赶尸是苗族蛊术的一(yī)种(zhǒng)，是楚(chǔ)巫文化的一(yī)部分。而(ér)这(zhè)个苗族(zú)蛊(gǔ)术又分为黑巫术和白巫术，而这(zhè)个(gè)湘西(xī)赶尸恰恰就是属于白巫术的。光听这个名字(zì)就可以让人(rén)胆(dǎn)战心惊，这也是非(fēi)常让人忌惮(dàn)的一个(gè)东(dōng)西。我们在电视(shì)上经常看到一些类似的电视(shì)剧和电(diàn)影等(děng)恐怖(bù)情节，对(duì)湘(xiāng)西赶(gǎn)尸也是非(fēi)常的害怕，事实上真的会(huì)有湘西赶尸这个东西吗？如果(guǒ)真的有(yǒu)的话，又是什(shén)么原理呢？

湘西赶尸

经过查阅资料得(dé)知，历史上确实有这(zhè)样的东西，所(s子集是什么意思，非空真子集是什么意思uǒ)谓的赶尸，并(bìng)不是如电视剧(jù)里所(suǒ)说的那(nà)样。“赶尸(shī)”就(jiù)相当于“背尸”而已，赶尸(shī)人将尸体分尸以后涂上一(yī)些特制的药水(shuǐ)，而分(fēn)尸(shī)以后的(de)尸体并不是自(zì)己动的(de)，而是由背尸人背在(zài)身上走动的。很多人可能把背尸人误以为是死者了，其实这些背尸人身(shēn)上背着的才是(shì)尸体，这些背(bèi)着(zhe)尸体的人(rén)将自己(jǐ)的身体埋在(zài)一个大(dà)黑炮里边(biān)，头上带一(yī)顶(dǐng)非常大的(de)草帽子(zi)，从很远(yuǎn)的(de)地方看，就相当于一具尸体，连面部轮廓(kuò)都(dōu)很难看清。而至于湘西赶尸的赶尸人又(yòu)是谁呢？其实他们就是一个术士，在(zài)背尸人(rén)的(de)前(qián)边(biān)扔黄纸(zhǐ)，摇铃(líng)铛，给他们引路。而为什(shén)么会惹(rě)得很多人害怕(pà)呢(ne)？因为赶尸人和背尸人两个故意(yì)营造出(chū)一(yī)个恐(kǒng)怖的气氛来，不想让其(qí)他生人接近。同时(shí)，这些人身上都带着(zhe)一些特制的(de)东西，比如说头目见等一(yī)系列辟邪的(de)东西(xī)。

湘西赶(gǎn)尸真的(de)会有吗

而这样的湘西赶(gǎn)尸的方式又(yòu)是做何而来呢？
这还(hái)要从(cóng)很久以前说起，在古代，交通运输肯定是非常不方便的。有的(de)时候外出远门，在(zài)外边遇(yù)害，或(huò)者(zhě)说(shuō)是死亡了以后。很少会回到自(zì)己的故乡。所以(yǐ)很多人就(jiù)想出了这样的一个方法，在湘西就有这样的一个方式(shì)，那就是湘西赶尸。在(zài)很久以前的湘西(xī)，交(jiāo)通非常的闭(bì)塞，想要把死在异乡的尸体运回到故乡的话，也是一件(jiàn)不容易(yì)的事情。而360行，行行出状元。有的人也是利(lì)用这(zhè)个事(shì)情谋得了一些财物(wù)，同时也创造出了这一(yī)类(lèi)职业。这些人利用特殊的方式，将(jiāng)亲人的遗体运回故乡安(ān)葬。这个特殊的方式(shì)就是我们现(xiàn)在(zài)所(suǒ)说的湘(xiāng)西赶尸。而在湘西本地(dì)人对这个湘西赶尸也(yě)并不(bù)是非常的(de)忌讳，他们(men)大多(duō)数称这些(xiē)事(shì)情(qíng)为(wèi)“走脚”或者说是“迎喜(xǐ)神(shén)”。

湘(xiāng)西(xī)赶尸是什么原理(lǐ)

