赶尸是(shì)苗族蛊术的(de)一种，是楚巫文化的一(yī)部分。而这(zhè)个苗族蛊术又(yòu)分(fēn)为黑巫术(shù)和白(bái)巫(wū)术，而这个湘西赶尸恰恰就是(shì)属于(yú)白(bái)巫术的。光听这个(gè)名字就可(kě)以让人胆战心(xīn)惊，这也是非常让人忌惮的一个东西(xī)。我们在电视(shì)上经常看到一些类(lèi)似的电视剧和电影等(děng)恐怖情节，对湘西赶尸也是非常的害怕(pà)，事(shì)实上真的会(huì)有湘西赶尸这个东西吗？如果(guǒ)真的有的话，又是什么原理呢？

湘西赶尸

经过(guò)查阅资料得(dé)知(zhī)，历史上确实有(yǒu)这样的东西，所(suǒ)谓的赶(gǎn)尸(shī)，并(bìng)不是如电视剧里(lǐ)所说的那样。“赶尸”就相(xiāng)当(dāng)于“背(bèi)尸”而已，赶(gǎn)尸人将尸体(tǐ)分尸以后涂上一(yī)些(xiē)特制(zhì)的药水，而分尸以后的(de)尸体并不是自(zì)己动(dòng)的，而(ér)是(shì)由背尸人背在身(shēn)上走动的。很多人可能把背尸人(rén)误以为(wèi)是死者了，其(qí)实这些背(bèi)尸人身(shēn)上(shàng)背着的(de)才(cái)是尸体，这(zhè)些(xiē)背着尸体的人将自(zì)己的身体(tǐ)埋在(zài)一(yī)个(gè)大黑(hēi)炮里边，头上带一(yī)顶非(fēi)常(cháng)大(dà)的草帽子，从很(hěn)远的地方看，就(jiù)相当于一具尸体，连面部(bù)轮(lún)廓都很难(nán)看清。而至于湘西赶尸(shī)的赶尸人又(yòu)是(shì)谁(shuí)呢？其实他们就(jiù)是一个术士，在背尸人的前边扔(rēng)黄纸，摇铃铛，给他们引路。而为什么(me)会(huì)惹(rě)得很(hěn)多人害妩媚的意思怎么解释，妩媚的意思是什么解释怕呢？因为赶尸人和背尸(shī)人两个故意营造出(chū)一个恐(kǒng)怖(bù)的气氛(fēn)来(lái)，不想让其(qí)他生(shēng)人接近。同(tóng)时，这些人(rén)身上(shàng)都带(dài)着一些特制的东西(xī)，比如说头目(mù)见等(děng)一系列(liè)辟邪的东西。

湘西赶尸(shī)真的会有吗

而这(zhè)样的湘(xiā妩媚的意思怎么解释，妩媚的意思是什么解释ng)西赶(gǎn)尸的方式又是做何(hé)而(ér)来呢(ne)？
这还要从很久以前说起，在古代，交通运(yùn)输肯定是非(fēi)常(cháng)不方便(biàn)的。有的时候外出(chū)远门，在外边遇害，或者说是死亡了以后(hòu)。很少会回到自己的故乡(xiāng)。所(suǒ)以很多人就想出了这样的一个(gè)方(fāng)妩媚的意思怎么解释，妩媚的意思是什么解释法，在湘西就有这样(yàng)的一个方式，那(nà)就是湘西赶尸。在很久以前的湘西(xī)，交通非常的闭塞，想(xiǎng)要把死在异乡的尸体运回到故乡(xiāng)的话，也是一件(jiàn)不容(róng)易(yì)的事情(qíng)。而(ér)360行，行行(xíng)出状元。有的人也(yě)是利用这个事情(qíng)谋得了一些(xiē)财物，同时(shí)也创造(zào)出了(le)这一类职业。这些人(rén)利(lì)用(yòng)特殊的(de)方(fāng)式(shì)，将亲人的遗体运回故(gù)乡安葬。这个特殊的方式就是我们现在所说的(de)湘西赶尸。而在湘西本(běn)地人对这个湘(xiāng)西赶尸也并不是(shì)非常的忌讳，他们大多数(shù)称(chēng)这些事情为(wèi)“走脚(jiǎo)”或者说是“迎喜神”。

