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国民党任公是指谁,任公指的是什么

国民党任公是指谁,任公指的是什么 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝竹(zhú)之乱耳的之是什么用法,无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳的之(zhī)是什么词性是(shì)助词,用在(zài)主谓间(jiān),取消句子的独立性;“无丝竹之乱耳”全句译为:没有(yǒu)嘈杂的音乐扰乱双耳(ěr)的。

  关于(yú)无丝竹之乱(luàn)耳的之是(shì)什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性(xìng)以(yǐ)及(jí)无(wú)丝(sī)竹之乱耳(ěr)的之是什么用(yòng)法(fǎ)?,无丝(sī)竹之乱耳的之是什么意思?,无丝竹之乱耳的之(zhī)是(shì)什(shén)么(me)词性,无丝(sī)竹之乱(luàn)耳中的(de)之,无(wú)丝竹之乱耳的(de)之怎么翻译等问(wèn)题,小(xiǎo)编将为你整理(lǐ)以下知识:

无(wú)丝(sī)竹(zhú)之乱耳(ěr)的之是什么用(yòng)法(fǎ),无丝竹之乱耳(ěr)的之是什么词性

  助词,用在主谓间,取消句(jù)子的(de)独(dú)立性;

  “无丝竹之乱(luàn)耳”全(quán)句译为:没有嘈(cáo)杂的音乐扰乱双耳。

  出自刘禹锡(xī)的(de)《陋室铭》。

  全文短(duǎn)短八十一字,作者借赞美(měi)陋室(shì)抒(shū)写自己志行高洁(jié),安贫乐道(dào),不与世俗同流合(hé)污的意(yì)趣。

《陋室铭(míng)》词类活用

  ⒈名:名词活(huó)用动(dòng)词,出名。

  例句:山不在(zài)高,有仙(xiān)则名

  ⒉灵(líng):形(xíng)容词活(huó)用为动词,显出(chū)有灵(líng)气。

  例句:水(shuǐ)不在深,有(yǒu)龙则灵

  ⒊馨(xīn):名词活(huó)用为(wèi)动(dòng)词,有(yǒu)了芳馨(xīn)。

  例(lì)句:斯是陋室,惟吾(wú)德馨

  ⒋乱:形容(róng)词的使动用法,使……受到扰(rǎo)乱。

  例句:无丝竹(zhú)之乱耳

  ⒌劳:形容词的使动用法,使……感到(dào)劳累。

  例句:无案牍之劳形

  ⒍上:方(fāng)位名(míng)词作动词,蔓上。

  例句:苔痕上阶绿

  ⒎绿:形容词作动词,变绿。

  例句:苔痕上阶(jiē)绿(lǜ)

《陋(lòu)室铭(míng)》古今异义

  ⒈无案牍之国民党任公是指谁,任公指的是什么劳形(xíng)(形:身体;

  今常用义(yì)为:样(yàng)子)

  ⒉惟吾德馨(xīn)(馨:品德高尚;

  今义为:芳(fāng)香(xiāng).)

  ⒊谈笑有(yǒu)鸿儒(鸿:大,渊(yuān)博(bó);

  今(jīn)义为:鸿雁(yàn),书(shū)信.)

  ⒋无丝竹之乱耳(丝竹:琴瑟箫笛(dí)等(děng)管弦乐器,这里指(zhǐ)奏乐乐器的声(shēng)音;

  今义为:丝(sī)绸和(hé)竹子)

  5.可以调素琴(qín)(调:弹(dàn)奏;

  今义(yì)为:调解)

之(zhī)有什么意思文言文

  

1. 文言文中,之有什么意思

   之

   释(shì)义 zhī

   ①到(dào)……去。

  《为学》:“吾欲(yù)~南海。

  ”

   ②指(zhǐ)示代词,相当于“这个”、“这”、“这种”等。

  《廉颇蔺相如列传(chuán)》:“均~二策,宁许以负秦曲。

  ”

   ③第三人称代词(cí),相当于“他”、“它”、“它们”、“他们(men)”等。

  《论积贮疏》:“罩山游生(shēng)~有时而用~无(wú)度。

  ”《郑伯克(kè)段于鄢》:“爱共叔(shū)段,欲立(lì)~。

  ”

  

   ④指代说话者(zhě)本人或听话者(zhě)的(de)对方。

  《捕蛇者说》:“君(jūn)将哀而生~乎?”

