京剧的角(jiǎo)色可分为哪(nǎ)几种，京剧的角色可(kě)分为哪几种角色(sè)是生、旦、净、末、丑的。

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京剧的角(jiǎo)色(sè)可分为哪几(jǐ)种，京剧的(de)角色可分(fēn)为哪几种角色(sè)

　　1、生(shēng)

　　生是戏(xì)曲表(biǎo)演行当的主(zhǔ)要类型之一，除(chú)净、丑以外的(de)男性角色称为(wèi)生行(xíng)。

　　按其(qí)扮演的人物的(de)年龄、身份、性格特(tè)征和表(biǎo)演特点(diǎn)，大(dà)致分为(wèi)老生(shēng)、小(xiǎo)生、外(wài)、末(mò)、武生和娃娃生几类(lèi)。

　　生除了红(hóng)生某(mǒu)些勾脸的武(wǔ)生之(zhī)外,其他都是素脸,也就是内行说的“俊(jùn)扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京剧(jù)中扮演各种不同年龄、性格、身份的女性(xìng)的(de)一类(lèi)角色(sè)的总称。

　　旦角又分为正旦、花旦、花(huā)衫、刀马旦、 武旦、老旦(dàn)等专行。

　　3、净(jìng)

　　净角指脸(liǎn)画(huà)彩图的花脸角(jiǎo)色，看(kàn)来(lái)并不(bù)干净，故反其意为净。

　　净行(xíng)分：以唱为主的铜(tóng)锤花脸与黑头花脸；

　　以(yǐ)工架为主的架子花脸，如大将、和(hé)尚、绿林好汉及武花脸(liǎn)与摔(shuāi)打花脸等。

　　铜锤(chuí)花脸(liǎn)称正净(jìng)，架(jià)子(zi)花脸叫副净、武工花脸名武净(jìng)，武二花脸言红净(jìng)，在表演风(fēng)格(gé)上均有不同的特(tè)色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾(贵妇膏晚上可以涂着睡觉吗，贵妇膏晚上用还是白天用gōu)画“三花脸”，面(miàn)谱与(yǔ)花脸有(yǒu)很大(dà)区别。

　　根据动物属(shǔ)相，丑属牛(niú)，牛性笨，丑为笨的代名(míng)词。

　　但(dàn)舞台上(shàng)的武丑亦叫开口跳，而能说(shuō)能跳，表(biǎo)演出(chū)活(huó)泼(pō)伶俐(lì)，善演武功武技的角色(sè)，此(cǐ)与(yǔ)牛(niú)的丑笨性又完全不同。

　　5、末

　　末行扮演中年以上(shàng)男(nán)子，多数挂须(xū)。

　　又细(xì)分为老生、末、老(lǎo)外。

　　在北杂剧(jù)中，末称“末(mò)泥”或“末(mò)尼色”，泛指末本正角，与(yǔ)宋元(yuán)杂剧所称(chēng)的(de)“生”同，而与“末”的(de)涵义不同(tóng)。

　　宋元南(nán)戏(xì)所称之(zhī)“末”实即“副末”，除担(dān)任报台，介绍剧情梗概和剧目主题的开场外，还在戏中扮演社(shè)会地(dì)位低下的(de)次要角色。

　　昆剧“末”行是继宋元南戏(xì)脚色制(zhì)度发展而来(lái)，按照南(nán)昆的(de)路子，包括老生(shēng)、副末、老外三个家(jiā)门，约在清(qīng)代中(zhōng)叶初(chū)步定型。

京(jīng)剧的角色都有哪(nǎ)几种?

　　京剧行当又称角(jiǎo)色，主要可分为生、旦、净、末、丑五(wǔ)大行当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行(xíng)分为须生(老(lǎo)生)、红生、小生、武生、娃(wá)娃生等(děng)。

　　为京(jīng)剧中的重(zhòng)要(yào)行当之一。

　　 须生(老生):即中年以上的剧中人，口(kǒu)戴胡子(髯口)，因性格与身(shēn)份的不(bù)同(tóng)，可分为安工(gōng)老生或(huò)称唱工老生(如(rú)扮演帝(dì)王、官僚、文人(rén)等(děng))，靠(kào)把(bǎ)老生(如扮演武(wǔ)将(jiāng))，衰派老生(如(rú)扮演穷困潦(lǎo)倒(dào)之人等)。

　　 红(hóng)生(shēng):为勾红脸的(de)须生，如扮演关(guān)羽、赵匡胤(yìn)等。

　　 小生:指演剧中的翎(líng)子(zi)生(带雉翎的大将，王(wáng)侯等)，纱帽(mào)生(官生(shēng))、扇子生(书生)、穷(qióng)生(穷(qióng)酸文人)等。