湘西赶尸(shī)是(shì)什么原理

至于他们到(dào)底是怎么做的呢？仔(zǎi)细(xì)查阅(yuè)了一番资料以(yǐ)后，发现古代的(de)这(zhè)些方(fāng)式和电视(shì)剧(jù)里的有异曲同工之妙，在联(lián)想到电视剧(jù)里的那些恐怖情节，不免让(ràng)人从潜意识里对(duì)湘西赶(gǎn)尸(shī)这件事情(qíng)有一(yī)点畏(wèi)怕。但其实是并不可怕的，只(zhǐ)是心理作用而已。

湘(xiāng)西赶尸也被分为(wèi)上中下三法，上中下三法各(gè)有不同，且(qiě)法术(shù)也分为高(gāo)中低。上法是由(yóu)当时最厉害的道士做法，让死亡的人自行走到(dào)目的地，这也是湘西(xī)赶尸中(zhōng)最上乘的(de)法术了。而(ér)中法(fǎ)是将死者(zhě)的尸体肢解，把头颅和(hé)四肢(zhī)用药物做防腐处(chù)理以(yǐ)后，有背(bèi)尸者(zhě)背到目(mù)的地，然后前(qián)面有一个道士指引，身(shēn)上(shàng)带(dài)上辟(pì)邪的东西(xī)，这也(yě)是(shì)一个(gè)最通用的一个法术，大多数人也(yě)都选择去用这个。而下(xià)法是由人背着尸体走路(lù)，对于这(zhè)个(gè)方法也不做过(guò)多(duō)的解释了(le)，看(kàn)完了上法和中法以后，相信你对下法也(yě)应该(gāi)有(yǒu)了大(dà)体了解了。

湘(xiāng)西赶尸

当(dāng)然(rán)在这里不(bù)得不谈一下让湘(xiāng)西赶(gǎn)尸最上乘(chéng)的法术(shù)是怎么让尸体(tǐ)自(zì)己(jǐ)动弹的？

这个是充满了(le)神奇色彩的，谁也没有见过，都只是听说而已，但是在书上却有详细的记载(zài)。在人(rén)死了以后，道士来了以(yǐ)后，想要(yào)利用上乘的法赶尸的话，就要对尸体进(jìn)行一系列的操(cāo)作。首(shǒu)先(xiān)就是用自己的(de)方法镇住王(wáng)者(zhě)的三魂(hún)七(qī)魄(pò)，然后再用符压住死(sǐ)者的气魄不(bù)出鞘，在(zài)镇(zhèn)住(zhù)死(sǐ)亡的人(rén)的三魂七魄以(yǐ)后，道士就会开(kāi)始(shǐ)念咒(zhòu)，然后贴神符，然(rán)后(hòu)再用特殊(shū)的方(fāng)法把尸体激活，具体的(de)操作步(bù)骤(zhòu)也并(bìng)不是非常的清楚，感兴(xīng)趣的(de)人可以自行去查阅书(shū)籍观看，小编在(zài)这(zhè)里(lǐ)就(jiù)不一一做解释了(le)。反正(zhèng)最后道士用一(yī)系(xì)列的(de)操(cāo)作以后(hòu)，尸体就会跟(gēn)着(zhe)老道(dào)士走。

湘西赶尸

听说湘(xiāng)西(xī)赶尸也有很多的(de)忌讳，就比如说(shuō)在赶(gǎn)尸的时候(hòu)，必须是昼伏(fú)夜(yè)出。如果在晚(wǎn)上的时候碰(pèng)到了(le)活物，那么法术就会被(bèi)破(pò)坏(huài)，尸体就(jiù)会倒下(xià)去，再也起不来了。所以在古代(dài)的时候(hòu)，所有的赶尸人手上(shàng)都有一个铃(líng)铛，他们把这(zhè)个(gè)铃(líng)铛叫做摄魂铃(líng)，只要(yào)有起这个(gè)铃(líng)铛(dāng)以后，人(rén)们听到了这个铃铛(dāng)的声音(yīn)，就会自觉的将家里的所(suǒ)有的家(jiā)畜全都(dōu)锁在家里，不让(ràng)出(chū)去。自己(jǐ)更是闭门(mén)不(bù)出(chū)，以免打破了赶尸人赶尸(shī)的路。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

当然(rán)，这个仅仅只是书上看到(dào)的而已(yǐ)，谁也没有见过，我们仅仅只是听说过(guò)而已(yǐ)。我(wǒ)们要相信(xìn)科(kē)学。而至于这个(gè)湘西赶尸，很有可能只是一(yī)个传说(shuō)而已，各位就当(dāng)个故事，看看就行了，不要太在意，也(yě)不要太当真(zhēn)。

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