杞(qǐ)人忧天文言文翻译及原(yuán)文，列子杞(qǐ)人忧天文言文(wén)翻译是《杞人忧天(tiān)》是一则寓言，出(chū)自(zì)《列子·天瑞篇》的。

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　　杞国有人忧天地(dì)崩坠，身亡所寄，废寝食者(zhě)。

　　又(yòu)有忧(yōu)彼(bǐ)之所忧者凶猛的意思是什么 凶猛的近义词，因(yīn)往晓之，曰：“天，积气耳，亡(wáng)处(chù)亡气(qì)。

　　若屈伸呼吸，终(zhōng)日在天中行止(zhǐ)，奈何忧(yōu)崩坠乎”

　　其(qí)人曰：“天果积气，日月星宿(sù)，不当(dāng)坠(zhuì)耶”

　　晓(xiǎo)之者曰：“日月星宿(sù)，亦积气中之有光耀者，只使坠(zhuì)，亦不能有所中伤(shāng)。

　　”

　　其人曰：“奈地(dì)坏何”

　　晓之者曰(yuē)：“地，积块耳，充塞四(sì)虚，亡(wáng)处(chù)亡(wáng)块。

　　若躇步跐蹈(dǎo)，终日在地上行止，奈何忧其坏”

　　其(qí)人舍然(rán)大喜，晓之者亦舍(shě)然大喜。

　　古代杞(qǐ)国有(yǒu)个(gè)人担心天会(huì凶猛的意思是什么 凶猛的近义词)塌、地会(huì)陷(xiàn)，自己无处(chù)存身(shēn)，便食不下咽，寝不(bù)安席。

　　另外又有个人为这个(gè)杞(qǐ)国(guó)人的(de)忧愁而忧愁，就(jiù)去开导他，说(shuō)：“天不过是(shì)积(jī)聚的气体罢了，没有哪个(gè)地方(fāng)没有空气(qì)的。

　　你(nǐ)一举一动，一(yī)呼一吸，整天都在(zài)天空里活动，怎么还(hái)担心(xīn)天会塌下来呢？”

　　那人说：“天是气体，那日、月、星(xīng)、辰不就会掉下来吗(ma)？”开导他的人说(shuō)：“日、月、星、辰(chén)也是空气(qì)中(zhōng)发光的东西，即(jí)使(shǐ)掉下来，也不会伤害什么。

　　”

　　那人又说：“如果地(dì)陷下(xià)去怎么办？”

　　开导他(tā)的人说：“地(dì)不(bù)过是堆积的土块罢了(le)，填满了四(sì)处(chù)，没有什么地方是没有土块(kuài)的，你(nǐ)行(xíng)走跳跃(yuè)，整天都在地(dì)上活动，怎么还担心地会陷下去呢？”

　　（经过这(zhè)个人一(yī)解(jiě)释）那(nà)个杞国人才(cái)放下心来(lái)，很(hěn)高(gāo)兴(xīng)；

　　开导他的人也放(fàng)了(le)心，很(hěn)高兴(xīng)。

　　公元前611年(nián)，楚(chǔ)国遇上严重灾荒，饿(è)死不少百姓(xìng)，楚庄王在韬光养晦“三年不鸣、不飞(fēi)”。

　　楚之四邻乘其危难群(qún)起(qǐ)攻楚。

　　庸国国君遂起(qǐ)兵东进，并(bìng)率领南蛮附(fù)庸各(gè)国的军队会聚(jù)到选(xuǎn)(今枝江)大举伐楚，楚国(guó)危在(zài)旦夕(xī)。

　　楚(chǔ)庄王火速派(pài)使(shǐ)者联合巴国、秦国从腹背攻打庸国。

　　公元前611年，楚与秦、巴三国联(lián)军(jūn)大举(jǔ)破庸，庸都方(fāng)城四(sì)面楚(chǔ)歌(gē)，遂(suì)为三国所灭(miè)，楚(chǔ)王实现了“一鸣惊人(rén)”的壮(zhuàng)志。

　　时间来到了(le)唐(táng)代。

　　陆象先是(shì)唐(táng)朝(cháo)一个很(hěn)有气(qì)量(liàng)的人。

　　当时太平公主专权(quán)，宰相(xiāng)萧至(zhì)忠、岑义(yì)等大臣都(dōu)投靠她，只有象先洁身自好(hǎo)，从不去巴(bā)结。

　　先(xiān)天二(èr)年(nián)，太平公主事发(fā)被杀，萧至忠等被诛。

　　受这(zhè)件事牵连的人很多(duō)，象(xiàng)先(xiān)暗中化(huà)解(jiě)，救(jiù)了许多人，那些人事后都不知道。

　　先天三年(nián)，象先(xiān)出(chū)任(rèn)剑南道按察使，一个司马劝(quàn)象(xiàng)先说：“希望明公采取些(xiē)杖(zhàng)罚(fá)来树(shù)立威名(míng)。