   ⑤第二人称代词,相(xiāng)当于“你”、“您”。

  《汉书?蒯通传》:“窃闵(mǐn)公(gōng)之将死,故吊~。

  ”

   ⑥用(yòng)在(zài)定语和中(zhōng)心词之间,表(biǎo)示修饰、领(lǐng)属的(de)关系,相(xiāng)当于“的”。

  《邵公谏厉王弭谤》:“防(fáng)民~口,甚于防川。

  ”

   ⑦用(yòng)在主(zhǔ)谓之间,取(qǔ)消句子独立性,一般不必译出。

  《师说》:“师道~不传也久(jiǔ)矣(yǐ)。

  ”

   ⑧定语后(hòu)置的标(biāo)志。

  《劝(quàn)学》:“蚓无爪(zhǎo)牙(yá)~利。

  ”

   ⑨补语的标志。

  用在中心词(cí)(动词、形容词)和补语之(zhī)间,可译作“得”。

  《捕蛇者说》:“未若复吾赋不幸(xìng)~甚也。

  ”

   ⑩用宾语前置的标志。

  《师说》:“句读~不(bù)知(zhī)。

  ”

   ⑾用在表示时间的副词后(hòu),补足音节,没有实义。

  《赤壁之战(zhàn)》:“顷~,烟(yān)炎张天。

  ”

   ⑿用在(zài)“前”、“后”、“内”、“外”等词语和它们(men)的修(xiū)饰语之间,表示(shì)对方位、时间、范围等的限(xiàn)制(zhì)。

  《教战守策》:“数十(shí)年~后,甲(jiǎ)兵(bīng)顿(dùn)弊。

  ”

2. 文(wén)言文中(zhōng)的 之 有什(shén)么 意思

   解析: 用作代词,分几种情况(kuàng): (一)可以代人(rén)、代物、代事。

  代人(rén)多是第三人称。

  译(yì)为"他(tā)"(他们)、"它"(它们)。

  作宾(bīn)语或兼语,不(bù)作主语。

   例如: 作(zuò)《师(shī)说(shuō)》以贻之。

  (《师(shī)说》,代人,作宾语(yǔ)。

  ) 輮使之然也(yě)。

  (《劝学》,代物,作兼(jiān)语。

  ) 人(rén)非生(shēng)而知(zhī)之者。

  (《师说》,代事理,作唯岁宾语。

  ) (二)指示代词,表近指(zhǐ)。

  可译为"这",通常作复指性定语(yǔ)。

  如(rú): 均之(zhī)二策。

  (《廉(lián)颇蔺相如列传》) 2.用作助词,也分(fēn)几种情况: (一)结构(gòu)助(zhù)词(cí),定语的标志。

  用在定语和中(zhōng)心语(名词)之间,可译"的",有的可不译。

  如: 若能(néng)以吴、越(yuè)之众与中国抗衡。

  (《赤壁之战》) 道之(zhī)所存,师之(zhī)所存也(《师说》) (二(èr))结构(gòu)助词(cí),补语的标志。

  用在中心(xīn)语(动词、形容词(cí))和补语之间,可译为(wèi)"得"。

  如: 古人之观于天地、山川、草木、鸟兽,往往有得,以其求思之(zhī)深而无不在也。

  (《游褒禅山(shān)记(jì)》) (三)结(jié)构(gòu)助词,宾(bīn)语前置的(de)标志。

  用(yòng)在被提前(qián)的宾语之后,动词谓(wèi)语或介词之(zhī)前,译时应省去(qù)。

  如: 宋(sòng)何罪之有(yǒu)?(《公输(shū)》,即"宋有何罪") (四)结构助词。

  当主谓短语在句中作(zuò)为主语、宾(bīn)语或(huò)一个分句时,"之"用在主语和谓语(yǔ)之间(jiān),起取消(xiāo)句子独立性的作用(yòng),可不(bù)译。

