作家许(xǔ)地山简介，许地(dì)山简(jiǎn)介资料是许(xǔ)地山(18914—1948.4)原(yuán)名(míng)许赞(zàn)堃，字地山，笔名(míng)落花生的。

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作家许地山简介，许地山简介资(zī)料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地山，笔(bǐ)名(míng)落花(huā)生。

　　生(shēng)于(yú)台湾台(tái)南(nán)，甲午之(zhī)战后(hòu)全(quán)家迁(qiān)居福建龙(lóng)溪（漳州(zhōu)）。

　　幼年(nián)随(suí)父在广东读书(shū)，中学饿毕业(yè)因家境衰落，到漳(zhāng)州第二师范教书，1913年赴(fù)缅甸(diān)仰光(guāng)中学任教，1916年回国。

　　次(cì)年入(rù)燕京大学，得(dé)文(wén)学士学位后再入宗(zōng)教学院，得神学士(shì)学(xué)位(wèi)。

　　1923年赴美(měi)入哥(gē)伦比亚大学(xué)，次(cì)年到(dào)英国牛津大学研(yán)习。

　　他对宗(zōng)教史有精深研究，也下工夫(fū)钻研过印度哲学、人类学、民俗学(xué)，掌握梵文、希(xī)腊文(wén)和中国古(gǔ)代的金(jīn)文、甲骨(gǔ)文，是著(zhù)名学(xué)者。

许地山简介

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月4日），名赞堃（kun），字地山(shān)，笔(bǐ)名落(luò)华生（古(gǔ)时“华”同“花”，所以也叫落花(huā)生），籍(jí)贯(guàn)广东揭阳。

　　生于台(tái)湾一个爱国(guó)志士(shì)家庭。

　　许地山是中国现代著(zhù)名(míng)小说家、散文家、“五四”时期(qī)新文(wén)学运动先驱者之一。

　　在梵文、宗(zōng)教方面亦有研究(jiū)硕果。

　　1917年考入北京大学文学院，1926年毕业并留(liú)校(xiào)任教。

　　期(qī)间与(yǔ)瞿秋白、郑振铎(duó)等人联合主办(bàn)《新社会》旬刊，积极宣传(chuán)革命。

　　“

　　五·四(sì)”前后从(cóng)事(shì)文学活动，后转入英国牛津大学曼(màn)斯(sī)菲(fēi)尔学(xué)院(yuàn)研究宗教学、印(yìn)度哲学、梵(fàn)文等。

　　1935年应聘为香港大学文(wén)学院主任(rèn)教授，遂举家迁往香港尘御(yù)。

　　在港期间曾兼(jiān)任香(xiāng)港中(zhōng)英文(wén)化协会(huì)主(zhǔ)席(xí)。

　　一生(shēng)著作颇(pǒ)多(duō)，有《花》《落(luò)花生(shēng)》等。

　　许(xǔ)地山一生创作的(de)文学作(zuò)品(pǐn)多以闽、台、粤和东南(nán)亚、印(yìn)度为背景，主要著作有《危巢(cháo)坠简》《空山(shān)灵雨》《道教史》《达(dá)衷集》《印度文学》；译著(zhù)有《二十夜问》《太阳底下(xià)降》《孟加拉民间故(gù)事》等(děng)，与印度(dù)文学有(yǒu)关的文章，书籍。

　　扩展资料：

　　部分代表作品内容：

　　1、《落华生(shēng)》散文是中国现代作家许地山(shān)的作品。

　　这是一篇叙(xù)事散文(wén)，全(quán)文(wén)围绕“种花(huā)生(shēng)——收花生——吃花生(杰威尔属于什么档次，男士护肤品十大排行榜10强shēng)——议(yì)花(huā)生”来写，真实地记(jì)录了(le)作者小时候(hòu)的一(yī)次家(jiā)庭活晌兄裤动和所受到的教育(yù)。

　　散文描(miáo)述了(le)一家(jiā)人收获花生的情景，通(tōng)过谈论(lùn)花生(shēng)的好(hǎo)处(chù)，借物喻人，揭示(shì)了花生不图(tú)虚名、默默奉(fèng)献的(de)品格。

　　说(shuō)明人要做有用的人，不要做只讲体(tǐ)面(miàn)而(ér)对别人(rén)没(méi)有好处的人(rén)，表达了(le)作者不(bù)为名利(lì)，只求有益于社会的(de)人(rén)生理(lǐ)想和价值(zhí)观。

　　2、本(běn)书收录了许地山在(zài)逝世前一年于(yú)《大公报》连载的(de)13篇议论(lùn)文章，涵盖宗教、文物、语(yǔ)文三个领域。

　　宗教部分主要论述儒、儒(rú)宴简学、儒教之(zhī)间的(de)关系(xì)；医学(xué)和道教的(de)关系；宗教对妇女的态度等问题。

　　文物部分既有(yǒu)对器物、制(zhì)度等的考证(zhèng)，对礼俗的议论，也有对(duì)香港考古工作的记述。

　　语文部分除《国(guó)粹与国学》这篇文(wén)章外，主要讨论的是(shì)汉字改(gǎi)革问题。

　　《国粹与国(guó)学》则提出(chū)了作者对"国粹"的(de)定义，并(bìng)讨论了国学的价(jià)值和路向等问题(tí)。

　　参考资料来(lái)源：百度百科-许(xǔ)地山(shān)

