草木(mù)本无心,何求美人折(zhé)的意思草木(mù)的(de)有(yǒu)趣灵魂，草木本无心何(hé)求美人折全诗是“草木(mù)有本心(xīn)，何求美人折”的意(yì)思(sī)是：草木散发香气源于天性，怎么会求观赏(shǎng)者折断呢的(de)。

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草木本无心(xīn),何求美人折(zhé)的意思草(cǎo)木的(de)有趣灵魂，草木(mù)本无心何求美人折全诗

　　“草木(mù)有(yǒu)本心，何求美人折(zhé)”的(de)意思是：草木散(sàn)发香气源(yuán)于天性，怎(zěn)么会求观赏者(zhě)折断(duàn)呢。

　　此句(jù)出自唐代诗(shī)人(rén)张九龄(líng)所作的一首五言诗，名(míng)字为《感遇·其一》，原文是“欣(xīn)欣(xīn)此生意，自尔为佳节。

　　草(cǎo)木有(yǒu)本心，何求美人折(zhé)”。

　　《感遇十二首》为唐朝大臣张(zhāng)九龄遭谗贬(biǎn)谪后所作的组诗(shī)。

　　这组诗(shī)托物寓意，抒发(fā)了(le)作者的(de)身世感慨，表现了作者的(de)理(lǐ)想操(cāo)守，是其五言健康码可以扫出个人信息吗，健康码可以扫出个人信息吗古诗的代表作(zuò)。

解释(shì)一下 “草(cǎo)木有本(běn)心，何求美(měi)人折(zhé)” 的意(yì)思?

　　“草(cǎo)木有本心，何求美人折”这两句诗(shī)的意思是：草(cǎo)木散发香(xiāng)气源(yuán)于(yú)天性，怎么会求观赏者(zhě)攀(pān)折呢！出自唐代(dài)张九龄《感遇十二首·其一》。

　　美人(rén)并不是(shì)指美丽的女(nǚ)人(rén)，而是指美好的人，是引(yǐn)兰桂风致同茄竖调(diào)的隐(yǐn)逸之士。

　　美人由(yóu)于闻(wén)到(dào)了兰桂的芬芳，因而发生爱慕之情。

　　“闻风”二字来自于《孟子.尽心》：“圣人百世之师也，伯夷柳下(xià)惠是(shì)也(yě)，故闻伯夷之风(fēng)者，元夫廉，懦夫而立志，闻(wén)柳下惠之风者，薄夫(fū)敦，鄙夫宽。

　　奋乎百(bǎi)世之上，百世之下闻者莫(mò)不兴起也”。

　　因为感受到美好的(de)东西而改变自我的追求，可见美对人的教化(huà)感应(yīng)作(zuò)用。

　　“坐”，因而。

　　美人(rén)因为兰(lán)桂的特质而受到感召，改变自(zì)己的品质。

　　美人所以为美人，品质本身就是好的，而(ér)与兰桂品(pǐn)质(zhì)相映，心生欢喜。

　　因此，“草木(mù)有本(běn)心，何求美人折”，林(lín)栖的美(měi)人(rén)既然闻风相悦，那么(me)，如果兰桂有知觉(jué)的话(huà)，应当是(shì)很(hěn)乐意让这些(xiē)美人(rén)来折(zhé)花欣(xīn)赏了。

　　但是草木(mù)自有(yǒu)他的品质，并不是为了(le)让美(měi)人来折的。

　　贤(xián)人君子们像兰(lán)桂一样，他们洁(jié)身自好，努力进(jìn)德修(xiū)业，只是尽他们做为(wèi)一个人的(de)本(běn)分(fēn)，并非是(shì)为了借这些(xiē)来博(bó)得(dé)外(wài)界的赞誉、提(tí)拔，求取功(gōng)迅樱名富贵。

　　原诗：

　　《感遇十二首·其一》唐代(dài)：张九龄

　　兰叶(yè)春葳蕤，桂华秋皎洁。

　　欣欣此生意，自尔为佳(jiā)节。

　　谁知林栖者(zhě)，闻风坐相悦。

　　草木有本心，何(hé)求美(měi)人折！

　　释义(yì)亩纳丛：

　　春天里的幽兰翠叶(yè)纷披，秋(qiū)天里的桂花皎洁清新。

　　世间的草木勃(bó)勃的生(shēng)机，自(zì)然(rán)顺应了美好的(de)季节。

　　谁(shuí)想到山林隐逸的高(gāo)人(rén)，闻到芬芳因而满(mǎn)怀(huái)喜悦(yuè)。

　　草木(mù)散发香气源(yuán)于天性，怎么(me)会求观赏者(zhě)攀折呢(ne)！

　　扩展资料：

　　此(cǐ)诗系张(zhāng)九(jiǔ)龄遭谗被贬为(wèi)荆州长史时所(suǒ)作，诗(shī)人(rén)托物言志，以春兰和秋(qiū)桂的芳洁品质，来(lái)比喻自己守正不阿的高尚节操；以春兰和秋桂(guì)不因无人采折(zhé)而(ér)失去芬芳美质(zhì)，来比(bǐ)喻(yù)自己的志(zhì)洁行(xíng)芳，不求(qiú)人知的高雅情怀。

　　诗的前四(sì)句说兰、桂(guì)这些“草木(mù)君子”只要(yào)逢时就会欣欣向荣，生(shēng)机盎然。

　　兰叶在春风吹拂(fú)下(xià)“葳蕤”繁茂，桂花在仲秋明月的(de)辉(huī)映下更显“皎洁”秀丽。

　　春兰(lán)秋(qiū)桂生意(yì)勃(bó)发(fā)，也给(gěi)季节带来了荣耀，春、秋(qiū)因兰、桂(guì)而成为美好的季节。

　　这里既(jì)包含了(le)朴(pǔ)素的历史唯物主义思想，说明了时势造英雄，英(yīng)雄壮时势的客观辩证(zhèng)法；也表达了真正的(de)贤(xián)人(rén)志士只有在政治开明的(de)时代(dài)才能施展(zhǎn)自己的才华抱(bào)负的思想，流露了自己(jǐ)对重新“遇时(shí)”的渴望。

　　参考资料来(lái)源：百度百科——感遇·其一

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