  译(yì)时也可省(shěng)去(qù)。

  如: 师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!(《师说》) 悍吏(lì)之来(lái)吾乡,叫嚣乎东西(xī)。

  (《捕(bǔ)蛇者说》) 孤之有孔明,犹鱼之有水(shuǐ)也。

  (《隆中对》) (五)音(yīn)节助(zhù)词。

  用在形容词、副词(cí)或某些动词的(de)末尾,或用在三个字之间(jiān),使之(zhī)凑(còu)成四(sì)个(gè)字,只起调整音节的作用(yòng),无义,译时应省(shěng)去。

  如(rú): 顷之,烟炎(yán)张天。

  (《赤壁之战》) 毛(máo)先生(shēng)以三寸之(zhī)舌,强于百(bǎi)万之师。

  (《毛遂(suì)自荐(jiàn)》)

3. 在文言文中之有哪些意思

   之

   一、代词

   1、人称代词(cí),译作“他”、“她”、“他们”

   ①公与人(rén)乘,战于长勺。

  (《曹刿论战》)

   ②陈胜佐之,并杀两尉。

  (《陈涉世(shì)家》)

   ③孔(kǒng)文(wén)子何以谓之“文”也?(《十则》)

   ④醒侯故(gù)使之问之。

  (《扁鹊(què)见蔡醒公》)

   2、指示代词,指(zhǐ)代事物,译(yì)作(zuò)“它”、“它(tā)们(men)”或(huò)直译事物名称。

  

   ①学而时之,不(bù)亦(yì)说乎?(《十则(zé)》)

   ②屠(tú)自后断其股,亦毙(bì)之。

  (《狼》)

   ③子曰:默而识之物销,学(xué)而不(bù)厌,诲人(rén)不倦。

  (《十则(zé)》)

   ④鬼问:“汝复谁?”定伯诳之。

  (《宋定伯捉(zhuō)鬼(guǐ)》)

   ⑤复投之,后狼止而(ér)前狼又至(zhì)。

  (《狼》)

   二、助词:

   1、结(jié)构助词(cí),译作“的”

   ①君之病(bìng)在肠胃,不治将益深。

  (《扁鹊见(jiàn)蔡桓公》)

   ②以(yǐ)君之力,曾不能损(sǔn)魁父之丘。

  (《愚公移山》)

   ③予尝求古仁人之心。

  (《岳(yuè)阳楼记》)

   ④南面而制秦,尚何取(qǔ)鸡鸣狗盗之力哉(zāi)?(《读孟尝君传》)

   ⑤叩石垦壤(rǎng),箕(jī)畚运于渤海之尾。

  (《愚(yú)公移山(shān)》)

   2、结构语气助(zhù)词,放在(zài)主谓之间,取消句子独立性。

  

   ①医(yī)之好治不病以为功。

  (《扁鹊见蔡桓公》)

   ②在(zài)骨髓,司命之所属(shǔ),无奈何也!(《扁鹊见(jiàn)蔡桓公》)

   ③虽我之死,有子存(cún)焉。

  (《愚(yú)公移(yí)山》)

   ④日(rì)月之行,若出其中。

  (《观沧海》)

   ⑤予独爱莲之出淤泥而(ér)不染(rǎn)。

  (《爱莲说》)

   3、语气助词,凑(còu)足(zú)音节。

  

   ①公将鼓之。

  (《曹刿论战》)

   ②久之,目似暝,意暇甚(shèn)。

  (《狼(láng)》)

   ③怅恨久之。

  (《陈涉世家》)