　　要不(bù)然，恐怕没人会听我(wǒ)们(men)的。

　　”象先(xiān)说：“当(dāng)政的人讲(jiǎng)理就可(kě)以了，何必要讲严刑呢(ne)这不(bù)是宽厚(hòu)人(rén)的(de)所为(wèi)。

　　”

　　六年，象先出任蒲(pú)州(zhōu)刺(cì)史。

　　吏民有(yǒu)罪(zuì)了(le)，大多开(kāi)导教育一番，就放了。

　　录事对象先说：“明公您不(bù)鞭(biān)打他们，哪里有威风!”象先说(shuō)：“人情都差(chà)不(bù)多的，难道他们不明白我的(de)话如果要(yào)用刑，我看应该先从你(nǐ)开始。

　　”录(lù)事(shì)惭愧(kuì)地退了下去(qù)。

　　象(xiàng)先常(cháng)常说：“天(tiān)下本来(lái)无事(shì)，都是人自己(jǐ)给自己找麻烦，才(cái)将事(shì)情越弄越糟(zāo)(庸人自扰)。

　　如果在开始就能清(qīng)醒这一点，事(shì)情就简单多了。

　　”

杞人(rén)忧天原文及翻译注释(shì)

　　杞人忧(yōu)天(tiān)的(de)翻译(yì)及原文如下：

　　译文(wén)：

　　杞国(guó)有个人担心天地(dì)会崩(bēng)塌，自己没有可以生存的地方，于指渗是(shì)睡不(bù)着(zhe)吃不下。

　　又有个人为这个杞(qǐ)国人的担心(xīn)而(ér)担(dān)心(xīn)，就(jiù)去劝导他，说：“天不过是积聚的(de)气体罢了，没有哪个地方是没有空气的。

　　你(nǐ)的(de)举止呼吸，整天都在空气中进(jìn)行，为什(shén)么还担心天会(huì)塌下(xià)来呢(ne)？”

　　那人(rén)说：“天果真是积聚(jù)的气体，那么太阳、月(yuè)亮、星星就不会掉下来吗(ma)？”劝导他的人说：“太(tài)阳(yáng)、月亮、星星(xīng)也是空气中发光的气(qì)体，即使(shǐ)掉(diào)下来(lái)，也不会伤害到谁(shuí)。

　　”

　　那人又说：“如果地陷下(xià)去了怎么(me)办？”劝导他的(de)人(rén)说：“地不过是堆(duī)积的土块(kuài)罢(bà)了(le)，它(tā)填满了四处，没有哪个地方是没(méi)有(yǒu)孝(xiào)逗山土块(kuài)的。

　　你的行走，整天都在地(dì)上(shàng)进行，为什(shén)么还担心(xīn)地会陷(xiàn)下去呢？”于是那(nà)个杞国人才放下心(xīn)来很开心，劝导他的人也(yě)放下心来很开(kāi)心。

　　原文(wén)：

　　杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。

　　又有(yǒu)忧彼之所忧者(zhě)，因往晓之，曰：“天，积气(qì)耳，亡处亡气巧中。

　　若屈伸呼(hū)吸，终日在(zài)天(tiān)中行(xíng)止，奈(nài)何忧崩(bēng)坠(zhuì)乎？”其人曰：“天果(guǒ)积(jī)气，日、月(yuè)、星(xīng)宿，不当坠耶？”

　　晓之(zhī)者(zhě)曰：“日、月、星宿，亦积(jī)气中之有光(guāng)耀者(zhě)，只(zhǐ)使坠，亦不(bù)能有(yǒu)所中(zhōng)伤(shāng)。

　　”其人曰(yuē)：“奈地坏(huài)何？”晓之者曰(yuē)：“地，积块耳(ěr)，充塞(sāi)四虚(xū)，亡处(chù)亡(wáng)块。

　　若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏(huài)？”其(qí)人(rén)舍然大喜，晓之者(zhě)亦舍然大(dà)喜(xǐ)。

　　详细介绍：

　　《杞人忧(yōu)天》是中(zhōng)国战国时(shí)期道家(jiā)经典著作《列子》中记(jì)载(zài)的一则寓言。

　　这则寓言通(tōng)过(guò)杞人担忧天地(dì)崩坠的故(gù)事，嘲(cháo)笑了那种整天怀着毫无(wú)必要(yào)的担心和无穷无尽(jǐn)的忧愁，既自扰(rǎo)又(yòu)扰人(rén)的(de)庸人(rén)，告诉人(rén)们不要毫(háo)无根据地忧虑和担(dān)心。

　　全文寓意深刻，形(xíng)象鲜明(míng)，言简意赅，逻辑严(yán)谨(jǐn)，文气贯通，一气呵成。

　　这则(zé)寓言见于《列子·天瑞篇》。

　　列子为了在文(wén)章(zhāng)中形象地说明其宇宙观与自然观，又(yòu)从其宇宙观与自(zì)然观(guān)阐明其人生观而采用了这则寓言。

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