京剧(jù)的角色可分为(wèi)哪几种(zhǒng)，京剧的角色可(kě)分为哪几种角色是生、旦、净、末、丑的。

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京剧的角(jiǎo)色可(kě)分为哪(nǎ)几种(zhǒng)，京(jīng)剧的角(jiǎo)色可分为哪几种角色

　　1、生

　　生(shēng)是戏曲表演行(xíng)当的(de)主要类(lèi)型之一，除净、丑以外的(de)男(nán)性角色称为生行(xíng)。

　　按其扮演的人(rén)物的年龄、身份、性格特征和表演特点(diǎn)，大致分为老生、小(xiǎo)生、外、末(mò)、武生和娃娃生几类。

　　生除(chú)了红生某些勾脸的武生之外,其他都(dōu)是(shì)素脸,也(yě)就是内行说的(de)“俊(jùn)扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是(shì)京(jīng)剧中扮演各(gè)种不同年龄(líng)、性格、身份的女性的一类角(jiǎo)色的总称。

　　旦角又分为正旦、花旦、花衫、刀马旦、 武旦、老(lǎo)旦等专行。

　　3、净

　　净(jìng)角指脸画彩(cǎi)图(tú)的花脸角色，看来(lái)并不干净(jìng)，故反其意(yì)为净。

　　净行分：以唱(chàng)为主(zhǔ)的铜锤(chuí)花脸与黑头花(huā)脸；

　　以工架(jià)为主的架子花脸，如大将(jiāng)、和尚、绿林好汉(hàn)及武花(huā)脸与摔打花(huā)脸等。

　　铜(tóng)锤花脸称正净，架(jià)子花脸叫副净、武工花(huā)脸名武(wǔ)净，武二(èr)花脸言红(hóng)净，在表演(yǎn)风(fēng)格上均有不(bù)同的(de)特色(sè)。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾(gōu)脸，而勾画(huà)“三花脸”，面谱与(yǔ)花脸有很大(dà)区别。

　　根据(jù)动物属相，丑(chǒu)属牛，牛(niú)性笨，丑(chǒu)为(wèi)笨的代(dài)名(míng)词。

　　但(dàn)舞台上的武(wǔ)丑亦(yì)叫开口跳，而能说(shuō)能跳，表(biǎo)演出活泼(pō)伶俐(lì)，善演(yǎn)武功武技的(de)角色，此(cǐ)与牛(niú)的(de)丑笨性又完全不同。

　　5、末(mò)

　　末行扮(bàn)演(yǎn)中年以上男子，多数挂须。

　　又细分为老生(shēng)、末(mò)、老(lǎo)外(wài)。

　　在北杂剧(jù)中(zhōng)，末称“末(mò)泥(ní)”或“末尼(ní)色”，泛(fàn)指(zhǐ)末本正角，与(yǔ)宋元杂剧所称的(de)“生”同，而与(yǔ)“末”的涵义不同。

　　宋元南戏所称之“末”实即“副末”，除担任(rèn)报台，介绍剧情梗概和剧目(mù)主题的开场外(wài)，还在戏中扮演社会地位低(dī)下的(de)次要角色。

　　昆剧“末”行(xíng)是继宋元南戏脚色制度发(fā)展(zhǎn)而(ér)来，按照南昆的路子，包括(kuò)老生、副末、老外三个家门(mén)，约在清代中叶初步(bù)定型(xíng)。

京剧的角色都有哪几种?

　　京剧行当(dāng)又(yòu)称角(jiǎo)色，主要可(kě)分为(wèi)生(shēng)、旦、净、末(mò)、丑五大行当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行分为须(xū)生(老(lǎo)生)、红(hóng)生、小生(shēng)、武生(shēng)、娃娃(wá)生等。

　　为京剧中的重要(yào)行当之(zhī)一。

　　 须(xū)生(老生):即中年以上的(de)剧中人，口戴胡子(髯口(kǒu))，因性格与身份的不同，可分为安(ān)工老生或称(chēng)唱工老生(如扮演帝王、官僚、文人等)，靠把老生(如扮演武将(jiāng))，衰派老生(如扮演(yǎn)穷困潦倒之人等(děng))。

　　 红生:为勾(gōu)红脸的须(xū)生(shēng)，如扮演关羽、赵匡胤等。

　　 小生:指演剧中的翎(líng)子生(带雉翎的大将(jiāng)，王侯等)，纱帽生(官生)、扇(shàn)子生(shēng)(书生(shēng))、穷生(穷(qióng)酸文人(rén))等。

