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寓言故(gù)事都有什么(me)特点请问怎么回答(dá)，寓言(yán)故事大全100篇

　　寓言故事(shì)的特点：1、寓言篇幅一般都(dōu)比较短小，语言比较(jiào)精辟(pì)简练，结(jié)构相对简单，表(biǎo)现力极为丰富(fù)。

　　2、寓言具有鲜(xiān)明(míng)的教育性和讽刺性。

　　多采用借喻手法，使富有教训意(yì)义的主(zhǔ)题或(huò)深(shēn)刻的道理在(zài)简单的故(gù)事中体(tǐ)现。

　　主(zhǔ)题思想大多(duō)借(jiè)此喻彼、借远喻(yù)近、借(jiè)古喻今(jīn)、借小(xiǎo)喻(y悲守穷庐将复何及啥意思，悲守穷庐将复何及表达了什么愿望ù)大。

　　3、寓言(yán)故(gù)事情(qíng)节(jié)一(yī)般(bān)都是(shì)虚构，主人公(gōng)比较随意(yì)，可以(yǐ)是人(rén)，可以是物(wù)。

　　4、寓言常(cháng)用的修辞手(shǒu)法有比(bǐ)喻(yù)、夸张、象(xiàng)征、拟人(rén)等。

　　5、“寓”是“寄托”的意思，即(jí)把作者(zhě)的思想寄托在一个故(gù)事里，让人(rén)从(cóng)中(zhōng)领悟到一定(dìng)的道理。

　　寓言是文学(xué)作品的一(yī)种体裁(cái)，以比(bǐ)喻性的故(gù)事寄寓意味(wèi)深长的道(dào)理(lǐ)，常带有(yǒu)讽刺或劝戒的性质，用假(jiǎ)托的故事或拟人手法说明(míng)某个道理(lǐ)或教训。

　　寓言(yán)大(dà)抵(dǐ)是讽(fěng)刺的，但也是歌(gē)颂的。

　　寓(yù)言讽刺黑(hēi)暗，就(jiù)是歌颂光明；

　　讽(fě悲守穷庐将复何及啥意思，悲守穷庐将复何及表达了什么愿望ng)刺(cì)邪恶，就是歌颂(sòng)善良；

　　讽刺虚伪，就是歌颂真诚。

　　寓言不(bù)仅(jǐn)要深恶痛绝(jué)地抨(pēng)击和揭(jiē)露伪、恶(è)、丑(chǒu)，热情地赞(zàn)扬和歌颂真、善(shàn)、美。

寓言有哪些特(tè)点(diǎn)？

　　寓言的特(tè)点(diǎn)：

　　1、寓言篇幅一般都比较短小(xiǎo)，语言比较精辟(pì)简(jiǎn)练，结构相对简(jiǎn)单，表现(xiàn)力极(jí)为丰(fēng)富。

　　2、寓言具有鲜(xiān)明的教育性和讽刺性(xìng)。

　　多采(cǎi)用借喻手法，使富有教(jiào)训意义的主题(tí)或深刻(kè)的道理在简单的故事(shì)中(zhōng)体(tǐ)现。

　　主题思想大(dà)多借(jiè)此喻(yù)彼、借(jiè)远喻近、借(jiè)古(gǔ)喻今、借小喻大。

　　3、寓言故事(shì)情节一般(bān)都是(shì)虚构，主人公比较随意，可以是人，可以是物。

　　4、寓言常用的(de)修辞手法(fǎ)有比(bǐ)喻、夸张、象征(zhēng)、拟人等。

　　5、“寓(yù)”是“寄托”的意思，即把(bǎ)作(zuò)者的(de)思想寄托(tuō)在(zài)一个故事里，让人从中(zhōng)领悟到(dào)一(yī)定(dìng)的道理。

　　寓言是用比喻性的故(gù)事来(lái)寄托意(yì)味(wèi)深长的道理，给人以启示的文(wén)学体裁，字(zì)数不多，但言简意赅(gāi)。

　　故事的(de)主人(rén)公可以是人，也可(kě)以是(shì)拟人化的动植物或其它(tā)事物。

　　该词最早见于《庄子》，在春(chūn)秋战国时代兴起，后来(lái)成为文学作品的(de)一种体裁(cái)。

　　扩展资料：

　　寓(yù)言注定是一(yī)种(zhǒng)弱于并(bìng)低于历史的写作，因为它是与先秦哲学家的佚事寓言写作相联余胡册(cè)系的。

　　其源(yuán)头是非儒(rú)家的道家“异端”。

　　然而寓言竖宏式阅读(dú)又(yòu)是儒家(jiā)文(wén)人的常见阅(yuè)读模式。

　　在这(zhè)模式中，读者(zhě)意识到故事的小说(shuō)性质，因而不把它看(kàn)做(zuò)真实的(de)历史。

　　这些小(xiǎo)说(shuō)真正(zhèng)具有意(yì)义(yì)是在其说教和哲学(xué)的层面上。

　　寓(yù)言(yán)早在我国春秋(qiū)战(zhàn)国时代就已经盛(shèng)行，当时(shí)一些思想(xiǎng)家把寓言当成辩论(lùn)的手段(duàn)。

　　为(wèi)了在政治(zhì)主张上战胜对方，为了阐(chǎn)明自已的观(guān)点，互相(xiāng)责难、辩(biàn)论，往往取材(cái)于(yú)古代神(shén)话、传说、民间故(gù)事(shì)或谚(yàn)语。

　　通过艺术(shù)加工，用鲜明生动的抽象的代替议论(lùn)进行激(jī)烈(liè)的(de)争(zhēng)辨斗争。

　　中国民(mín)间寓言极为丰富(fù)，一般的都比较短小(xiǎo)。

　　除汉族外，还(hái)有各(gè)少数民族(zú)寓言。

　　各族人民创作做伍的寓(yù)言，多(duō)以(yǐ)动物为主人(rén)公，利用它们的活(huó)动及相(xiāng)互关系投进(jìn)一种教训或喻意，达(dá)到讽(fěng)喻的目的。

　　反映了(le)劳动人民健康、朴实的思想，闪(shǎn)耀着人民无穷的智慧和高尚的(de)道德光芒。

　　中国古代寓言(yán)源远(yuǎn)流长，在(zài)先秦时(shí)期(qī)已具雏形。

　　先后经历了先秦的说理寓(yù)言、两汉的劝戒(jiè)寓言，魏晋南北朝的嘲讽寓言、唐宋(sòng)的讽刺寓言和明清(qīng)的(de)诙(huī)谐寓言等五个阶段(duàn)。

　　参考资料来源：百(bǎi)度百(bǎi)科(kē)——寓言

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