至于他们到底是怎么做的呢？仔细(xì)查阅(yuè)了(le)一番资料以后，发现(xiàn)古代的这(zhè)些方式和电视剧里的有异曲同工之妙，在联想到电视剧里(lǐ)的(de)那些恐怖(bù)情节，不免让(ràng)人从潜(qián)意识里对湘西赶尸这件(jiàn)事情(qíng)有(yǒu)一点畏怕。但(dàn)其实(shí)是并不可怕(pà)的，只是心理(lǐ)作(zuò)用而已。

湘西赶尸也被分为上中下三法(fǎ)，上中下三法(fǎ)各(gè)有不(bù)同，且法术也(yě)分为高中低。上法是由(yóu)当时最厉害的道士做法，让(ràng)死亡的人自行(xíng)走到(dào)目的地(dì)，这也(yě)是湘西赶尸(shī)中最(zuì)上(shàng)乘的法(fǎ)术了。而中法是将死者的尸体肢解，把(bǎ)头颅和(hé)四(sì)肢用药物做(zuò)防(fáng)腐处理以后(hòu)，有背尸者背到(dào)目的地，然(rán)后前面有一个道士指引(yǐn)，身上带(dài)上辟邪的(de)东西，这也是一(yī)个最(zuì)通用的(de)一个法术，大多数(shù)人也都选择去用这个(gè)。而下法是由人背着尸体走路，对于这个方法(fǎ)也不做过多的解释了，看完(wán)了上法和中(zhōng)法以后，相信你对下法也应该有了大(dà)体了解了。

湘西赶尸

当然在(zài)这(zhè)里不得不谈一(yī)下让湘西赶尸最上(shàng)乘的(de)法术是怎(zěn)么(me)让尸体自己(jǐ)动弹的？

这个是充满(mǎn)了神奇色彩的，谁也没有(yǒu)见过(guò)，都只(zhǐ)是听(tīng)说而已，但(dàn)是在书上却有详细(xì)的记载。在人死了以后，道士来了以后(hòu)，想要利用(yòng)上乘的法(fǎ)赶尸的(de)话，就要对(duì)尸体进(jìn)行一系列(liè)的操(cāo)作。首先就是用自己的方法(fǎ)镇住王者的三魂七(qī)魄，然后(hòu)再用符压住死者的气魄不出鞘(qiào)，在镇(zhèn)住死亡的人的三魂(hún)七魄(pò)以(yǐ)后，道士就会开始念(niàn)咒，然后贴(tiē)神符，然后再用特殊的方法把(bǎ)尸(shī)体激(jī)活，具体(tǐ)的(de)操作步骤(zhòu)也并不(bù)是非常的清楚(chǔ)，感(gǎn)兴(x子集是什么意思，非空真子集是什么意思īng)趣的人(rén)可以自行去(qù)查阅书籍观看，小编在这(zhè)里就不一(yī)一(yī)做解释了。反正最后道士(shì)用一系列的操作以后，尸体就会跟着(zhe)老道士走。

湘西赶尸

听说(shuō)湘(xiāng)西赶尸也有(yǒu)很多(duō)的忌讳，就(jiù)比如说(shuō)在赶(gǎn)尸的时候，必(bì)须是昼伏夜出。如果在晚上的时候碰到了活物，那么法术就会被破(pò)坏，尸体就会倒下去(qù)，再也起不来(lái)了。所以在古代的时候，所有(yǒu)的(de)赶(gǎn)尸(shī)人手上都有一个铃铛(dāng)，他们(men)把这个(gè)铃铛叫做摄魂铃，只要(yào)有(yǒu)起这个铃铛(dāng)以后，人们听(tīng)到了这个铃铛的声音(yīn)，就会自觉的将家(jiā)里(lǐ)的所有的(de)家畜全都锁在(zài)家里，不让出去。自己(jǐ)更是闭门不出(chū)，以免(miǎn)打(dǎ)破了赶尸(shī)人赶尸的路。

湘西赶尸

当然，这个仅仅只是书(shū)上(shàng)看到的而(ér)已，谁也没有(yǒu)见过，我们仅仅只(zhǐ)是听说过而(ér)已。我们要(yào)相信科学。而(ér)至于这(zhè)个湘西(xī)赶尸，很有可能只是一(yī)个传说(shuō)而已，各位就当个(gè)故事，看(kàn)看就行了，不要太在意，也(yě)不要太(tài)当真(zhēn)。

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