　　 武生(shēng):为(wèi)戏(xì)中的武(wǔ)打角色，穿厚底靴的叫长靠(墩子)武生，穿(chuān)薄底靴的称短(duǎn)打(撇子)武生。

　　2、旦行 简(ji安康可以用来祝福吗 祝你全家安康是骂人的ǎn)称“旦”。

　　分(fēn)青衣、花旦、武旦、刀马旦、老旦、贴旦、闺(guī)旦等角色。

　　旦角全为女(nǚ)性。

　　 青衣:以唱为(wèi)主(zhǔ)，扮(bàn)演贤妻良(liáng)母型(xíng)角色。

　　 花旦:亦(yì)叫花衫(shān)，以服装花艳为特色，以(yǐ)演(yǎn)皇后、公主、贵(guì)夫(fū)人、女将、小贩(fàn)、村姑(gū)等角色为主。

　　 武旦、刀(dāo)马(mǎ)旦:为演(yǎn)武功做枣禅见(jiàn)长(zhǎng)的女性。

　　 老旦:用本噪子演唱，多为中老年妇(fù)女。

　　3、净行 简称“净”，亦叫花脸。

　　净角指脸画(huà)彩(cǎi)图的花(huā)脸(liǎn)角色，看来并不干净，故反其意为(wèi)‘‘净”净行分如下(xià)几种角色:以唱为主(zhǔ)的铜锤花脸(liǎn)与黑头(tóu)花(huā)脸;以工架为主的(de)架子花脸，如(rú)大将、和尚(shàng)、绿(lǜ)林(lín)好汉及武花脸与摔(shuāi)打花(huā)脸等。

　　铜锤(chuí)花脸称正净，架子花脸叫副净、武工花脸名武净，武二(èr)花脸(liǎn)言红净，在表演风格上均(jūn)有不同的特色(sè)。

　　4、末行(xíng) 简称(chēng)“末”。

　　该行当多(duō)为中年以上的男性。

　　实际末行专司引戏职(zhí)能，如(rú)打头(tóu)出场者(zhě)，反(fǎn)其(qí)义而称为(wèi)“末”的(de)。

　　5、丑行(xíng) 简称(chēng)“丑”。

　　剧中丑(chǒu)行勾脸(liǎn)，而勾画“三(sān)花脸”，面谱与花脸有很大区别。

　　 丑行又分文丑、武丑。

　　文丑中又分为方巾丑(chǒu)(文人，儒(rú)生);武丑(chǒu)，专演跌、打、翻、扑等(děng)武技角(jiǎo)色。

　　根据动物(wù)属相，丑(chǒu)属牛，牛性笨，丑安康可以用来祝福吗 祝你全家安康是骂人的为笨的(de)代名词。

　　但(dàn)舞台上的(de)武丑亦(yì)叫开口跳，而能说能跳(tiào)，表(biǎo)演出(chū)活泼伶俐，善(shàn)演武(wǔ)功(gōng)武技的(de)角色，此与牛的丑笨(bèn)性又完全不(bù)同。

　　扩展资料：

　　京(jīng)剧，曾称平剧，中国(guó)五大戏(xì)曲剧种之一，腔(qiāng)调(diào)以西皮(pí)、二黄(huáng)为主，用胡(hú)琴和锣(luó)鼓等(děng)伴奏，场(chǎng)景(jǐng)布(bù)置注重写意。

　　被视为中国(guó)国粹，中(zhōng)国戏曲三鼎(dǐng)甲“榜首”。

　　徽剧是京剧的(de)前(qián)身。

　　清代乾隆五(wǔ)十五年（1790年(nián)）起，原(yuán)在南方演出(chū)的三(sān)庆、四喜、春台、和春(chūn)， 四大徽班陆(lù)续进(jìn)入北京，他们与来自湖北的汉(hàn)调艺人合作，同(tóng)时又(yòu)接受了昆(kūn)曲(qū)、秦(qín)腔的部分剧目、曲调和表演方法，吸收了一(yī)些地方民间(jiān)曲调，通过(guò)不断的交流、融合，最终(zhōng)形成京剧。

　　京(jīng)剧形(xíng)成(chéng)后在(zài)清朝宫廷(tíng)内开(kāi)始快(kuài)速(sù)发展(zhǎn)，直至(zhì)民国(guó)得到空前的繁荣。

　　京剧走遍世界各(gè)地，成为介绍、传播(bō)中国传统艺术纯(chún)尘文化的重要媒介。

　　分布地以(yǐ)北(běi)京为中心，遍及中(zhōng)国。

　　在2010年11月16日(rì)，京(jīng)剧被列入“人类非物质文化遗(yí)产代表作名录”。

　　京剧一般用油彩(cǎi)化妆，比较难卸下。

　　脸谱(pǔ)的(de)演(yǎn)变和发展，不是某个人(rén)凭(píng)空臆造的产物，而是戏曲艺术家们在长(zhǎng)期艺术实(shí)践中，对生活现象的观察(chá)、体验、综合，以及对剧中(zhōng)岩塌(tā)角色(sè)的不断(duàn)分析、判(pàn)断，作出评价，才逐步(bù)形成了一整套完(wán)整(zhěng)的艺术手法。

　　据史料记载，脸谱系由(yóu)唐(táng)朝(cháo)乐(lè)舞大(dà)面（传统戏曲角色行当之一，是京剧和(hé)某(mǒu)些地(dì)方(fāng)戏中(zhōng)净的别称）所戴面具和参(cān)军(jūn)戏副净的涂面逐渐演变而(ér)来。

