔尔与(yǔ)弹布尔的区别,都(dōu)它(tā)尔和弹布(bù)尔(ěr)区别(bié)是都塔(tǎ)尔:新疆维(wéi)吾(wú)尔(ěr)族的民(mín)间弹弦乐(lè)器的。

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都塔尔与弹布尔的区别,都它尔和弹布尔区别

  都塔尔:新疆维吾尔族的民间弹弦乐器。

  外形像个长柄(bǐng)的(de)大水瓢,音箱(xiāng)面(miàn)板上没有出音孔,没有琴头,有(yǒu)2根琴(qín)弦。

  音色清脆、悠扬。

  弹布(bù)尔:维吾尔(ěr)族、乌兹别(bié)克族(zú)弹弦乐(lè)器。

  琴身(shēn)像(xiàng)一个安了(le)长柄的葫芦(lú)水瓢,音箱面板上没有(yǒu)出音孔,没有琴头(tóu),有5根(gēn)钢(gāng)丝弦(xiá夷洲今是何地,夷洲是哪里n),内二(èr)弦及外二弦调成同(tóng)度音(yīn)。

  音色(sè)明净,非常动(dòng)听。

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   新疆(jiāng)弹(dàn)拨乐器有(yǒu)哪些

      导语: 弹拨乐器(qì)是用手指或拨子(zi)拨(bō)弦,及用琴竹击弦(xián)而发(fā)音的乐(lè)器(qì)总称。

  弹拨乐器分横式与竖(shù)式两(liǎng)类。

  横式(shì),如:筝(古筝和(hé)转调(diào)筝)、古琴、扬琴和独弦(xián)琴等;竖式,如(rú):琵琶(pá)、阮、月琴、三弦(xián)、柳琴、冬不拉和(hé)扎木(mù)聂等(děng)。

  下面我将向大羡并家介绍新疆的十大弹拨(bō)乐器(qì)。

  希望大家喜欢。

  

   1、弹拨尔

     “弹拨尔”是维(wéi)吾(wú)尔族所有乐(lè)器中最(zuì)长(zhǎng)的乐(lè)器,长1米多,琴体像半个水勺,琴(qín)体和琴(qín)头(tóu)用桑木或红木做成,用钢丝弦五根(gēn),内二弦及外二弦调成同度音,与中(zhōng)弦成四野悄五度关系(xì),音色明净,十分动听(tīng)。

      2、热瓦甫

     图为最大的热瓦(wǎ)甫(fǔ)。

  热瓦甫多为木制(zhì),外形独(dú)特。夷洲今是何地,夷洲是哪里

  上部(bù)是细(xì)长的琴(qín)身,顶部弯曲,最下(xià)方是一个半球形(xíng)的共鸣箱,琴面用(yòng)驴、羊或蟒皮蒙裹,有5-7根弦。

  它的(de)音(yīn)色清亮、纯净,表现力强,所(suǒ)以大多(duō)用(yòng)于独奏(zòu)。

  热瓦甫兄脊迹(jì)不但有美妙的气韵,更有美(měi)观大方的外形,琴身由很多牛角片或骨片镶嵌出形式多样的花纹(wén),并带有规则(zé)性的(de)纹路和图案(àn),显得美(měi)观(guān)大方,且极具民(mín)族特色。

      3、都塔尔

     (最大的都(dōu)塔尔)传统(tǒng)的.都(dōu)塔尔,构造与弹布尔(ěr)相似,外形像个(gè)长柄的大(dà)水瓢,由共鸣(míng)箱、琴头、琴杆、弦轴、琴马和琴弦等部分组成(chéng)。

  制(zhì)作材(cái)料多采用经过(guò)自(zì)然干燥的(de)桑木、杏木或核桃木,弹奏出(chū)来的(de)琴(qín)音声音虽小但音色却(què)很柔美。

  都塔(tǎ)尔是(shì)一(yī)个伴奏极(jí)佳的(de)乐(lè)器,它除了在古典音乐《十二木卡姆》中作主要伴(bàn)奏(zòu)外,还(hái)演奏过有名的曲目《木夏乌(wū)热克木(mù)卡姆间奏曲》《艾介姆(mǔ)》和《幸福的时代》等。

      4、卡龙(lóng)琴

     卡龙琴(qín)是维吾尔乐器里弦(xián)最(zuì)多(duō)的(de)古老民间(jiān)弹拨乐器,史籍中称七(qī)十二弦琵(pí)琶、“喀尔奈”,形状酷似扬琴(qín),发出的(de)声音(yīn)清(qīng)脆悦耳,近似古(gǔ)筝(zhēng),但比古(gǔ)筝的音色更(gèng)明(míng)亮,是演(yǎn)奏古典乐曲《十二木卡姆》中(zhōng)不可缺少的乐器。

