割礼这个风俗主(zhǔ)要是集中在埃塞尔(ěr)比(bǐ)亚、犹太人和穆斯(sī)林这些人的身上的，在(zài)我(wǒ)们如今(jīn)看起来(lái)这并不(bù)是一(yī)个(gè)正(zhèng)确的做法，这次我们就来了解一(yī)些(xiē)犹太(tài)人割礼是割什么吧，割礼是小孩(hái)子(zi)在(zài)很小的时候，对于他(tā)们的身(shēn)体做的一种割礼，其实在(zài)如(rú)今的文明社会(huì)看起来的话是很不人(rén)道的，那么割礼究竟是(shì)割的什么地方(fāng)呢?为什么(me)那么痛苦的做(zuò)法(fǎ)如今还是有国(guó)家在延(yán)续(xù)呢? 这是亚(yà)伯(bó)兰罕和耶稣的(de)约定。

犹太人割礼

犹太人割礼是(shì)从很(hěn)早的时候就流传下来的，其实发生在很早(zǎo)以前，当(dāng)时的人间已(yǐ)经变了模样，人们(men)之间再也没有了(le)善良，也(yě)没有了爱(ài)，他(tā)们都是生活在嫉妒(dù)中(zhōng)的日(rì)子，这个人间都(dōu)笼罩(zhào)了(le)阴暗的雾(wù)气，上帝对于(yú)人们非常的失望，而耶稣(sū)却非(fēi)常爱(ài)自己的孩子们，所以他想要去(qù)救这些(xiē)自(zì)己子(zi)民，所以他在人间挑(tiāo)选了一(yī)个人，他和这个人立下(xià)约定，只(zhǐ)要(yào)这个人信奉他，照(zhào)着他的旨(zhǐ)意去做事情(q引号怎么写标点符号，稿纸双引号怎么写íng)，那么他就(jiù)会得到所有(yǒu)的(de)福报，而且(qiě)他的子孙也会有同样的福报。

犹(yóu)太人(rén)

这个的人就是亚伯(bó)兰，他那个(gè)时候已(yǐ)经86岁了，和上帝(dì)立下了约定之(zhī)后，他的妻(qī)子给他生了一个儿子，这个的儿(引号怎么写标点符号，稿纸双引号怎么写ér)子饼子是(shì)以实玛利，但是之(zhī)后的(de)耶稣(sū)再也(yě)没(méi)有出现过，直(zhí)到(dào)以实(shí)玛13岁之后，耶稣再次的出(chū)现在了(le)亚伯(bó)兰的面前，耶稣(sū)和亚伯(bó)兰再(zài)次的和亚伯(bó)兰重申(shēn)了(le)自己和的他的约定(dìng)，并且还告诉(sù)他，他们之间彼此的约定中的福泽不(bù)仅会(huì)让(ràng)亚伯兰承受(shòu)恩典，他的子子孙孙(sūn)都是会承受更多(duō)的恩典的。

割(gē)礼是(shì)割什么

在这次的约定中，耶稣要让亚(yà)伯兰的后裔子子孙孙，越来越繁多，而且丰富富饶(ráo)，而且还赐给(gěi)了迦(jiā)南(nán)给亚伯兰(lán)，让他和他(tā)的后裔世世(shì)代代(dài)都生活在这片土地上面，耶稣还(hái)和亚伯(bó)兰约(yuē)定引号怎么写标点符号，稿纸双引号怎么写了，他们之间的契约(yuē)是用割礼来作为记(jì)号的，规定(dìng)亚伯兰的(de)孩(hái)子，哪怕是他买来的孩子都(dōu)是要接(jiē)受割礼的，因为这样才能蒙受上帝的恩(ēn)典(diǎn)，如果没有割礼(lǐ)的记(jì)号(hào)的话，那么就(jiù)不是(shì)神赐(cì)福的人，所(suǒ)以亚伯兰就让全族的人都做了割(gē)礼。 

割礼

最后上(shàng)帝给亚伯兰(lán)改(gǎi)名(míng)为亚(yà)伯拉罕，并且告诉他，他(tā)的妻(qī)子会在90岁的时候，为他生下一个儿子，这个(gè)人儿子就是日(rì)后亚伯拉(lā)罕的继承人的(de)，亚伯兰罕让全族的(de)人都做了(le)割礼，目的(de)是要证(zhèng)明自己对于上帝的(de)虔诚。如(rú)果自己(jǐ)或者是自己(jǐ)后代的子子孙(sūn)孙违背了对(duì)上帝的承诺的话，那么(me)就要承(chéng)受上(shàng)帝对他们的惩罚，就如同剪刀剪掉包(bāo)皮一般。只有割礼就成(chéng)了(le)犹(yóu)太人的一(yī)种的传统，孩子在出生8天之(zhī)后就(jiù)要(yào)进行割(gē)礼。

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