　　中国戏曲(qū)理(lǐ)论家(jiā)翁偶(ǒu)虹(hóng)曾撰文说：“中国戏曲脸谱，胚胎(tāi)于上古的(de)图腾，滥觞于春秋的傩祭(jì)，孽(niè)乳为汉、唐(táng)的代面，发展为宋、元的(de)涂面，形成为明(míng)、清的脸谱(pǔ)。

　　在戏曲形成之(zhī)后(hòu)，脸谱与面(miàn)具仍然交替使(shǐ)用。

　　最(zuì)明显(xiǎn)的贵州的‘地(dì)戏(xì)’，江西(xī)、安(ān)徽(huī)的‘傩戏’，西(xī)藏的‘藏戏’，无论(lùn)生(shēng)旦净丑(chǒu)，都戴面具(jù)，每剧多至百余(yú)，少(shǎo)者亦须数十。

　　‘南(nán)昆’里的神仙鬼怪(guài)，一般均戴面具，并不勾画(huà)脸谱。

　　京剧是具有全国性的大(dà)剧种，大量发(fā)展脸谱，可是加官、财神(shén)、魁星(xīng)、土地、雷公，仍戴面具。

　　从脸谱(pǔ)、面具的混合使用与脸谱谱式的(de)由简至繁，可以看出(chū)中国戏曲累递发展的(de)轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与京(jīng)剧表演艺术一样，是和演员一起(qǐ)出现在舞(wǔ)台上的活的艺术。

　　京(jīng)剧在中国戏(xì)曲史上(shàng)，虽只有二(èr)百余年的(de)历史，但与其他戏曲相比，它发展(zhǎn)快，流传广，深受人民群众的(de)喜(xǐ)爱(ài)，有广(guǎng)泛的群众基础。

　　因(yīn)此，京剧(jù)脸谱在中(zhōng)国戏曲脸谱(pǔ)中具(jù)有特(tè)殊的地位。

　　京剧脸(liǎn)谱是一种写(xiě)意(yì)和夸张的艺术，常以蝙蝠(fú)、燕翼、蝶翅等为图(tú)案勾(gōu)眉眼面颊，结合(hé)夸张(zhāng)的鼻窝、嘴窝来刻画面部的表情(qíng)。

　　开朗(lǎng)乐观的脸(liǎn)谱总是舒眉展眼，悲伤或暴戾的(de)脸谱(pǔ)多是曲眉合目(mù)。

　　勾画时以“鱼尾纹”的高低(dī)曲直来反映年龄，用“法令纹(wén)”的(de)上下(xià)开(kāi)合来表现气质，用“印(yìn)堂纹”的不同图案象征(zhēng)人物性格。

　　京剧脸谱，是(shì)具有民族特色(sè)的一种特殊的化妆(zhuāng)方法。

　　由于每个历(lì)史人物(wù)或某(mǒu)一种类型的人物都有(yǒu)一种大概的谱式，就像(xiàng)唱(chàng)歌、奏乐(lè)都要按(àn)照乐(lè)谱一(yī)样，所以称为“脸谱”。

　　关于脸谱的来(lái)源，一般(bān)的说法是来自假面具(jù)。

　　京(jīng)剧脸(liǎn)谱，是根(gēn)据某(mǒu)种性格、性情或某(mǒu)种特殊类型的人物安康可以用来祝福吗 祝你全家安康是骂人的为采(cǎi)用(yòng)某些色彩的。

　　红色(sè)的脸谱表示忠勇义烈，如关羽、姜维、常(cháng)遇春；黑色的(de)脸(liǎn)谱表(biǎo)示刚烈、正(zhèng)直(zhí)、勇(yǒng)猛甚至鲁莽(mǎng)，如包拯、张飞、李(lǐ)逵等；黄(huáng)色的脸谱表示凶狠残暴，如(rú)宇文成都、典韦；蓝色或绿(lǜ)色的脸谱表示一些粗豪暴躁的人(rén)物，如窦(dòu)尔敦、马武等；白(bái)色的脸谱一般表示奸臣、坏(huài)人(rén)，如(rú)曹操、赵(zhào)高等。

　　京剧脸谱的(de)色画方法，基(jī)本上分为(wèi)三类：揉脸(liǎn)、抹脸(liǎn)、勾脸。

　　脸谱最(zuì)初的(de)作用，只是夸大剧中角色(sè)的五官(guān)部位和面部的纹理，用夸张的手(shǒu)法表(biǎo)现剧中人的性格、心理和生理(lǐ)上(shàng)的(de)特征，以(yǐ)此来为(wèi)整个戏剧(jù)的情节服(fú)务(wù)，可(kě)是发展到后(hòu)来，脸谱由(yóu)简到(dào)繁、由粗到细、由表(biǎo)及(jí)里(lǐ)、由浅到深，本身(shēn)就逐(zhú)渐成(chéng)为(wèi)一种(zhǒng)具有民族特色的、以(yǐ)人的(de)面部为表现手段的图案艺术了(le)。

　　参考资料：百度百科-京(jīng)剧(jù)

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