　　 武生:为戏中的武打角色(sè)，穿厚底靴(xuē)的叫(jiào)长靠(墩子)武生，穿薄底靴的称(chēng)短打(撇(piē)子(zi))武生(shēng)。

　　2、旦行 简称(chēng)“旦”。

　　分青衣、花旦、武旦、刀马(mǎ)旦、老旦、贴旦、闺旦等(děng)角色。

　　旦角全为女性。

　　 青衣:以唱为主，扮(bàn)演(yǎn)贤妻良母型角色。

　　 花旦:亦叫(jiào)花衫，以服装花艳为特(tè)色，以演皇后、公主、贵夫人、女将、小贩、村姑(gū)等角色为主。

　　 武旦、刀马旦:为演武功做枣禅见长的女(nǚ)性。

　　 老(lǎo)旦:用本噪子演唱，多为中老年妇女。

　　3、净(jìng)行(xíng) 简称“净”，亦叫花脸(liǎn)。

　　净角指脸(liǎn)画(huà)彩图的花脸角色，看来并不(bù)干净，故(gù)反其(qí)意为‘‘净”净行分(fēn)如下(xià)几种角色:以唱为主(zhǔ)的(de)铜(tóng)锤花脸与黑头花脸;以工架(jià)为主的架子花脸，如(rú)大将、和尚、绿林好汉及(jí)武花脸与摔打花脸(liǎn)等(děng)。

　　铜(tóng)锤花(huā)脸称正净，架子花脸叫副(fù)净、武工(gōng)花脸名武净(jìng)，武(wǔ)二花脸言红净(jìng)，在表演风格上均有(yǒu)不同的特色。

　　4、末行 简称(chēng)“末(mò)”。

　　该(gāi)行当多为中年以上的(de)男(nán)性(xìng)。

　　实(shí)际末(mò)行专司引戏职(zhí)能(néng)，如打头出场者，反(fǎn)其义(yì)而称为“末(mò)”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中(zhōng)丑行勾脸，而(ér)勾画(huà)“三花脸”，面谱与(yǔ)花(huā)脸有很大区别。

　　 丑行又分文丑、武丑。

　　文(wén)丑中又分为方(fāng)巾丑(文人(rén)，儒生(shēng));武丑，专演跌(diē)、打、翻(fān)、扑(pū)等(děng)武技角色。

　　根据动物(wù)属相(xiāng)，丑属(shǔ)牛，牛性笨，丑(chǒu)为笨的代名词。

　　但(dàn)舞(wǔ)台上的武丑亦叫开口跳(tiào)，而能说能跳，表(biǎo)演出活泼(pō)伶俐，善演(yǎn)武功武技(jì)的角色(sè)，此与牛(niú)的(de)丑(chǒu)笨性又完(wán)全不同(tóng)。

　　扩展资料：

　　京剧，曾称平剧，中国五(wǔ)大戏曲剧种(zhǒng)之(zhī)一，腔调以西(xī)皮、二黄(huáng)为主，用(yòng)胡琴和锣鼓等(děng)伴奏，场景(jǐng)布置(zhì)注重写(xiě)意。

　　被视为中(zhōng)国(guó)国粹(cuì)，中国戏(xì)曲三鼎甲(jiǎ)“榜首”。

　　徽剧(jù)是(shì)京剧的前身。

　　清代乾(qián)隆(lóng)五十五年（1790年(nián)）起(qǐ)，原在(zài)南方(fāng)演出的三庆、四喜(xǐ)、春台(tái)、和春， 四(sì)大徽班陆续进入北京，他们与(yǔ)来自湖北的(de)汉调艺人合作，同时又接受了昆曲、秦腔(qiāng)的部分剧目、曲调和表演方(fāng)法，吸(xī)收了一些(xiē)地方民间曲调，通过不断的交流(liú)、融合，最(zuì)终(zhōng)形成京(jīng)剧(jù)。

　　京剧形成后在清朝宫廷内开始快速发展(zhǎn)，直至(zhì)民国得到空前的(de)繁荣(róng)。

　　京剧(jù)走遍世界各地，成为介绍、传播中国传统艺术纯尘(chén)文(wén)化的重要媒介(jiè)。

　　分布(bù)地以北京为中心，遍及中国。

　　在2010年11月16日，京剧被列入“人(rén)类非物(wù)质文化遗产代表(biǎo)作名录”。

　　京剧一(yī)般(bān)用油(yóu)彩化妆，比较(jiào)难卸下。

　　脸(liǎn)谱的演变和发展，不是某个(gè)人凭空臆造的产物，而(ér)是戏曲艺术家们在长期艺术实践中，对(duì)生(shēng)活(huó)现象的(de)观(guān)察、体验、综合，以及对剧中(zhōng)岩塌角色的不断分析、判断，作出评价，才逐步(bù)形成了一(yī)整套完整的艺(yì)术手法。

　　据史料记载，脸谱系由唐朝乐舞(wǔ)大面（传(chuán)统戏曲角色行当之(zhī)一，是京(jīng)剧(jù)和某些地方戏中净的别称）所戴(dài)面(miàn)具和参军戏副净的(de)涂面逐渐演变而(ér)来。

