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徙木立信的故事阐明晰什么道(dào)理，徙木(mù)立信给告(gào)知了咱们什么

　　“徙木立信”说的是(shì)商鞅在施行变法前(qián)为了(le)获得人们的信赖(lài)，就在城门处(chù)说只需有人能将木杆(gān)搬到(dào)指定方(fā白面水鸡是几级保护，白面水鸡是保护动物吗ht: 24px;'>白面水鸡是几级保护，白面水鸡是保护动物吗ng)位就颁发(fā)五十金，最(zuì)终有人照办，商鞅就实现许诺(nuò)的故事。

　　“徙(xǐ)木(mù)立信”指经(jīng)过某(mǒu)种手法树立(lì)典型，而使(shǐ)大(dà)众服气的(de)行为。

　　出自(zì)《史记·卷六十(shí)八·商君列(liè)传》：孝公既(jì)用卫鞅，鞅(yāng)欲变法，恐(kǒng)全(quán)国议己。

　　令既(jì)具，未(wèi)布，恐民之不信己，乃立(lì)三丈之木于(yú)国都市南门，募(mù)民有能徙置北门者予十金。

　　民怪(guài)之，莫(mò)敢徙。

　　复曰(yuē)：“能徙者予(yǔ)五(wǔ)十(shí)金。

　　”有一人(rén)徙之，辄(zhé)予五十金，以明不欺。

　　卒指令。

徙木(mù)立信阐(chǎn)明什(shén)么(me)道理

　　“徙木(mù)立信”说(shuō)的是商鞅在施行变法前为了获得人们的信赖，就在城门(mén)处说只(zhǐ)需有人能(néng)将木杆(gān)搬到指定方位就颁(bān)发五十金，最终有人照办(bàn)，商鞅就实现许诺的故(gù)事。

　　“徙(xǐ)木(mù)立信”指经过某种手法(fǎ)树立典(diǎn)型(xíng)，而(ér)使(shǐ)大(dà)众服气的行(xíng)为(wèi)。

　　出自《史记(jì)·卷六十八·商君列传》：孝公(gōng)既用卫鞅，鞅(yāng)欲变法，恐全国议己。

　　令既具，未布(bù)，恐(kǒng)民之不信(xìn)己，乃立三(sān)丈之木于国(guó)都市(shì)南门，募民有能徙置(zhì)北门(mén)者予十金。

　　民怪之(zhī)，莫(mò)敢徙。

　　复曰：“能(néng)徙(xǐ)者予五十金。

　　”有一人徙之，辄予五(wǔ)十金，以(yǐ)明(míng)不欺。

　　卒下(xià)毕缺令(lìng)。

　　秦孝公现已录用了卫鞅，卫鞅想要施行变法(fǎ)图强方针，唯(wéi)恐(kǒng)全国(guó)人对(duì)自己发生非手举辩议。

　　法则现已齐备，但没有发布，（卫鞅）恐怕大众不信赖，所以(yǐ)在国都(dōu)商场南门立下一根三(sān)丈长(zhǎng)的木(mù)杆，招募大众有(yǒu)可以搬(bān)到北(běi)门的就赏给十(shí)镒(yì)黄(huáng)金。

　　大众对此(cǐ)感到惊(jīng)奇(qí)，没有人敢(gǎn)去(qù)搬木杆(gān)。

　　（卫鞅）就(jiù)又宣告指令说：“有(yǒu)可以搬曩昔(xī)的(de)就赏给(gěi)五十镒黄金。

　　”有一个人搬木杆到(dào)北(běi)门，当即(jí)赏给他五十镒黄金，以标明没有诈骗。

　　总算公布（变法(fǎ)的(de)）法(fǎ)则。

　　吾读史至商鞅徙木立(lì)信一(yī)事，而叹吾国国民之愚也，而叹执政者之煞费苦心也，而叹数千年来民智之不开、国(guó)几蹈(dǎo)于消亡之(zhī)惨也。

　　谓予不(bù)信(xìn)，请罄其说。

　　法则者(zhě)，代谋美好之具也(yě)。

　　法则而善，其美好(hǎo)吾(wú)民也必(bì)多，吾民方恐其不(bù)布此(cǐ)法则，或布而恐其不生效能，必竭全力以(yǐ)保(bǎo)证之，保持之，务使到达(dá)完善之意图而止(zhǐ)。

　　政府国民(mín)相互倚(yǐ)系，安有(yǒu)不信之理？法则而(ér)不善，则不(bù)唯无美好之可言，且有损害(hài)之(zhī)足惧，吾民又必(bì)竭全力以(yǐ)阻挠此法(fǎ)则。

　　虽欲吾信，又安(ān)有(yǒu)信(xìn)之之理(lǐ)？乃(nǎi)若商鞅之与秦(qín)民适成此份额之对立，抑又何哉？

　　商(shāng)鞅之法(fǎ)，良法也(yě)。

　　今试(shì)一(yī)披吾国四(sì)千余年之(zhī)记载，而(ér)求其利国福民巨大之政治(zhì)家(jiā)，商鞅不名列前茅乎(hū)？鞅当孝公(gōng)之世(shì)，华夏鼎沸，战事(shì)正殷(yīn)，举国(guó)疲(pí)惫，不堪言状。

　　所以而欲打(dǎ)败诸国，一致华(huá)夏，不綦难哉？所以而变法之令出(chū)，其(qí)法惩奸宄以保公民之权力，务耕(gēng)织以增进国民之富力(lì)，尚(shàng)军功以树国威，孥(nú)贫怠(dài)以(yǐ)绝(jué)耗费。

　　此(cǐ)诚我国从来未(wèi)有之大(dà)方针(zhēn)，民何惮而不信？乃必徙(xǐ)木(mù)以立(lì)信者，吾(wú)所以知政者之具费苦心也，吾所以知(zhī)吾国(guó)国民之愚也，吾所(suǒ)以知(zhī)数千(qi白面水鸡是几级保护，白面水鸡是保护动物吗ān)年来民智漆黑(hēi)国(guó)几蹈于消(xiāo)亡之惨(cǎn)境有由来也(yě)。

　　尽管，十分之原，百姓惧焉。

　　民是(shì)此民矣，法(fǎ)是彼法矣(yǐ)，吾又何怪焉(yān)？吾(wú)特恐此(cǐ)徙木(mù)立信一事，若令彼东西各答消文明(míng)国民闻之，当必捧腹而(ér)笑(xiào)，舌而讥矣。

　　呜乎！吾欲无言。

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