  它盛行于新疆的麦盖提(tí)、喀什、和田、莎车、哈密等(děng)地(dì)。

      5、艾捷克

     艾捷克又(yòu)名哈尔扎克,起源(yuán)于古代的(de)波(bō)斯。

  因流行于新(xīn)疆的麦盖提(tí)、巴(bā)楚、阿瓦提(tí)、喀(kā)什、莎车和库车等地(dì),所(suǒ)以又(yòu)名(míng)多朗(lǎng)艾(ài)捷克,是新疆(jiāng)的(de)维吾尔族、乌孜别克族和塔(tǎ)吉克族的弓弦(xián)乐器,现盛行于(yú)南疆(jiāng)一带,主要用于(yú)演奏民间歌曲和木卡姆曲(qū)调。

      6、萨(sà)它尔

     萨它尔又称“塞他尔”,波斯语“萨”为(wèi)“三(sān)”、“它尔”是“弦”,意思是3根弦的乐器。

  萨它尔的外形与(yǔ)弹拨(bō)尔相(xiāng)似,因音色明亮,常常用于独奏、合奏或做为演唱“十二木卡姆(mǔ)”的伴(bàn)奏乐(lè)器。

  据《乐师史》记载,早在十四、十(shí)五世纪,维吾尔族民间就有了这种乐器,到20世纪(jì)50年(nián)代,萨(sà)它尔(ěr)已遍布全疆各地,并成为维吾尔族人民喜(xǐ)爱的拉弦乐(lè)器。

      7、胡西它(tā)尔

     胡(hú)西它尔,原名“艾西它(tā)尔”,是维吾(wú)尔族的(de)弓拉弦鸣乐(lè)器。

  “胡西”维吾(wú)尔语是“欢乐”或“非(fēi)常悦(yuè)耳好听(tīng)”的(de)意思,“它(tā)尔”的译文是琴弦(xián),合起(qǐ)来的意思就是“悦耳(ěr)的弦乐器”。

  久已失传,近年才得以复苏,形(xíng)似曼多林,音色脆(cuì)亮,可(kě)用于独奏、合奏(zòu)或伴(bàn)奏。

      8、唢(suǒ)呐

     唢呐别称“喇叭(bā)”,据相传,唢呐最(zuì)初流传于波(bō)斯、阿(ā)拉伯一(yī)带(dài),是古代波斯语Surnā的(de)音译。

  它发音高亢、嘹亮,过去多(duō)在民间的(de)吹歌会、秧歌会、鼓乐班和地方曲(qū)艺、戏(xì)曲的伴奏中应用,后经过不断发展改(gǎi)进,不但(dàn)丰(fēng)富了演奏技巧,而且提高了表现力,现(xiàn)已成为一(yī)件具有(yǒu)特(tè)色的(de)独奏(zòu)乐器,并广泛应用(yòng)于民(mín)族乐队合奏或(huò)戏曲(qū)、歌舞(wǔ)的伴奏中。

      9、达甫

     达甫亦称手鼓,也译为(wèi)“达卜”, 是新疆(jiāng)维吾尔(ěr)族人民最喜爱的打击(jī)乐器(qì)之一,被誉为维吾尔乐队中的“灵魂”。

  鼓框木制(zhì),圆而(ér)扁平,周(zhōu)围装(zhuāng)有许(xǔ)多小铁环(huán),表(biǎo)面蒙以羊(yáng)皮、牛皮或蟒皮,其中以蟒皮音色(sè)最(zuì)好。

  它(tā)的(de)发音清脆响亮,声音(yīn)力(lì)度变化幅度(dù)较大,技巧(qiǎo)灵活,可(kě)以起到烘托各种不同乐曲情绪的作用。

  有了它,一切都有(yǒu)了激情。

  手(shǒu)鼓(gǔ)的发音清脆响亮,在乐队中起着统一节奏和速度的作用(yòng),是名(míng)副其实的总指挥。

  同时,它的声音力度变化幅度较大,技巧(qiǎo)灵活,携(xié)带(dài)方便,可以起到烘托各种不同乐曲情绪(xù)的作用。

      10、纳格纳鼓

     纳(nà)格纳鼓即“铁鼓”,在(zài)清(qīng)代史(shǐ)籍中(zhōng)称“哪噶喇(lǎ)”、“奴古(gǔ)拉”,因鼓(gǔ)身用铁铸(zhù)成,故(gù)称“铁鼓”,又(yòu)有“冬巴”之称。

  纳格拉鼓形状看起来像一个(gè)花盆,鼓(gǔ)面蒙有骆驼皮或牛皮,六个纳格拉为一套,每套分大中小(xiǎo)三组,每组两个(gè),一奏(zòu)高音(yīn),一奏低音,相差4—5度,用木(mù)捧敲击(jī)。

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