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颜(yán)元(yuán)的教(jiào)育(yù)思想思维(wéi)导图，颜元(yuán)的教(jiào)育思想(xiǎng)主张

　　颜元的教育思想：1、培(péi)养目标：“实德实(shí)才之士”：颜元认为人才是治国安(ān)民的根本(běn)，而人才主要依(yī)靠学(xué)校教育(yù)来培养(yǎng)。

　　学校教育(yù)的培养(yǎng)目标(biāo)是“实德实才之士(shì)”，即品德(dé)高尚(shàng)、有真才实学的经世致用人才。

　　“实(shí)德(dé)实才(cái)之士”有两种，一种是(shì)“上下(xià)粗精皆尽力求全”的(de)通才，另一种是“终身(shēn)止精(jīng)一艺使徒行者5个卧底分别是谁，使徒行者5个卧底分别是谁”的专门人才(cái)。

　　2、教育内(nèi)容：“实学(xué)”：把以“六艺(yì)”为中心的“三事”、“六府”、“三物”作为教育(yù)内容，这(zhè)就是颜元所谓的(de)“实(shí)学”。

　　同时，颜元基于他(tā)“富国强兵”的政治理想，还提出教(jiào)育要(yào)“兵农(nóng)合一”“文武兼备(bèi)”。

　　3、教学方法：“习行(xíng)”：“习性”，即学习与(yǔ)实践相结合。

　　第一，教学要联系(xì)实际(jì)，观察、练习(xí)，“躬行(xíng)而实践之(zhī)”。

　　第二，反(fǎn)对静坐读书(shū)、闭门(mén)读书(shū)和空谈(tán)理义，因为其(qí)脱离实际，不能解(jiě)决实际(jì)问题还影响健康。

　　第三，并(bìng)非排斥通过读(dú)讲来学习知识，而是主张读书、讲(jiǎng)学、习行相结(jié)合。

　　第四，人获得知识的(de)目的在于“实行(xíng)”和“实用”。

　　4、“六斋”教学：颜元(yuán)在自己规(guī)划的漳(zhāng)南书院中，陈设六斋，并规(guī)定了各斋具体教育内容，实行“分斋教(jiào)学(xué)”。

　　漳南(nán)书院的六斋分别为文(wén)事斋(zhāi)、武备斋、经史斋、艺能(néng)斋、理(lǐ)学斋和帖括斋(zhāi)。

　　之(zhī)所以暂设(shè)“理学斋”和“帖(tiē)括(kuò)斋”，是为了适应当(dāng)时的实际，等时机(jī)到(dào)了(le)则关闭这两斋。

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