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题(tí)西林壁古诗(shī)的诗意哲理,题西林壁的意思和(hé)哲(zhé)理
《题(tí)西林壁》是一(yī)首诗中有画的写景诗(shī),又(yòu)是(shì)一(yī)首哲理诗。这首诗告诉我(wǒ)们(men)想认(rèn)清事(shì)物本质,就要从各个角度去观(guān)察,既要客观,又要全面。
《题西林壁》古(gǔ)诗原文题西(xī)林壁
宋·苏轼
横看(kàn)成岭侧(cè)成峰(fēng),远近(jìn)高(gāo)低各不(bù)同(tóng)。
不识庐山(shān)真面目,只缘(yuán)身在此山中(zhōng)。
《题西林壁》注释及翻译注释(shì):
题西林壁:写在西林寺的墙壁上。
西林寺(sì)在庐山(shān)西麓(lù)。
题:书写,题写(xiě)。
横看:从正面(miàn)看。
庐38码鞋是多少厘米 38的鞋子买欧码是多少山(shān)总(zǒng)是(shì)南北走向,横看就是(shì)从东面西面(miàn)看。
侧(cè):侧面。
各(gè)不(bù)同:各不相同。
不识(shí):不能认识,辨别。
真面(miàn)目:指(zhǐ)庐山真(zhēn)实的(de)景色,形状。
缘:因为(wèi);
由于。
此山:这座山,指庐山(shān)。
西林:西(xī)林寺,在现在江西省的庐(lú)山上。
这(zhè)首诗是(shì)题(tí)在寺(sì)里墙壁上的。
翻译(yì):
横(héng)看是蜿蜒(yán)山岭,侧看是险峻高峰,远近高低看过去(qù),千姿百态不(bù)相(xiāng)同。
之所(suǒ)以不(bù)能认(rèn)识(shí)庐(lú)山的(de)真实面目(mù),只是(shì)因为身处在这层峦(luán)叠嶂的深山中(zhōng)。
《题西(xī)林(lín)壁(bì)》蕴含的(de)哲(zhé)理这(zhè)首诗启示(shì)我(wǒ)们,现(xiàn)实(shí)生活(huó)中的事(shì)物千(qiān)姿百态,纷繁复杂(zá),身处其中往往很难看清事物的本质(zhì)。
如果不全方位、多角度(dù)冷静客观地去(qù)观(guān)察与(yǔ)分析,就容易因为主客观的局(jú)限,被(bèi)表象(xiàng)所(suǒ)迷惑,难以准(zhǔn)确全面认识(shí)事物。
《题西林壁(bì)》赏析(xī)这首《题西林壁》以理语入诗,写得既有情趣(qù),又(yòu)有理趣。
元(yuán)丰九年(1084年(nián))苏轼(shì)由黄州(zhōu)团练(liàn)副使改(gǎi)任汝州刺史,他特地过江登临庐山,游山十(shí)余日,并在西林寺(sì)写下(xià)这首题壁诗。
诗(shī)人从(cóng)自己独特的观察和(hé)感受出(chū)发,勾画出庐山的千(qiān)姿(zī)百(bǎi)态,秀美迷人。
但是,这不是一首(shǒu)纯粹讴歌壮丽(lì)山河的(de)写景诗,作者(zhě)在(zài)措写(xiě)景物(wù)中,用形象化的语言表达了(le)一个深刻的哲理。
前(qián)两句(jù)“横看(kàn)成岭(lǐng)侧(cè)成峰(fēng),远近(jìn)高低(dī)各不(bù)同”,虽(suī)然只是粗(cū)略(lüè)的勾(gōu)画,没有细致(zhì)具(jù)体的描绘,但是却从人们正视、侧看、俯(fǔ)瞰、仰视(shì)、遥(yáo)望、近察(chá)中,从(cóng)人们立(lì)足点(diǎn)、观(guān)察点的不(bù)断变换中,写出了庐山的(de)多姿多采(cǎi),神奇莫(mò)测。
后两句“不识庐(lú)山(shān)真面目,只缘身在此山中”,写诗人在观察(chá)中得到的启(qǐ)示(shì)。
苏轼向(xiàng)生活的深处开掘(jué),把观感和哲理结(jié)合起(qǐ)来,从(cóng)而阐(chǎn)明(míng)了(le)一个深刻的道理:只(zhǐ)有从不同的(de)方面了解事物,既深入它的内部细察精(jīng)神(shén)实质(zhì),又站到事物(wù)之上,总观它(tā)的全(quán)貌,才(cái)能给(gěi)事物以正确(què)的认识。
清代的王国维在(zài)《人间词(cí)话》中说:“诗人对宇宙人生,须入乎其内(nèi),又须(xū)出乎(hū)其外。
入乎其(qí)内,故能写之(zhī),出乎其外,故能观之。
”苏轼(shì)的(de)《题西林壁(bì)》正(zhèng)形象化(huà)地说明(míng)了(le)这一(yī)道理。
题(tí)西林(lín)壁的意思(sī)和哲理
《题西(xī)林(lín)壁38码鞋是多少厘米 38的鞋子买欧码是多少》是宋代(dài)文学家苏(sū)轼的诗(shī)作。
这(zhè)是一首诗中(zhōng)有画的写景诗,又(yòu)是一(yī)首哲(zhé)理诗,哲理蕴含在对(duì)庐山景色的描(miáo)绘之中(zhōng)。
前两句(jù)描述了庐(lú)山不同(tóng)的形(xíng)态变化(huà)。
题西林壁
苏轼
横(héng)看成(chéng)岭(lǐng)侧成峰,远近(jìn)高(gāo)低各不同。
不(bù)识庐山真面目,只缘身在此山(shān)中。
译烂敬稿文
从正面、侧面看庐山山(shān)饥(jī)孝岭(lǐng)连(lián)绵起伏(fú)、山(shān)峰耸立,从远(yuǎn)处、近处、高处、低处看都呈(chéng)38码鞋是多少厘米 38的鞋子买欧码是多少现不同的稿液样(yàng)子。
之所以辨(biàn)不清庐山真正的(de)面(miàn)目(mù),是因为我身处在庐山(shān)之(zhī)中。
创作背景
苏轼于公元(yuán)1084年(神(shén)宗元丰七年)五月间由(yóu)黄州(zhōu)贬所(suǒ)改迁汝州团(tuán)练(liàn)副使,赴汝州(zhōu)时(shí)经过九江(jiāng),与友人参(cān)寥同游庐(lú)山。
瑰丽的山(shān)水触(chù)发(fā)逸兴壮(zhuàng)思(sī),于是写下了若干(gàn)首庐(lú)山记游诗。
哲理是什么
哲理蕴含在对庐山景色的描绘之中.它告诉我(wǒ)们这(zhè)样一个道理(lǐ):现实生活中的事(shì)物千姿(zī)百态,纷坛复杂,身处其中(zhōng)往往很(hěn)难一下字看清楚它的本(běn)质;如果(guǒ)不是处在错综复杂的事物(wù)之处,不(bù)是全方位.多(duō)角度冷静客观的深入观察与分析,就容易因为个人的局(jú)限被局部现象所迷惑,对事物(wù)就难有(yǒu)全面正确的认识(shí)。
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
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呵呵,可以好好意淫了