春夏秋冬春为首下联是什么，春夏秋冬春为首下联怎么对-橘子百科-橘子都知道

春夏秋冬春为首下联是什么，春夏秋冬春为首下联怎么对杞人忧天文言文翻译及原文，列子杞人忧天文言文翻译

　　杞人忧天文言文翻译及原文，列子杞人忧天文(wén)言文翻译是《杞人忧天》是一则(zé)寓(yù)言，出自《列子·天(tiān)瑞篇(piān)》的。

　　关于杞(qǐ)人忧(yōu)天文言文翻译(yì)及原文，列(liè)子杞人忧天(tiān)文(wén)言(yán)文翻(fān)译以及杞人忧天文言文(wén)翻译及原(yuán)文，杞人忧(yōu)天文言文翻译及道理，列(liè)子(zi)杞(qǐ)人忧天文言文翻译，七上杞人忧天文言文(wén)翻译(yì)，杞人忧天文言文翻译及原文拼音版等问(wèn)题，小编将(jiāng)为你整理以下知(zhī)识：

杞人忧天文言文翻译及原(yuán)文，列子杞人忧(yōu)天(tiān)文言文翻译(yì)

　　《杞(qǐ)人忧天》是一则(zé)寓言，出自《列子·天瑞(ruì)篇(piān)》。

　　小编(biān)整(zhěng)理了(le)杞(qǐ)人忧天文言文翻译，来看一(yī)下！

杞人忧天文(wén)言(yán)文原文

　　杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝(qǐn)食者。

　　又有忧彼之(zhī)所(suǒ)忧(yōu)者(zhě)，因(yīn)往(wǎng)晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气。

　　若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎”

　　其人(rén)曰：“天果(guǒ)积气，日月星宿，不当坠(zhuì)耶”

　　晓之者曰：“日月星宿(sù)，亦积气中之有光耀者，只使(shǐ)坠，亦不能有所(suǒ)中(zhōng)伤。

　　”

　　其人曰：“奈地坏何(hé)”

　　晓之者曰(yuē)：“地，积块(kuài)耳(ěr)，充塞(sāi)四虚，亡处亡块(kuài)。

　　若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其(qí)坏”

　　其人舍(shě)然(rán)大喜(xǐ)，晓之者亦舍然大喜。

杞(qǐ)人(rén)忧天翻译

　　古代(dài)杞国有个人担心天会塌、地会陷(xiàn)，自己(jǐ)无处存身(shēn)，便(biàn)食不下(xià)咽，寝(qǐn)不(bù)安席。

　　另(lìng)外又有个人为这(zhè)个(gè)杞(qǐ)国人的忧愁而(ér)忧愁春夏秋冬春为首下联是什么，春夏秋冬春为首下联怎么对，就去开导他(tā)，说(shuō)：“天不过(guò)是积(jī)聚的(de)气(qì)体罢了，没有哪个地方没有(yǒu)空气(qì)的。

　　你一举(jǔ)一动，一呼一吸，整(zhěng)天都在天空里(lǐ)活动，怎(zěn)么(me)还担心天(tiān)会(huì)塌下来呢？”

　　那人说：“天是气体，那日(rì)、月、星、辰不就会掉下(xià)来吗？”开导(dǎo)他(tā)的人说(shuō)：“日、月、星(xīng)、辰(chén)也(yě)是(shì)空(kōng)气中发光的东西(xī)，即使掉(diào)下来，也不会(huì)伤害什么。

　　”

　　那人又(yòu)说：“如果(guǒ)地陷下去怎么办？”

　　开(kāi)导他的人(rén)说：“地不(bù)过是(shì)堆积的土块罢了，填满了四处，没有什么(me)地方是(shì)没有土块的，你(nǐ)行(xíng)走跳跃，整天都(dōu)在地上活(huó)动，怎么还担(dān)心地会陷下去(qù)呢？”

　　（经过这(zhè)个人一解释）那(nà)个杞国(guó)人(rén)才放下心来，很高(gāo)兴；

　　开(kāi)导他的人(rén)也放了心，很高(gāo)兴(xīng)。

杞人忧天的(de)故事(shì)

　　公元前611年，楚(chǔ)国遇上(shàng)严重(zhòng)灾荒，饿死不少百姓，楚庄王在韬光(guāng)养晦“三年不鸣、不飞”。

　　楚之四邻乘其危(wēi)难(nán)群起攻楚(chǔ)。

　　庸国国君遂(suì)起兵东进，并率(lǜ)领南蛮附庸(yōng)各国(guó)的军(jūn)队会聚到(dào)选(今(jīn)枝江(jiāng))大举伐楚，楚(chǔ)国危在旦(dàn)夕。

　　楚庄王火速派(pài)使者联合巴国、秦国从(cóng)腹背攻打庸(yōng)国。

　　公元前(qián)611年(nián)，楚与秦、巴三国联军(jūn)大举破(pò)庸，庸都方城四(sì)面楚(chǔ)歌，遂(suì)为三国所灭(miè)，楚王实现了“一鸣惊人”的壮(zhuàng)志。

