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黄喉要煮多久，黄喉要煮多久才能熟火锅朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子(zi)家训是(shì)谁(shuí)写的(de)？是《朱子家训》作者(zhě)有二，一为朱柏庐所(suǒ)作，二为南宋著名理学家朱(zhū)熹所做的。关(guān)于(yú)朱子家训是谁写的(de)以(yǐ)及朱子(zi)家训(xùn)是谁写(xiě)的什么朝(cháo)代，朱子家训是谁写(xiě)的作者是谁，朱(zhū)子(zi)家(jiā)训是谁(shuí)写的？，朱子(zi)家训是谁写的书(shū)，朱子家训是(shì)谁写(xiě)的字等问题，小编将为你整(zhěng)理以下的知识答案：

朱子家训的作者是(shì)谁

　　朱子家训的(de)作者是朱熹(xī)所(suǒ)做的(de)。

　　《朱(zhū)子家训》作者有二(èr)，一为朱柏庐所(suǒ)作，二为南宋著名理(lǐ)学(xué)家朱熹所做(zuò)。

　　朱柏(bǎi)庐所(suǒ)作《朱(zhū)子(zi)家训》原名(míng)为《治家(jiā)格言(yán)》，朱熹所作《朱子(zi)家训》原题(tí)为《紫阳朱子家训》，而“紫阳”是朱(zhū)熹的别号(hào)。

　　“朱文公的《朱(zhū)子家训》和朱柏庐的《治家格言》是在不(bù)同时代由不同的朱家先贤所撰写出来的不同传世巨作(zuò)。很可(kě)惜世人多把他(tā)们(men)的文章搞混(hùn)了(le)，通常(cháng)人(rén)们多以《朱子家训(xùn)》来称呼(hū)朱柏庐的《治(zhì)家格言》，反(fǎn)而朱熹老(lǎo)夫子真正的(de)《朱子家训(xùn)》一般人多不了(le)解。”——朱(zhū)祥(xiáng)南(nán)(朱子(zi)25世(shì)孙(sūn)，世界朱氏(shì)联(lián)合会(huì)会长)

　　朱柏庐(lú)(1627-1698)，原名朱(zhū)用纯，字致一，自(zì)号柏庐，江苏昆(kūn)山人(今昆山市(shì))，明末清(qīng)初江苏(sū)昆山县人。著(zhù)名理学家(jiā)、教育家(jiā)。其(qí)父朱集璜是(shì)明末(mò)的(de)学者，清顺治(zhì)二年(1645)守昆城(chéng)抵御清军，城破，投(tóu)河(hé)自尽。

　　朱(zhū)柏庐自幼(yòu)致(zhì)力读书曾考取秀才(cái)，志于仕途。清入关明(míng)亡遂(suì)不再(zài)求取(qǔ)功名，居乡教(jiào)授学(xué)生并潜心程朱理(lǐ)学主张知(zhī)行(xíng)并进，一时颇负盛名。康熙曾多(duō)次征召(zhào)，然均为先生(shēng)所拒绝(jué)。曾用精(jīng)楷(kǎi)手写数十(shí)本教材用于教学。潜心研(yán)究程朱理(lǐ)学，主(zhǔ)张知(zhī)行并(bìng)进，躬行实(shí)践。

　　康熙间坚辞博学鸿(hóng)词之荐，后又坚拒地(dì)方官举荐(jiàn)的乡饮大宾。与徐枋、杨(yáng)无(wú)咎(jiù)号(hào)称“吴中三高(gāo)士”。康熙三十(shí)七(qī)年(公元1698年)染疾(jí)，临终前嘱弟(dì)子："学问(wèn)在性命，事(shì)业在忠孝"。著有《删补易经蒙引(yǐn)》、《四书讲义(yì)》、《劝(quàn)言》、《耻耕堂诗(shī)文集》、《愧讷集(jí)》和《毋欺录》等(děng)。

朱子家训是谁写的

　　是(shì)《朱子家训》作者有(yǒu)二，一为朱柏庐所作，二为南(nán)宋著名理学家朱(zhū)熹所(suǒ)做的。

　　朱柏庐（1627－1698），原名朱用纯，字致一，自号柏庐，江苏(sū)昆山人（今昆山(shān)市），明末清初江苏昆(kūn)山县人。

　　著名理学家、教育家。

　　其父朱集璜是明末的(de)学者(zhě)，清顺(shùn)治二年（1645）守昆(kūn)城抵御(yù)清军，城破，投河自尽。

朱(zhū)柏庐

　　朱柏(bǎi)庐 (1627～1698年 )。

　　著名理(lǐ)学家(jiā)、教(jiào)育家(jiā)，名用纯，字致一。

　　昆山玉(yù)山人。

　　明诸生(shēng)。

　　清(qīng)顺(shùn)治(zhì)二年(nián)（1645年）其父(fù)朱集璜在(zài)守昆城抵御清军时遇难(nán)。

　　朱昼夜恸哭，痛不欲生。

　　时其弟用(yòng)白、用(yòng)锦尚(shàng)幼黄喉要煮多久，黄喉要煮多久才能熟火锅，从商(shāng)遗(yí)腹(fù)未生。

　　他上侍奉(fèng)老(lǎo)母，下抚育弟妹，播迁流(liú)离(lí)，备极(jí)艰(jiān)辛(xīn)。

　　待(dài)局势稍定，才(cái)返故里。

　　目敬仰晋人王哀攀柏庐墓之(zhī)义，故(gù)自(zì)号(hào)柏庐。

　　居乡教授学生，潜心治学，以程、朱理学为本，提倡(chàng)知行并进，躬行(xíng)实践(jiàn)。

　　他深感当(dāng)时的(de)教育方法，使学生(shēng)难以学到(dào)真实的学问，故(gù)写了《辍讲语》，反躬(gōng)自责(zé)，语颇痛(tòng)切。

