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  怀(huái)瑾握瑜(yú),嘉(jiā)言懿行,嘉言懿行 怀瑾握瑜含义是(shì)“嘉言懿(yì)行,怀瑾握瑜”意思是(shì)指有益的(de)言(yán)论和高尚的行(xíng)为,比喻人具有纯洁高尚的品德的。

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  “嘉言(yán)懿(yì)行,怀瑾(jǐn)握瑜”意思是指有益的言论和高尚(shàng)的行为,比喻(yù)人具有(yǒu)纯(chún)洁(jié)高尚(shàng)的品德。

  “嘉言懿行”出(chū)自宋·朱熹《朱子(zi)全(quán)书·学五(wǔ)》:“见人(rén)嘉(jiā)言善行,则敬慕而记录之(zhī)。

  ”“怀瑾握瑜”出自战国·楚·屈原《楚(chǔ)辞·九章·怀沙》:“怀瑾握(wò)瑜兮,穷(qióng)不知所示。

  ”1、“怀瑾握瑜”的近义词:高风亮节(jié)解释(shì):高风:高(gāo)尚的(de)品格;

  亮(liàng)节:坚贞的节操。

  形容道德(dé)和行为都很高尚。

  出自(zì)宋·胡仔(zǎi)《苕(sháo)溪渔隐从话(huà)后集》卷一:“余(yú)谓渊明高风峻(jùn)节,固(gù)已无愧于四皓(hào),然犹仰慕(mù)之(zhī),尤见其好(hǎo)贤尚友之情也。

  ”陶渊(yuān)明的高风亮节(jié),本来(lái)就已经无(wú)愧于商山四皓了(le),还那样仰(yǎng)慕他(tā)们,尤其(qí)向往(wǎng)他们喜(xǐ)欢贤才(cái)崇(chóng)尚友谊的情(qíng)状。

  语法(fǎ):联合式;

  作(zuò)主语、宾(bīn)语、定(dìng)语(yǔ);

  含褒义,形容道德和行为很高尚。

  2、“怀瑾(jǐn)握瑜”的(de)反义词(cí):厚颜(yán)无耻解释:颜:脸面(miàn)。

  指人脸皮厚,不知羞耻。

  出自战国·孔子《诗(shī)经·小(xiǎo)雅·巧言》:“巧言如簧,颜之厚矣(yǐ)。

  ”花言巧(qiǎo)语如丝(sī)簧,脸皮(pí)真厚(hòu)太无耻。

  语法:联合式;

  作宾语、状语;

  含(hán)贬义。

怀瑾握(wò)瑜(yú)嘉言(yán)懿(yì)行什么意思

  

  嘉、懿:善、美(měi)。

  有(yǒu)教(jiào)育 意义(yì) 的好 言语(已婚男人经常找你聊天是什么意思,一个愿意陪你聊天的已婚男人yǔ) 和好(hǎo)行(xíng)为。

  

  成语出处: 《尚书·大禹谟》:“若允兹, 嘉言 罔攸伏,野无(wú)遗贤,万(wàn)邦贤宁。

  ”宋·朱熹《朱(zhū)子(zi)全书·学五(wǔ)》:“见人嘉言 善行 ,则敬慕而(ér)记录之。

  ”

  成语例句: 这(zhè)部书叫(jiào)《帝鉴图说》, 出于 明朝(cháo)张 居正 的手笔,辑(jí)录历代贤(xián)主(zhǔ)的 嘉(jiā)言懿行(xíng) 。

  

  注音: ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

  嘉言懿行的近义(yì)词: 瑰意琦(qí)行 卓越的思想和不平凡的(de)行为。

   战(zhàn)国 楚 宋玉含厅察 《对楚王问》:“夫圣人(rén)瑰意琦行,超然独处。

  ” 章(zhāng)炳麟

  嘉(jiā)言懿行的(de)反义词(cí): 污言秽(huì)行 为非作歹 做违法的(de)事,做令人痛恨(hèn)的事(shì)你待为非作歹,瞒心昧己,终久(jiǔ)是不牢坚(jiān)我说的(de)是好话,不过叫(jiào)你心里留神,并

  成语(yǔ)语法(fǎ): 联合式;作(zuò)主(zhǔ)语、宾语;指有益的言(yán)论和(hé)高尚的行为

  常用(yòng)程度: 常用成语

  感情.色(sè)彩: 褒(bāo)义成语

  成语结构(gòu): 联合(hé)式成语

  产生年代: 古代成语

  英语翻(fān)译: fine words and lofty deeds

  读音注意: 懿(yì),不能读作(zuò)“zī”;行,谈茄(jiā)不能(néng)读作“hánɡ”。

  

  写法注意: 嘉,不能写作“佳”;懿,不能写作“义”。

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