　　作家许地山简介，许(xǔ)地(dì)山简介资料是许地(dì)山(shān)(18914—1948.4)原(yuán)名许赞堃，字地山，笔名落花生的(de)。

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作家许地(dì)山简介，许地(dì)山简介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字(zì)地山，笔名落(luò)花生(shēng)。

　　生(shēng)于(yú)台(tái)湾台南，甲午之战后全家(jiā)迁居福(fú)建龙(lóng)溪（漳州）。

　　幼年随父在广东读(dú)书，中学饿(è)毕(bì)业因家(jiā)境衰落，到漳州第二师范教(jiào)书，1913年(nián)赴(fù)缅(miǎn)甸仰(yǎng)光中学任(rèn)教，1916年回国。

　　次年入燕(yàn)京(jīng)大学，得文学士学位后再(zài)入宗教(jiào)学院，得神学士学位。

　　1923年(nián)赴美(měi)入哥伦比亚大学，次年到英国牛(niú)津大学研习。

　　他对宗(zōng)教史有精深研究，也下工(gōng)夫(fū)钻研(yán)过印度哲学、人类学、民俗(sú)学，掌(zhǎng)握梵文(wén)、希(xī)腊(là)文和中国古代的金(jīn)文、甲骨文，是著名学者。

许地山简介

　　许地(dì)山，（1894年2月3日－1941年8月(yuè)4日），名(míng)赞堃(kūn)（kun），字(zì)地山，笔名(míng)落华生（古(gǔ)时“华”同“花(huā)”，所以(yǐ)也叫落花生），籍贯广东(dōng)揭阳(yáng)。

　　生于台湾一(yī)个爱国志士家庭。

　　许地山(shān)是中国(guó)现(xiàn)代著名(míng)小说家、散文家、“五四”时期(qī)新文学运动先驱者之一。

　　在梵文、宗教方(fāng)面亦有(yǒu)研究(jiū)硕(shuò)果。

　　1917年考入北京大(dà)学文学院，1926年毕业并留校任教。

　　期间与瞿(qú)秋白、郑振铎等人联合主办《新社会》旬刊(kān)，积(jī)极宣(xuān)传革命。

　　“

　　五(wǔ)·四”前后从(cóng)事(shì)文学(xué)活动，后转入英国牛(niú)津大(dà)学(xué)曼斯(sī)菲尔(ěr)学院研究宗教学、印(yìn)度哲学、梵文等。

　　1935年(nián)应聘为香港大学文学院主任教(jiào)授，遂举家(jiā)迁往香港尘御。

　　在港期间曾(céng)兼任(rèn)香港中英文化(huà)协会(huì)主席。

　　一生著(zhù)作颇多，有《花》《落(luò)花生》等。

　　许地山一生创(chuàng)作(zuò)的文(wén)学作(zuò)品多以闽、台、粤和东(dōng)南亚、印(yìn)度(dù)为背景，主(zhǔ)要著作(zuò)有《危巢坠简》《空(kōng)山灵雨》《道教史》《达衷集》《印度文学》；译著有《二十(shí)夜(yè)问》《太(tài)阳底下降(jiàng)》《孟加(jiā)拉民间故事》等，与印(yìn)度文学有关的文章，书籍。

　　扩(kuò)展资料：

　　部分代表作品内(nèi)容：

　　1、《落华生》散文是中国现代作家许地山的作(zuò)品(pǐn)。

　　这(zhè)是一篇叙事散(sàn)文，全文(wén)围绕“种花(huā)生——收(shōu)花生——吃花生——议花(huā)生”来(lái)写，真(zhēn)实地(dì)记录了作(zuò)者(zhě)小时候的一次家庭活(huó)晌(shǎng)兄裤动和所受到的教育。

　　散文描述了一家人收获花生的(de)情景，通过谈论花生的(de)好处，借物喻人，揭示了花生不图虚名、默默奉(fèng)献(xiàn)的(de)品(pǐn)格。

　　说明人(rén)要做有(yǒu)用的人(rén)，不要做只讲体(tǐ)面而对别人没有好(hǎo)处的人，表达了作者不为名利(lì)，只(zhǐ)求(qiú)有益(yì)于(yú)社会(huì)的人(rén)生理想和(hé)价(jià)值观。

　　2、本(běn)书收录了许地山在逝世(shì)前一年于《大公报》连载的(de)13篇议(yì)论文章，涵盖宗教、文物(wù)、语(yǔ)文三个(gè)领域(yù)。

　　宗教部分(fēn)主要论述儒、儒宴简(jiǎn)学、儒教(jiào)之(zhī)间的(de)关系；医学和(hé)道教的关系；宗教对妇女的态度等问题。

　　文物部分既有对(duì)器物、制度等的考证(zhèng)，对礼俗(sú)的议论，也有对香港(gǎng)考(kǎo)古工(gōng)作的记述。

　　语文部(bù)分除(chú)《国粹与国学(xué)》这篇文章外，主要讨论的是汉字改革问题。

　　《国粹与国学》则提出了作者(zhě)对"国粹"的定义(yì)，并讨论了(le)国(g杰威尔属于什么档次，男士护肤品十大排行榜10强uó)学的(de)价值(zhí)和路向等(děng)问题。

　　参考资料来源(yuán)：百(bǎi)度百科-许地(dì)山

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