公元1世(shì)纪是哪(nǎ)一(yī)年到哪一年(nián)，公元1世纪是(shì)什么年代(dài)是(shì)两种说法，一(yī)说是公元1年-公元99年(nián)，一说是公元(yuán)1年-公元100年的。

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公(gōng)元1世纪是哪一(yī)年到哪(nǎ)一(yī)年，公元1世纪是什么年代(dài)闲游的意思 闲游的反义词是什么

　　世纪，指计算年代的单(dān)位。

　　一个世纪是一(yī)百年，通常是指(zhǐ)连续(xù)的一(yī)百年(nián)。

　　当(dāng)用来计算日子时，世纪通(tōng)常从可以被100整除的年代(dài)或此(cǐ)后一年开始，例(lì)如2000年(nián)或2001年。

　　这种奇数的纪年法(fǎ)来自于(yú)耶(yé)稣纪元后，其(qí)中的1年通常表(biǎo)示“吾主之年(nián)”（year of our lord），因此第(dì)一世纪(jì)从公元1年到(dào)公元100年(nián)。

　　而20世(shì)纪则从公元1901年(nián)到公元2000年，因(yīn)此2001年是21世(shì)纪的第(dì)一年。

　　不过，有人(rén)将公(gōng)元1世纪定为(wèi)99年(nián)，而(ér)以(yǐ)后(hòu)的世纪则为100年(nián)，如果按照(zhào)这种定义的话，2000年则为21世纪的第一(yī)年。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料：

　　公元一(yī)世纪发(fā)生的历史大事：

　　1、王莽篡汉

　　王莽篡汉指的(de)是西(xī)汉末(mò)年王(wáng)莽篡夺汉朝政(zhèng)权建立新朝(cháo)的(de)历史事(shì)件。

　　西汉自汉武帝(dì)以后，皆(jiē)以外戚辅政，汉元(yuán)帝皇后王政君，六十余年为天下母，辅佐了四个皇帝。

　　外戚王莽(mǎng)以姑母王政君为凭借，最初(chū)装出恭谨勤劳(láo)的样子，不知疲(pí)倦(juàn)地工作。

　　后来(lái)他(tā)广(guǎng)结名士和将相(xiāng)大臣，深得(dé)人心，凡是来投(tóu)奔他(tā)的，不论地方(fāng)远近，出身贵贱，他(tā)一(yī)概收(shōu)用，让他们做官。

　　为(wèi)了收买(mǎi)人心，他把从自己(jǐ)封邑里收来的(de)钱和(hé)粮，都拿出来赠送给宾客，而自己家里却过着(zhe)十分俭(jiǎn)朴的生活，朝野上下皆赞王莽。

　　汉哀帝(dì)死后，王莽官居大司(sī)马，以太后名义执掌军政大(dà)权，立汉平(píng)帝，并把自己(jǐ)的女(nǚ)儿嫁给汉平帝做皇后(hòu)，渐(jiàn)渐在(zài)朝(cháo)中大权(quán)独揽。

　　公元5年（元始五年）十二月，汉平帝死后(hòu)，王莽指(zhǐ)使同党(dǎng)向太皇太(tài)后王政(zhèng)君(jūn)上书(shū)，要求让(ràng)他代天子临朝。

　　王政君(jūn)无奈，只好顺从这一(yī)要求，由王(wáng)莽摄政，称为“摄皇帝”。

　　公元(yuán)6年，王莽改(gǎi)年号为居摄(shè)元年。

　　三月，王莽立(lì)年仅两岁的刘婴为皇(huáng)太(tài)子，号称“孺子(zi)婴”，以效仿(fǎng)周公摄政旧事，为代汉做(zuò)准(zhǔn)备。

　　此后数年间，关于王莽代汉称帝的(de)符命(mìng)图(tú)谶频繁出现。

　　公(gōng)元(yuán)8年（居摄三年），梓(zǐ)潼人哀章制作(zuò)铜(tóng)匮，内藏《天帝行玺金匮图》与《赤(chì)帝行玺(xǐ)某(mǒu)传予黄帝金策(cè)书》，伪托汉高(gāo)祖(zǔ)遗命，令王莽称帝。

　　于(yú)是王莽(mǎng)便到(dào)高帝祠庙接受铜(tóng)匮，然后戴上王冠觐见太皇太后，坐在未央(yāng)宫前(qián)殿(diàn)，即天子位(wèi)，定国号为(wèi)“新”。

　　至(zhì)此，西汉灭(miè)亡，王莽达到了他的托古改(gǎi)制、篡(cuàn)汉(hàn)自立的政治野心。

　　2、白虎观会议

　　白虎观会议是(shì)东汉(hàn)章(zhāng)帝时召集大夫、博士、议郎、郎官和诸(zhū)生在(zài)白(bái)虎观(guān)召(zhào)开的(de)一次讨论儒家经(闲游的意思 闲游的反义词是什么jīng)典的学(xué)术(shù)会议。

　　自汉武帝(dì)时，董仲舒(shū)提出“罢(bà)黜百家(jiā)，独(dú)尊儒(rú)术”以来(lái)，儒(rú)家思想逐(zhú)渐成为(wèi)汉朝君主的统(tǒng)治思想支柱。

　　但是由于(yú)当时各家儒学学派传承不同，对(duì)于(yú)儒家经典的版(bǎn)本、内容多有(yǒu)争议。

　　虽(suī)然汉宣帝时曾召(zhào)开(kāi)“石(shí)渠阁会(huì)议”加(jiā)以(yǐ)统(tǒng)一，但是(shì)经历王莽新(xīn)朝的战乱之后，各家(jiā)的(de)歧异再次抬头(tóu)。

　　汉光武帝刘秀(xiù)于(yú)中元(yuán)元年（公(gōng)元56），宣布图谶于(yú)天下，把(bǎ)谶纬之(zhī)学正式确(què)立为官方的统治(zhì)思想。

　　为了(le)巩固(gù)儒(rú)家思想的统治地位，使儒学(xué)与谶纬之(zhī)学进一步结合起来(lái)，汉(hàn)章帝建初四年（公元(yuán)79），召集各地著名儒生于洛阳白虎(hǔ)观，讨论五(wǔ)经异同，这就是历(lì)史(shǐ)上有名的白虎(hǔ)观会议。

　　白(bái)虎(hǔ)观(guān)于当时乃是朝廷修(xiū)缮(shàn)儒学(xué)之所。

公元1世纪是(shì)哪一年到哪一年？

　　公元1世纪是指公元1年到(dào)公元100年(nián)之册信间的(de)一百(bǎi)州昌(chāng)轮年时间，包括这(zhè)两个(gè)年(nián)份。

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