仁(rén)政在现代(dài)社(shè)会的意(yì)义议论文，仁政在现(xiàn)代(dài)社会的意义短篇是孟子仁政(zhèng)思(sī)想的现(xiàn)代意(yì)义：现代实行“仁政”，关(guān)心当代(dài)老百姓的生活疾(jí)苦，制订有利于百(bǎi)姓生活(huó)的相(xiāng)关政策，减小贫富差(chà)距，更能缓解人与人之间的矛盾，促进全社会的合(hé)谐的。

　　关于(yú)仁政在现代社会的意义(yì)议论文(wén)，仁政(zhèng)在(zài)现代(dài)社会的意义短篇以及仁政在(zài)现代(dài)社会的意义议论文(wén)，仁政在现代社会的意(yì)义(yì)作文，仁政在现代社会的(de)意(yì)义短篇，仁政(zhèng)在现代社会的意义是什么，仁政在现(xiàn)代社会(huì)的意(yì)义和作用等问题，小编(biān)将为(wèi)你整理以虎眼石怎么辨别真假，虎眼石什么人不能戴下(xià)知识：

仁(rén)政在现代社会的意义(yì)议论文，仁(rén)政在现代社(shè)会的(de)意义短(duǎn)篇

　　孟(mèng)子仁政思想的现代意(yì)义：1、现(xiàn)代实(shí)行“仁政(zhèng)”，关心当代老百姓的生活疾(jí)苦，制订有利于百(bǎi)姓生活的相关政策，减小贫(pín)富差距(jù)，更能缓解(jiě)人与人之(zhī)间的矛盾，促进全社会的合谐(xié)。

　　2、现代实行“仁政”，国家的当政政府(fǔ)才稳固，才能受到民众的支持(chí)与(yǔ)拥戴(dài)。

　　3、现代实行“仁政”，多多援助他(tā)国(guó)，结交(jiāo)盟友，与人为(wèi)善，这样，才能提(tí)高自己的(de)国际地位,在危难之时，才会得(dé)到更多其(qí)它国家的支持与(yǔ)帮助。

　　孟(mèng)子继(jì)承和发展(zhǎn)了孔子的(de)德治(zhì)思想，发展(zhǎn)为仁政(zhèng)学说，成为其(qí)政治(zhì)思想的核心(xīn)。

　　他把“亲亲”、“长长”的原则运用于政治，以缓和阶(jiē)级矛盾(dùn)，维护封(fēng)建(jiàn)统治阶级的长远利益。

　　孟子一方面严格(gé)区分了统治者与(yǔ)被统治者的阶级地(dì)位(wèi)，认为“劳(láo)心者治人(rén)，劳力(lì)者治于人”，并(bìng)且模仿周制拟定了一套从天子到(dào)庶(shù)人的等级制度；

　　另一方面，又把统治者和(hé)被统治者(zhě)的关系比(bǐ)作父母对子女(nǚ)的关系，主张统治者(zhě)应该像父母(mǔ)一(yī)样关心(xīn)人(rén)民的疾(jí)苦，人民应该像对(duì)待父母一样去亲近、服侍统治者。

　　孟子认为，这是(shì)一种最理想的政治，如果统治者实(shí)行仁(rén)政，可(kě)以得到(dào)人民的衷(zhōng)心拥护；

　　反(fǎn)之，如(rú)果不顾人民死活，推行虐(nüè)政，将会失去民心而变成独夫民(虎眼石怎么辨别真假，虎眼石什么人不能戴mín)贼，被人(rén)民推翻。

　　仁政的具体(tǐ)内容很广(guǎng)泛，包括经济、政(zhèng)治、教育以及统(tǒng)一天下的途径等(děng)，其中(zhōng)贯穿着一条(tiáo)民本(běn)思想的(de)线索。

　　这种(zhǒng)思(sī)想是从(cóng)春(chūn)秋时(shí)期重(zhòng)民轻神的思想发展而来(lái)的。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 虎眼石怎么辨别真假，虎眼石什么人不能戴