   ④顷之,贼二十余(yú)骑四(sì)面集,步行负弓(gōng)矢从(cóng)者百许人(rén)。

  (《大铁椎传》)

   4、结构助(zhù)词(cí),提前宾(bīn)语的标志。

  

   ①菊之(zhī)爱,陶后(hòu)鲜有(yǒu)闻。

  (《爱莲(lián)说》)

   ②何陋(lòu)之(zhī)有?(《陋室铭》)

   ③宋何(hé)罪之(zhī)有?(《墨子.公输(shū)》)

4. 文言文中(zhōng)之有几种意(yì)思(sī)

   一、作助词用。

   主要用法有四种类型: 1、结构助词。

  相(xiāng)当(dāng)于(yú)现代汉语“的(de)”,放在定语(yǔ)和(hé)中心(xīn)语之间,作定语的标志。

   其格式为:定语+之(zhī)+中(zhōng)心(xīn)语。

   例(lì)如(rú): ①故时有(yǒu)物外(wài)之趣。

   (沈复《幼时记趣》)译:物体本身以外的乐趣(qù)。

   ②于厅事之东(dōng)北(běi)角。

   (林嗣环《口技》) 译(yì):在(zài)客(kè)厅(tīng)的东北角。

   ③水(shuǐ)陆草木(mù)之(zhī)花。

   (周(zhōu)敦(dūn)颐(yí)《陋(lòu)室金(jīn)铭》)——各种(zhǒng)草木的花。

   ④览物之情,得无异(yì)乎?(范(fàn)仲淹《岳阳楼记》)译(yì):(他们)观(guān)赏自然景物后(hòu)的感(gǎn)情 ⑤忘(wàng)路之远近。

   (陱渊(yuān)明《桃花源记》)译:忘记了路的远近。

   ⑥明有奇巧人……能以径寸之木。

   (魏学伊(yī)《核(hé)舟记》)译:直径一(yī)寸的(de)木头。

   ⑦菊之爱(ài),陱后鲜有闻。

   (陱渊明《桃花源(yuán)记》)译:对于菊花的爱好。

   2、用在主(zhǔ)谓之间,取消句子独(dú)立性,使原来的主谓句成为句子成分或复句的成分。

   不必译出。

   其格式为:主语+之+谓(wèi)语(yǔ)。

   例(lì)如: ①予独爱(ài)莲之出(chū)淤泥而不染。

  (刘禹锡(xī)《爱莲(lián)说》)译:我唯独爱莲花的从(c国民党任公是指谁,任公指的是什么óng)淤泥中长出而不受到沾染。

   ②无丝(sī)竹之乱耳,无案牍之劳(láo)形。

  (刘禹锡(xī)《陋室铭》)译:这里没有嘈杂的音乐声侵扰耳鼓。

   ③予谓(wèi)菊,花之隐逸者也(yě)。

  (刘禹锡《陋室铭(míng)》)译:我认(rèn)为菊花是花是(shì)的(de)隐士。

   ④大(dà)道(dào)之(zhī)行也(yě)。

  (《大道(dào)之行(xíng)也(yě)》礼记)译:当(dāng)政治(zhì)上最高理想实施的时候。

   3、用在不及物动(dòng)词、形容词或时(shí)间副词后起协调音节(jié)、舒缓语气作用。

  不(bù)必译出(chū)。

   例(lì)如: ①公将(jiāng)鼓(gǔ)之。

  (左(zuǒ)秋明(míng)《曹刿论战》)译:鲁庄公将要(yào)击鼓进(jìn)攻了。

   ②久之,目似暝(míng),意暇(xiá)甚。

  (蒲松龄(líng)《狼》)译(yì):时(shí)间长了(le), 4、宾语(yǔ)前置(zhì)标(biāo)志。

   通常(cháng)出现在疑问句中(zhōng),疑问代词(cí)作宾(bīn)语时,放(fàng)在(zài)动词谓语前。

   其格式为:宾语(yǔ)+之+谓语。

   例如: ①孔子云:“何陋之(zhī)有(yǒu)?” (刘禹锡《陋室铭》)译:孔子说:“有什(shén)么简陋的呢?“ ②宋何罪之有?(墨子《公(gōng)输(shū)》)译:宋国(guó)有什么罪呢? 动词“有”,宾语“陋”、“何罪(zuì)”,借“之”帮(bāng)助,把宾语“陋”“何(hé)罪”从动词“有(yǒu)”后(hòu)面(miàn)提到(dào)动词前面(miàn)。