　　曾用精楷手(shǒu)写数(shù)十(shí)本教材用于教学。

　　生平精神(shén)宁谧，严(yán)以律己，对当时(shí)愿(yuàn)和他交(jiāo)往的官(guān)吏、豪绅，以礼自持。

　　清康熙(xī)十八年（1679年）他坚辞不应博学鸿儒科(kē)，后又坚拒地(dì)方官举荐的乡(xiāng)饮大宾。

　　康熙(xī)三(sān)十七年染(rǎn)疾，临终前嘱弟子："学问在(zài)性命，事业(yè)在忠孝"。

　　著有(yǒu)《删补易经蒙(méng)引》、《四书讲义》、《困(kùn)衡录(lù)》、《愧(kuì)讷集》、《春(chūn)秋五传酌解(jiě)》、《毋欺(qī)录》等(děng)。

　　其《朱柏庐治家格言》，世称《朱子家训》，流(liú)传很广。

　　自问世(shì)以来流(liú)传甚广，被历代士大夫尊为治家之经，清至民(mín)国年间一度成为童蒙必读课(kè)本之一。

　　《朱(zhū)子家训》精辟地阐(chǎn)明了修身(shēn)治(zhì)家(jiā)之道是(shì) 一篇家教名著，通篇意在(zài)劝人要(yào)勤(qín)俭持家安分守己(jǐ)。

　　其中"一粥(zhōu)一饭，当思来(lái)处不易(yì)，半丝半缕，恒念物(wù)力维(wéi)艰(jiān)"等句，尤股(gǔ)炙人口。

朱熹

　　朱熹(xī)（1130年9月15日～1200年4月23日），行(xíng)五(wǔ)十二，小名沋郎，小字季延，字元晦，一字仲晦，号晦庵，晚称(chēng)晦翁，又称紫阳先生、考亭先(xiān)生(shēng)、沧(cāng)州病叟、云(yún)谷(gǔ黄喉要煮多久，黄喉要煮多久才能熟火锅)老(lǎo)人(rén)、逆翁。

　　谥文(wén)，又称朱文公。

　　汉族，祖籍南宋江南东路徽(huī)州府婺源县(xiàn)（今(jīn)江(jiāng)西省婺源），出(chū)生于南剑州尤溪（今属福建三明市）。

　　南(nán)宋(sòng)著(zhù)名的理学家、思想家、哲(zhé)学家、教(jiào)育(yù)家、诗人、闽学(xué)派的代表人物(wù)，世称朱(zhū)子，是孔子、孟子以(yǐ)来最杰出的(de)弘扬儒学(xué)的大师。

教育思想

　　朱熹的长期从(cóng)事讲学(xué)活(huó)动，精心(xīn)编撰(zhuàn)了(le)《四(sì)书(shū)集注》等多种教材(cái)，培养了众多人才(cái)。

　　他的教(jiào)育思(sī)想博大(dà)精深，其中最值得(dé)关注的，一是论述小(xiǎo)学和大学教育，二是关于朱子读(dú)书法。

论(lùn)述教育

　　朱熹在总结前人教育经(jīng)验和自己教育(yù)实践的基础上，基于对人的生(shēng)理和心理特征的(de)初步认识(shí)，把一个人的教育分成小学和大(dà)学两个既有区别又有联系的阶(jiē)段(duàn)，并提出了两者不同的教育(yù)任务、内(nèi)容和(hé)方法(fǎ)。

　　朱(zhū)熹认为8~15岁(suì)为小学(xué)教(jiào)育阶段，其任(rèn)务是培养圣贤(xián)坯璞(pú)。

　　鉴于小学(xué)儿童智识未开(kāi)，思(sī)维能力(lì)薄弱(ruò)，因此他(tā)提出小学教育的(de)内容是(shì)学其事，主张儿童在日常生活中，通过具体行事，懂得基本的伦理道德规(guī)范(fàn)，养成一定(dìng)的(de)行为习惯，学习(xí)初步的(de)文化知识技能。

　　在教育(yù)方法上，朱熹强调(diào)先入为主，及早施(shī)教；要(yào)力求形象、生动，能激(jī)发兴(xīng)趣(qù)；以《须知》、《学规(guī)》的形式培养儿童道(dào)德行(xíng)为习惯。

　　朱熹认为15岁(suì)以后大学(xué)教育，其任(rèn)务(wù)是在(zài)坯璞的(de)基础上再加光饰(shì)，把他(tā)们培养(yǎng)成为(wèi)国家所需(xū)要(yào)的人才。

　　朱熹认(rèn)为，与重在教事的小学教育不同，大学(xué)教育内容的重点是(shì)教理，即重在探究(jiū)事物之(zhī)所(suǒ)以然。

　　对于(yú)大学教(jiào)育方法(fǎ)，朱熹一(yī)是重视自(zì)学(xué)，二是提倡不同学术观(guān)点之间的相互交流。

　　朱熹关于小学(xué)和(hé)大学教育(yù)的见(jiàn)解，为中国古代教育思想增添(tiān)了新鲜的内容。