　　时(shí)间来到了唐代。

　　陆(lù)象先是唐朝一(yī)个(gè)很有气(qì)量的人。

　　当时太平公主专(zhuān)权(quán)，宰相(xiāng)萧至忠、岑(cén)义等大臣(chén)都投靠她，只(zhǐ)有象先洁身自(zì)好，从(cóng)不去巴结。

　　先天二年，太(tài)平公(gōng)主事(shì)发被(bèi)杀，萧至(zhì)忠等被(bèi)诛。

　　受(shòu)这件事牵连的人很(hěn)多，象先暗中化解，救了许多人(rén)，那些(xiē)人事后(hòu)都不知道。

　　先(xiān)天三年，象先(xiān)出任(rèn)剑南道按察使，一个司(sī)马劝象先说：“希望明公采取些杖罚来树立威名。

　　要(yào)不然，恐怕(pà)没(méi)人会听我们的。

　　”象先说(shuō)：“当政的人讲(jiǎng)理就(jiù)可(kě)以了，何必要讲严刑(xíng)呢这不是宽厚(hòu)人的所为(wèi)。

　　”

　　六(liù)年(nián)，象先出任蒲州刺史。

　　吏民(mín)有罪了(le)，大(dà)多(duō)开导教育一番，就放了。

　　录事对象(xiàng)先(xiān)说(shuō)：“明公您不(bù)鞭(biān)打他们，哪里(lǐ)有威风!”象(xiàng)先说：“人情都差不多(duō)的，难道他们不明白(bái)我的话如果要(yào)用刑，我(wǒ)看应该先从你开始。

　　”录(lù)事惭愧地(dì)退了下(xià)去(qù)。

　　象先常常说：“天下(xià)本(běn)来无事，都是(shì)人自己给自己找麻烦(fán)，才将事情越弄越糟(庸人(rén)自(zì)扰(rǎo))。

　　如果(guǒ)在开(kāi)始就(jiù)能清醒这一点，事情就(jiù)简单多了。

　　”

杞人忧天原文及翻译(yì)注释

　　杞人忧(yōu)天的翻译及原(yuán)文如下：

　　译(yì)文：

　　杞国有个人(rén)担心天地会(huì)崩塌，自己没(méi)有(yǒu)可以生存的地(dì)方，于指渗是睡不(bù)着吃不下。

　　又(yòu)有个人为这个杞国人的担心而担心，就去劝(quàn)导(dǎo)他(tā)，说：“天不(bù)过是积聚的(de)气体(tǐ)罢了，没(méi)有哪个地方是没有空气(qì)的(de)。

　　你的举(jǔ)止呼吸，整天都在空气中进(jìn)行，为什么还(hái)担心天会塌(tā)下(xià)来(lái)呢？”

　　那人(rén)说：“天果真是积聚的气(qì)体(tǐ)，那么(me)太(tài)阳、月亮、星星就不会(huì)掉下来吗(ma)？”劝(quàn)导他的(de)人说(s春夏秋冬春为首下联是什么，春夏秋冬春为首下联怎么对huō)：“太阳、月亮、星星(xīng)也(yě)是空气中发光的气体(tǐ)，即使掉下来，也不会伤(shāng)害(hài)到谁。

　　”

　　那人(rén)又(yòu)说(shuō)：“如(rú)果地(dì)陷(xiàn)下去(qù)了怎么办？”劝(quàn)导(dǎo)他的人说(shuō)：“地(dì)不过是(shì)堆积(jī)的土块罢(bà)了(le)，它填满了四(sì)处，没有哪个地方是没有孝逗山土(tǔ)块的(de)。

　　你(nǐ)的行走，整天都(dōu)在地上进行(xíng)，为(wèi)什么(me)还(hái)担心地会(huì)陷下(xià)去呢？”于是那(nà)个杞国人(rén)才放下心(xīn)来(lái)很(hěn)开心，劝导他的人(rén)也放下心(xīn)来很开心。

　　原文(wén)：

　　杞国有人忧(yōu)天地崩(bēng)坠，身亡所寄，废寝食者。

　　又有(yǒu)忧(yōu)彼(bǐ)之所(suǒ)忧者，因往(wǎng)晓之，曰：“天，积气(qì)耳，亡处(chù)亡气巧中。

　　若(ruò)屈伸呼(hū)吸，终日(rì)在天中(zhōng)行止，奈(nài)何忧崩坠乎？”其人(rén)曰：“天果积气，日、月、星宿，不当坠耶(yé)？”

　　晓之者曰：“日、月、星宿(sù)，亦积气中之有光(guāng)耀(yào)者(zhě)，只使坠，亦不(bù)能有所中伤。

　　”其人曰(yuē)：“奈地(dì)坏何(hé)？”晓之者曰：“地，积(jī)块耳，充塞(sāi)四虚，亡处亡块(kuài)。

　　若(ruò)躇步跐蹈，终日在地(dì)上行止，奈何忧其坏？”其人舍然大喜，晓之者(zhě)亦(yì)舍然大喜。

　　详细介绍：

　　《杞人忧天》是中国战国时(shí)期道家(jiā)经典著作《列子》中(zhōng)记载的一则寓言。