  这个“之”只是提宾(bīn)标志(zhì),无实在意义。

   按(àn)现代汉语(yǔ)的说法,“何陋(lòu)之有?”即为“有何(hé)陋?” “宋(sòng)何罪之有?”即为“宋有何罪?”。

   5、定语(yǔ)后(hòu)置标志(zhì)。

   为了(le)强(qiáng)调定语,常(cháng)把定语放在中心语的后面(miàn)。

  例(lì)如: 马之(zhī)千里者。

   (韩愈《马说(shuō)》)译:日行千(qiān)里的马,一顿(dùn)有(yǒu)时吃(chī)完(wán)一石粮食(shí)。

   二、作代(dài)词用(yòng): 1、人称代词,相当于现代汉语“我”、“他(tā)们”、“她们”、“它”、“它(tā)们”。

   例(lì)如: ①具(jù)答之。

  (陱渊明《桃(táo)花源记》)译:渔人详尽地(dì)回答了他们。

   之:代指桃(táo)花(huā)源(yuán)人。

   ②亲戚畔之(孟子《得道多助,失道寡助(zhù)》)译:亲戚(qī)背叛反对他。

   之:代指道(dào)的君主。

   ③彼竭我(wǒ)盈(yíng),故克(kè)之。

   (左秋明《曹刿论战(zhàn)》)译:所(suǒ)以战胜了他(tā)们。

  之:代指齐(qí)国军队。

   ④又数刀(dāo)毙之。

  (蒲松龄《狼》)译:杀(shā)死了狼(láng)。

   之:代(dài)指狼。

   ⑤箬(ruò)篷覆之。

   (魏(wèi)学伊《核舟(zhōu)记》)译:用箬篷叶做(zuò)成的船(chuán)篷覆(fù)盖在上面(miàn)。

  之:代指船舱。

   ⑥闭之,则(zé)右刻“山高月小,水落石出”。

  (魏学伊(yī)《核舟记》)译:关上(shàng)窗户(hù)。

   之:它,代指窗户。

   2、指(zhǐ)示代词,相当于现代(dài)汉语“这(zhè)”、“这样”“这……事”、“那(nà)”、“那样(yàng)”等。

   例如: ① 渔为甚异(yì)之。

  (陱渊明《桃花源记》)译:渔为非常惊异这件事。

   之(zhī):代指(zhǐ)桃花源(yuán)的情景。

   ② 南阳刘子骥,高(gāo)尚士(shì)也(yě),闻之。

   (陱(jū)渊明《桃(táo)花源(yuán)记》)译(yì):听说(shuō)了这件事(shì)。

  之:代指桃花源(yuán)事(shì)。

   ②曾不能损(sǔn)魁父之丘(列子《愚公移山》)译:还不能(néng)挖掉魁(kuí)父(fù)这样的(de)小山(shān)。

   三、作动词用,相当于“到”、“往”、“去”: 例如: ①辍耕之垄上。

   (《史记陈涉(shè)世(shì)家》)译:他停止(zhǐ)耕作,到田埂上休(xiū)息。

   ②杜(dù)少府(fǔ)之任蜀州 译(yì):到蜀州(zhōu)上任。

   ③又间令吴广之(zhī)次所旁丛祠中。

  (《史记陈涉世家》)译:到驻(zhù)地旁的丛(cóng)林(lín)里的神(shén)庙中(zhōng)。

5. "之(zhī)"字(zì)在文言文(wén)中有哪些意思

   "之"字在(zài)文言文中有到、去(qù)、的意(yì)思,词性不同意(yì)思不同(tóng)。

   "之(zhī)"字(zì)在(zài)文言文中用(yòng)法:

   1、“之”作代词用

   (1)执(zhí)策而(ér)临之,曰:“天下无马。

  ”(《马说(shuō)》)

   (2)名之者谁?山之(zhī)僧智(zhì)仙也(yě)。

  (《醉(zuì)翁(wēng)亭记》)

   当(dāng)“之(zhī)”用在动词的后面,“之”的用法为(wèi)代(dài)词。

  可以代人(rén)、代物、代(dài)事。

  代(dài)人多是第三(sān)人称(chēng),译为“他”(他们(men))。

  作宾语或兼语(yǔ),不作主语。

   2、“之”作动词用(yòng)

   (1)吾(wú)欲之南海,何如?(《蜀鄙(bǐ)二僧》)“之”是到,去的(de)

   (2)送孟浩然之广陵(líng)(《送(sòng)孟浩(hào)然之(zhī)广(guǎng)陵》)“之”是到(dào),去的

   “之”用作动词也是有(yǒu)规(guī)律可(kě)循的。

  动(dòng)词(cí)“之”的后面一般会跟一个地点名词,前(qián)面(miàn)有人名或人称代(dài)词,整个(gè)句子合起来应为“某人去某地”的(de)句式。

   3、“之”作助词用(yòng)

   (1)“之”作结构助词(cí)“的(de)”解。

 国民党任公是指谁,任公指的是什么  见藐(miǎo)小之(zhī)物必细察其纹理,故时有物外之趣。

  (《童趣》)

   关关(guān)雎鸠,在(zài)河之洲(zhōu)。

  (《关雎》)

   结构助词,定(dìng)语的标(biāo)志。

  当(dāng)“之(zhī)”后面的一个词是名词(如“趣(qù)”、“洲(zhōu)”、“狱”、“意”、“地”)或名词性短语(yǔ)(如“一(yī)毛”)时,“之”作结(jié)构助词(cí)“的”解,有的可(kě)不译。

   (2)“之”用于主谓(wèi)之间,不译。

   徐公不若君(jūn)之美也(yě)。

  (《邹忌讽齐王纳谏》)

   子非鱼(yú),安知(zhī)鱼之乐?(《庄子(zi)与惠子游于(yú)濠梁(liáng)》)

   结构助词。

  当“之”用在一个名词(cí)或代词(主语)和一(yī)个(gè)动词或形容词(cí)(谓语)之间时,起取消句子独(dú)立性的作用,可(kě)不译。

   (3)“之”起调节音节(jié)作用,不译(yì)。

   辍耕之(zhī)垄(lǒng)上,怅恨久(jiǔ)之。

  (《陈(chén)涉世家》)

   音节助词(cí)。

  用在形容(róng)词、副词或某些动词的末尾,或用(yòng)在三(sān)个字之间,使之凑成四个字(zì),只起调整(zhěng)音节的(de)作用,无义,译时应省去(qù)。

   扩展资料:

   "之"常见含义:

   1、到,往。

  【现代汉语解(jiě)释(shì)】

   2、第三人称代词,译为(wèi)“他”(他们)、“它”(它们)。

  作宾语或兼语,不作主(zhǔ)语。

   3、指示(shì)代词,这(zhè)。

   4、活(huó)用为第一(yī)人称,我。

   5、可用于(yú)宾语前置句复(fù)代指(zhǐ)宾(bīn)语,用于动(dòng)词之后。

   6、结构助(zhù)词,相(xiāng)当于“的”。

   7、结(jié)构助词,宾语前(qián)置的标(biāo)志。

   8、结构助(zhù)词,用在主语和(hé)谓语之间,起取(qǔ)消句子独(dú)立性的作(zuò)用。

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