　　中国戏曲理论家翁偶虹曾撰文(wén)说(shuō)：“中国戏曲脸(liǎn)谱，胚(pēi)胎(tāi)于上古的图(tú)腾，滥(làn)觞于春秋的(de)傩(nuó)祭，孽乳为汉、唐的代(dài)面，发展为宋(sòng)、元的涂面，形(xíng)成为(wèi)明、清的脸谱。

　　在戏曲形成之后，脸谱与(yǔ)面具仍然交替使用。

　　最(zuì)明显的贵(guì)州的‘地戏’，江西(xī)、安(ān)徽的‘傩戏’，西藏的(de)‘藏戏’，无(wú)论生旦净(jìng)丑，都戴面具，每剧多至(zhì)百余，少(shǎo)者亦(yì)须数十(shí)。

　　‘南昆(kūn)’里的(de)神仙鬼怪，一般均戴面(miàn)具，并不(bù)勾(gōu)画脸谱。

　　京剧(jù)是具有全(quán)国性的大剧种，大量发展(zhǎn)脸谱，可是(shì)加官、财神、魁星(xīng)、土地、雷(léi)公，仍戴面具。

　　从脸谱、面具的(de)混合使用与脸谱谱式的由简(jiǎn)至繁，可(kě)以(yǐ)看出中国戏曲累递发展(zhǎn)的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与京剧表演艺术一样，是和演员一起出现在舞台(tái)上的活(huó)的(de)艺术。

　　京剧在(zài)中国(guó)戏曲(qū)史上，虽只有二百(bǎi)余年(nián)的历史(shǐ)，但与(yǔ)其他戏曲相(xiāng)比(bǐ)，它发展快，流传广，深受(shòu)人(rén)民群众的(de)喜爱，有(yǒu)广泛(fàn)的群众(zhòng)基础。

　　因此，京剧脸(liǎn)谱在中(zhōng)国戏曲(qū)脸谱中具有(yǒu)特殊的(de)地(dì)位(wèi)。

　　京剧(jù)脸(liǎn)谱是一(yī)种写意和(hé)夸张的艺术(shù)，常以蝙(biān)蝠、燕翼、蝶翅(chì)等为图案(àn)勾眉眼面颊，结合夸张的鼻窝、嘴窝来刻画面(miàn)部的表情。

　　开(kāi)朗乐观的脸谱总是舒眉展眼，悲伤或(huò)暴戾的脸谱多是曲眉合(hé)目(mù)。

　　勾画(huà)时以“鱼尾纹(wén)”的高低曲直来反映年龄，用“法令纹”的上下开合来(lái)表现气质，用“印堂纹(wén)”的不(bù)同图案象征人物性格。

　　京剧脸(liǎn)谱，是(shì)具有(yǒu)民(mín)族特(tè)色的一(yī)种特殊的化妆方(fāng)法。

　　由于每个历史人物或某(mǒu)一(yī)种类型的人物(wù)都有一种大(dà)概的(de)谱(pǔ)式，就像唱歌、奏乐都要按照(zhào)乐谱(pǔ)一样，所以称为“脸谱”。

　　关于(yú)脸(liǎn)谱的(de)来源(yuán)，一般的说法是来自假面具。

　　京剧脸谱，是根(gēn)据(jù)某种性(xìng)格、性(xìng)情或某种(zhǒng)特殊类型(xíng)的人物为(wèi)采用某些(xiē)色彩(cǎi)的。

　　红色(sè)的脸谱表示忠勇义(yì)烈，如关羽、姜维、常遇春；黑色的脸谱表(biǎo)示刚烈、正直、勇猛甚至鲁莽，如包拯、张飞、李逵等；黄色的脸谱(pǔ)表示(shì)凶狠残暴，如宇文成都、典韦(wéi)；蓝色(sè)或(huò)绿(lǜ)色的脸谱表示一(yī)些粗豪暴躁的人物，如窦(dòu)尔敦(dūn)、马(mǎ)武等；白(bái)色的脸谱一般(bān)表示奸臣、坏(huài)人，如曹操、赵(zhào)高等。

　　京剧脸谱的(de)色画方法，基本上分为三类：揉脸、抹脸、勾(gōu)脸(liǎn)。

　　脸谱(pǔ)最初的作用，只是(shì)夸大剧中角色(sè)的(de)五(wǔ)贵妇膏晚上可以涂着睡觉吗，贵妇膏晚上用还是白天用官部位和面部的纹(wén)理，用夸张的手法表现剧中人的性格、心理和生理上的特征，以此来(lái)为整个戏剧(jù)的情节服务，可是发展(zhǎn)到后来，脸(liǎn)谱由(yóu)简到繁、由(yóu)粗到细、由表及里、由浅到(dào)深，本身就逐渐成为一种具有(yǒu)民族特(tè)色的、以(yǐ)人的(de)面部为表(biǎo)现手段的图案艺术(shù)了。

　　参考资料：百度(dù)百(bǎi)科-京剧

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